本书的“龙学”论文均来自《中国文论》集刊1—9辑，虽然只是一小部分，但仍可说是“龙学”近几年发展的一个缩影。近十年来的“龙学”进步，其大趋势体现在研究视野的扩大和更具包容性，随着研究主体的更新换代，“龙学”已经不仅仅是研究《文心雕龙》这本书的问题，而是初步显示出与古今中外的融会贯通，尽管所取得的成果还不能十分令人满意，但这一趋势是明显的；这正是“龙学”的强大生命力之所在，当然也是编选这样一本论集的意义之所在。

《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又在探索研究文学创作构思的过程中，强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征，并初步提出了艺术创作中的形象思维问题；对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识，开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。原书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），本书进行了内容精选，将纲领性的文字提取出来。

《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制，对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观，以儒家为主，兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点，见解精辟，开中国文学批评史之先河，对后世影响深远。作品风格刚健，富有诗意。

《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又在探索研究文学创作构思的过程中，强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征，并初步提出了艺术创作中的形象思维问题；对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识，开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。原书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），本书进行了内容精选，将纲领性的文字提取出来。

《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制，对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观，以儒家为主，兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点，见解精辟，开中国文学批评史之先河，对后世影响深远。作品风格刚健，富有诗意。

《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制，对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。作者刘勰的文学观，以儒家为主，兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点，见解精辟，开中国文学批评史之先河，对后世影响深远。作品风格刚健，富有诗意。

文心雕龙，ISBN：9787807156246，作者：刘勰

本书为第一部对《文心雕龙》与《刘子》进行比较研究的专著。作为魏晋玄学思辨助推成就的论著，《文心》是文学“自觉时代”的文论经典，《刘子》是针对汉魏六朝时势所作军国大计和革除吏治积弊的建言，其价值意义均有相当大的时间和空间跨度。齐梁为何会出现刘勰这样的思想理论大家？为何有彪炳千古的文论经典和建树独特的杂家子书问世？本书在梳理先秦汉魏六朝学术史的基础上，探究那个时代学术思辨水平跃升的所以然，略窥古代三教合一学术传统形成的态势。

本书为第一部对《文心雕龙》与《刘子》进行比较研究的专著。作为魏晋玄学思辨助推成就的论著，《文心》是文学“自觉时代”的文论经典，《刘子》是针对汉魏六朝时势所作军国大计和革除吏治积弊的建言，其价值意义均有相当大的时间和空间跨度。齐梁为何会出现刘勰这样的思想理论大家？为何有彪炳千古的文论经典和建树独特的杂家子书问世？本书在梳理先秦汉魏六朝学术史的基础上，探究那个时代学术思辨水平跃升的所以然，略窥古代三教合一学术传统形成的态势。

曹顺庆编著的《中外文论史》共分四卷分别是：第一卷，第一编拟从纵向的文论史发展的角度和横向的比较的角度；本卷第二编论述公元前2世纪以前的中外文论。本书拟采用以纪年为主，以各文化圈大致相似的文论史发展阶段为辅的分期方法，将中外文论史大致分为各个不同的大阶段。公元前2世纪以前为第一阶段。第二卷，包含第三编(公元前3世纪末至公元2世纪文论)和第四编(公元3至6世纪文论)，时间跨度从公元前3世纪到公元6世纪约九百年的时间。第三卷，包含第五编(公元7至9世纪文论)和第六编(公元10至13世纪文论)，时间跨度从公元7世纪到公元13世纪，约六百年时间，具体而言，这个时间段约相当于欧洲的中世纪中晚期。这个时期也正好相当于中国的隋、唐、五代、两宋时期(581—1279)。第四卷，包括第七编(公元14至16世纪文论)与第八编(公元17至19世纪文论)，时间跨度为14世纪至...(展开全部)