当代世界一直存在如下关于中国的叙事模式：19世纪以来，西方“先进国家”打破了中国的停滞状态，向国人启蒙了何谓“现代文明”，中国需要深入自省，完成未竟的“启蒙”，最终融入所谓“世界主流文明”。这种对“文明”的单向度与等级化的理解，可以被称为“文明等级论”。它源于近代西方列强在建立全球支配地位过程中形成的主体意识，并曾在第一次世界大战前的中国知识界与舆论界占据举足轻重的地位。如今，它又隐藏在“以规则为基础的国际秩序”这样的概念身后，为延续少数全球北方国家的特权地位提供理论论证。 当代中国已经形成了“中国式现代化”的道路自觉，坚决摒弃“通过战争、殖民、掠夺等方式实现现代化的老路”，倡导以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越。本书收入的一系列历史研究与理论研究，旨在更细致地梳理“文明等级论”在近代中国的传播轨迹与演变过程，从学...(展开全部)

本书是章永乐继《旧邦新造：1911—1917》《万国竞争：康有为与维也纳体系的衰变》《此疆尔界：“门罗主义”与近代空间政治》《西途东归：朝向中国道路的思想突围》之后的第五本专著，思路和议论都和他前几本书的主题密切相关，是对“旧邦新造”这个话题的继续深入推进。 这本书偏重探讨近代中国宪制思想与“文明”观念的变迁，阐述中国宪制探索的文明史意义。通过梳理“文明”的话语体系与成文宪法的全球化传播，研究近代中国的“立宪”观念与道路，探讨“文明”的话语在“立宪”传播中所发挥的重要作用，帮助我们理解近代中国立宪改革背后的历史逻辑与思想渊源，把握国际体系与国内立宪改革间的深刻关系，思考中国近代政治的发展脉络。 -- 近代以来，伴随殖民扩张，以西方为中心的“文明等级论”在全球范围内广泛传播。凭借工业革命带来的“先发优势”，西方列强的“文明”话语将社会的组织力置于视域的...(展开全部)

《近代中国的知识分子与文明》以从19世纪后半期到20世纪初约半个多世纪的中国为主要舞台，以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中，中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制，而且面临着被瓜分的威胁。同时，这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动，其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子，他们是如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化，是《近代中国的知识分子与文明》所要解决的主题。《近代中国的知识分子与文明》以凝练的笔法、独特的视角，分别从“万国公法观的变化”、“法国革命观的变化”、“体制选择”这些不同的角度，来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程，以及他们各具特色的心路历程。

《近代中国的知识分子与文明》以从19世纪后半期到20世纪初约半个多世纪的中国为主要舞台，以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中，中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制，而且面临着被瓜分的威胁。同时，这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动，其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子，他们是如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化。是《近代中国的知识分子与文明》所要解决的主题。《近代中国的知识分子与文明》以凝练的笔法、独特的视角，分别从“万国公法观的变化”、“法国革命观的变化”、“体制选择”这些不同的角度，来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程，以及他们各具特色的心路历程。

本书以从19世纪后半期到20世纪初约半个世纪的中国为主要舞台，以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中，中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制，而且面临着被瓜分的威胁。同时，这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动，其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子，他们如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化，是本书所要解决的主要问题。本书以凝练的笔法、独特的视角，分别从“万国公法观的变化”“法国革命观的变化”“体制选择”这些不同的角度，来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程，以及他们各具特色的心路历程。

本书以从19世纪后半期到20世纪初约半个世纪的中国为主要舞台，以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中，中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制，而且面临着被瓜分的威胁。同时，这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动，其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子，他们如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化，是本书所要解决的主要问题。本书以凝练的笔法、独特的视角，分别从“万国公法观的变化”“法国革命观的变化”“体制选择”这些不同的角度，来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程，以及他们各具特色的心路历程。

《近代中国的知识分子与文明》以从19世纪后半期到20世纪初约半个多世纪的中国为主要舞台，以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中，中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制，而且面临着被瓜分的威胁。同时，这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动，其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子，他们是如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化，是《近代中国的知识分子与文明》所要解决的主题。《近代中国的知识分子与文明》以凝练的笔法、独特的视角，分别从“万国公法观的变化”、“法国革命观的变化”、“体制选择”这些不同的角度，来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程，以及他们各具特色的心路历程。

《近代中国的知识分子与文明》以从19世纪后半期到20世纪初约半个多世纪的中国为主要舞台，以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中，中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制，而且面临着被瓜分的威胁。同时，这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动，其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子，他们是如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化。是《近代中国的知识分子与文明》所要解决的主题。《近代中国的知识分子与文明》以凝练的笔法、独特的视角，分别从“万国公法观的变化”、“法国革命观的变化”、“体制选择”这些不同的角度，来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程，以及他们各具特色的心路历程。

本书收录作者近年有关中国近代翻译史的几个重要个案研究，尝试处理当中一些长久以来没有受到注意的课题，例如通事、外交语言、使团国书翻译问题等，目的是展示翻译在中国近代史发展上所发挥的重要作用。在各个案研究中，作者参考了大量的中西原始资料及前人研究，通过充足的讨论来表述独特的个人观点。

本书收录作者近年有关中国近代翻译史的几个重要个案研究，尝试处理当中一些长久以来没有受到注意的课题，例如通事、外交语言、使团国书翻译问题等，目的是展示翻译在中国近代史发展上所发挥的重要作用。在各个案研究中，作者参考了大量的中西原始资料及前人研究，通过充足的讨论来表述独特的个人观点。