就既往的人类文明而论，不同类型的文明有其自身的边界，不同文明的学术，有其自身的性格与特点。学术的性格与特点，取决于不同文明自身对于文明的不同理解。具体地讲，中国文明是人性文明，西方文明是理性文明。人性文明，其学术关切的核心是道德德性，理性文明关切的核心是理性。

就既往的人类文明而论，不同类型的文明有其自身的边界，不同文明的学术，有其自身的性格与特点。学术的性格与特点，取决于不同文明自身对于文明的不同理解。具体地讲，中国文明是人性文明，西方文明是理性文明。人性文明，其学术关切的核心是道德德性，理性文明关切的核心是理性。

傅斯年先生一生治学广泛，尤以上古史和秦汉史见长，本书精选傅氏论中国古代思想与学术的经典论著十篇，涉及先秦民族、战国诸子、《尚书》、《庄子》、《史记》等涉及中国古代思想与学术研究，体现傅氏一贯重视史料，以史料为依据的学风，为当时学界提供了全新的研究思路，在今日仍有重大参考价值。

傅斯年先生一生治学广泛，尤以上古史和秦汉史见长，本书精选傅氏论中国古代思想与学术的经典论著十篇，涉及先秦民族、战国诸子、《尚书》、《庄子》、《史记》等涉及中国古代思想与学术研究，体现傅氏一贯重视史料，以史料为依据的学风，为当时学界提供了全新的研究思路，在今日仍有重大参考价值。

本书是国内第一部从宇宙论的角度讨论古代文明的专书。上编涉及古代文明的三分格局，古代文明的起源，五千年文明的整体性，古代社会形态等关于中国文明的最基本的理论问题。下编涉及思想信仰的一些基本问题。本书对古代文明研究提出了很多新鲜的问题，对于目前工作的深化，对于释古工作的展开 ，有一定的促进作用。

本书是国内第一部从宇宙论的角度讨论古代文明的专书。上编涉及古代文明的三分格局，古代文明的起源，五千年文明的整体性，古代社会形态等关于中国文明的最基本的理论问题。下编涉及思想信仰的一些基本问题。本书对古代文明研究提出了很多新鲜的问题，对于目前工作的深化，对于释古工作的展开 ，有一定的促进作用。

农业是理解中国传统社会的一把钥匙。中国古代农业十分发达，中国传统文明正是在古代农业的基础上发展到今天。中国文明从未中断，与发达的古代农业密不可分。本书对中国古代农业和农业文明的发展演变情况，做了系统而深入浅出的介绍。指出了农业文明与当代中国经济社会发展之间的关系。从属性上讲，是一部普及性的经济史文化史类读物。

农业是理解中国传统社会的一把钥匙。中国古代农业十分发达，中国传统文明正是在古代农业的基础上发展到今天。中国文明从未中断，与发达的古代农业密不可分。本书对中国古代农业和农业文明的发展演变情况，做了系统而深入浅出的介绍。指出了农业文明与当代中国经济社会发展之间的关系。从属性上讲，是一部普及性的经济史文化史类读物。

《中国古代礼仪文明》内容简介：我们的前人创造了无与伦比的灿烂文化，春秋战国的诸子哲学，韩柳欧苏的大块文章，明清之际人生画卷，无不表现了对社会国家的情情，对宇宙世界的期待。千古风流人物的搏斗，相互辉映、激荡交融，造成了光华灿烂的中国，博大久远的中华民族传统，这套文库力求以历史的高度，把悠久而灿烂的中华文化放到整个人类文明的背景中审视，向您展示五千年文化的各个方面。

《商史与商代文明》内容简介：夏、商、周三代的历史经过两干多年的探讨，目前已取得空前的研究成果。因为19世纪末在“殷墟”出土商代后半期的甲骨文以及2O世纪初期以发掘“殷墟”为标志的中国考古学诞生后，发掘和发现了大量的历史文化遗存，给研究工作提供了实地、实物证据。夏、商、周(西周共和元年前)三代史年代的研究历来有异说，2O世纪90年代由国家组织实施了一项《夏商周断代工程》，主要对西周共和元年(公元前841年)前的夏、商、西周的断代提出一个基准的意见。经过部分先秦史、古文字、考古、天文学史等二百余位学者的共同努力，在2000年公布了《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》。将夏王朝定为公元前2070年至前1600年；将商王朝定为公元前 1600年至前1046年；将周武王伐商纣定在公元前1046年，既周灭商之年，也是周王朝建立之年。此前对周武王伐纣...(展开全部)