单德兴访问八位华语大家：王文兴、哈金、林永得、余光中、齐邦媛、刘绍铭、李欧梵、周英雄。这些跨界学者的自我文本解读，使其丰富的文学世界得以深刻地展现。单德兴是卓有成就的文学研究者，与这些受访者的水平相当，不断碰撞出思想的火花。《文心学思》是高处相逢的文学对话与思想盛宴。

知识是枯燥的，故事是有趣的。把知识巧妙地融进有趣的故事，读故事时习得许多知识，无疑是最理想的学习方法。《文心》就是这一成功方法的典范。夏丏尊、叶圣陶二位先生凭多年教学经验，用《文心》里的32个故事，讲解了“关于国文的全体知识”，平易近人，寓教于乐，多年来受到无尽读者的赞誉。本次《文心》再版，加入吴浩然先生民国风插图，形象再现民国学生的学习和生活。现代读者不仅能借《文心》轻松愉快地学习读与写的知识，且能“身临其境”地了解民国。

汉字、词语、诗词、戏剧、阅读、写作……这么生硬的知识，让我们怎么爱上学习？如果有这样一本书，既像小说一样好读，又能在有趣的故事中学到丰富的知识，一定会深受欢迎。 《文心》是汉语大师夏丏尊、叶圣陶二位先生多年语文教学经验的结晶之作，通过将抽象的知识与具象的学习和生活场景相联系，融知识于故事，以故事传知识，生动周到，深入浅出，影响了一代又一代的老师和学生，被广大读者誉为语文教学的经典之作。

本书以“文人”为主线，讲述中国历代文人，尤其是近现代文人名士在创作、收藏、饮食、交友等方面的往事。作者作为名门后人，能够获得与众多近现代知名文人接触的一手资料，不但亲历视角难得，文字间流露的感怀更令人动容。作者同时也具有丰富的文化史研究经验，能够充分挖掘小事件中的深厚文化内涵，从而使读者在轻松阅读中体会中国文化的深厚底蕴以及中国文人悠久的精神传承。

中西两大文明，都是异质奇珍，各有殊功，比优劣极易失之浅薄，或单凭比较者的本人好恶；比相同，则难免生拉硬扯，牵强附会。在这部文集里，作者将以其哲人般的睿思，带领我们一起品评中国文学，回顾中西交流的历史，探询哲学在历史中的作用，为我们寻找中西相交之途径指出了一点线索。

作者吴冠中为了绘画，走遍天涯，搜尽奇峰；因自幼喜爱文学，作画之余，一篇篇情真意切的散文，亦自笔底流露而出。英国文学评论家迈克·苏立文教授说：单凭发表的文字就足以让他在艺坛上占有一席之地。尤其是他那样强烈、简练与坦诚的表达方式，可与他所崇拜的梵高媲美。

本书以“文人”为主线，讲述中国历代文人，尤其是近现代文人名士在创作、收藏、饮食、交友等方面的往事。作者作为名门后人，能够获得与众多近现代知名文人接触的一手资料，不但亲历视角难得，文字间流露的感怀更令人动容。作者同时也具有丰富的文化史研究经验，能够充分挖掘小事件中的深厚文化内涵，从而使读者在轻松阅读中体会中国文化的深厚底蕴以及中国文人悠久的精神传承。

心学之思 ――王阳明哲学的阐释 这是我所看到的有关王阳明研究的一部佳作。 作者从一个新的视野出发， 对阳明心学展开多维度的阐释， 思路开阔， 创见颇多， 具有开拓性。 尤其从“存在”的维度上 阐明阳明心学的个体性特征， 进而提出“存在意义”的转换问题， 明确肯定阳明心学将情感、 意志视为主体应有的规定， 这都是同类著作中少见的。 又如从阳明学关于“心体”、 “本体”与“工夫”等方面所表现的 二重性引出其演变分化的历史叙述， 得出阳明形而上学的消解过程 完成于黄宗羲的结论， 亦有前人所未言者。 此书的出版必将 推进阳明学研究的深入发展。 ―― 蒙培元

通过心体的重建，王阳明由性体走向了心体，从而在某种意义上实现了哲学视域的转换。以心体（良知）为基石，王阳明在心物关系上指向意义世界的建构，在伦常之域中要求化理念伦理为德性伦理，在本体与工夫之辨中坚持二者的统一，在人格之境上强调从“说”走向“在”。本书从理论层面对心学内在的哲学意蕴做了深入分析，具体阐释了心学中心体与性体、本体与工夫、言说与存在、德性与规范、存在与境界以及心物之辩与天人之际等重要理论问题，并探讨了其中蕴含的哲学意义。

心学之思：王阳明哲学的阐释，ISBN：9787300109169，作者：杨国荣 著