本书通过研究中国新石器时代若干考古学遗存的个案，首次在学术界提出距今万年以来的中国存在着一个古礼的时代；分析了古礼、酒礼到周礼连续发展，逐步升级，一脉相承的历史线索；论证了礼制类型与大系的历史格局和主要贡献；揭示出中国文明在古代世界独树一帜的基本特色。 本书可作为高校考古学、历史学专业的基础教育教材，有些认识可作为研究生深入思考的课题，为关心中国文明起源大课题的人士和追求创新与发展的学者提供了新角度、新视野、新思路、新理念。

在古老的科技文明的力量的时代中隐匿着一股极其原始的力量，而这些力量也快速的促进人类的发展……

在古老的科技文明的力量的时代中隐匿着一股极其原始的力量，而这些力量也快速的促进人类的发展……

中国的发展，有其自身的逻辑。这个逻辑，即中国模式，探讨的是中国发展与改革的经验。随着国际形势的变化和中国改革与发展的深化，中国模式的问题在今天再次变得越来越重要。在国际层面，中国发展和改革的现状已经产生了两个全然不同的预测，一个是“中国世纪”来临，另一个是中国的改革和发展已经进入“残局”。 那么，中国未来的发展道路究竟会是什么样的呢？中国之所以是中国，究竟有没有自己独特的东西？一个国家总是有自身的发展逻辑，那么，这个模式是怎样的？这个模式的内在和外在含义是什么？这个模式从何而来，往何处去？是即将进入“中国世纪”，还是中国的改革进入“残局”？ 只有通过观察中国的实践和中国的经验，才能理解中国模式，也才能回答上述这些问题。在过去的数年里，《中国模式》作者郑永年对中国的发展模式做了大量、深层次的观察和思考，凭借其深厚的学术功底、独立的批判精神，透过各种纷繁...(展开全部)

《辩论“中国模式”》所传播的现代知识，改变了整整一代人的思维定式，为30年来中国社会变迁奠定了深厚的思想基础。今天，中国又面临着重大的历史关头，如果说，当年的思想启蒙重在传播现代理念，为骤然而来的改革提供思想力量，那么，博源基金会作为思想启蒙的传承者，编辑出版《现代性与中国社会转型》丛书，则旨在集近30年来实践、研究与探索之成果，寻求对今天中国现代性方案的共识。

《反思“中国模式”》，近年来，随着中国在经济上的崛起，特别是对全球金融危机的有效应对，关于“中国模式”的讨论受到国内外舆论界和学术界的格外关注，一批颇有价值的研究成果相继问世。本书收录了许纪霖、秦晖、资中筠、章百家、乔纳森?安德森的中外学者及其他关心这一问题的人士的文章，对当下引发热议的“中国模式”及“中国模式论”予以了客观、理性的审视，并侧重以质疑者的姿态对“中国模式”所蕴藏的诸多问题作了深刻反思，见解不凡，令人深思。

《辩论“中国模式”》所传播的现代知识，改变了整整一代人的思维定式，为30年来中国社会变迁奠定了深厚的思想基础。今天，中国又面临着重大的历史关头，如果说，当年的思想启蒙重在传播现代理念，为骤然而来的改革提供思想力量，那么，博源基金会作为思想启蒙的传承者，编辑出版《现代性与中国社会转型》丛书，则旨在集近30年来实践、研究与探索之成果，寻求对今天中国现代性方案的共识。

《反思“中国模式”》，近年来，随着中国在经济上的崛起，特别是对全球金融危机的有效应对，关于“中国模式”的讨论受到国内外舆论界和学术界的格外关注，一批颇有价值的研究成果相继问世。本书收录了许纪霖、秦晖、资中筠、章百家、乔纳森?安德森的中外学者及其他关心这一问题的人士的文章，对当下引发热议的“中国模式”及“中国模式论”予以了客观、理性的审视，并侧重以质疑者的姿态对“中国模式”所蕴藏的诸多问题作了深刻反思，见解不凡，令人深思。

苏秉琦作为中国考古学泰斗之一，其主要学术贡献集中在三本书之中。除了《苏秉琦考古学论述选集》和《华人•中国人•龙的传人》之外，《中国文明起源新探》是他生前最后一部专著，是他在探索中华文化、中华文明和中华传统起源过程中的回顾和心得，也是集一生学术研究之大成的书，还是一本写给对考古学感兴趣的知识大众的通俗读物。书中包含了苏秉琦先生一生的主要学术成就，如中国六大文化区系类型理论，“古文化古城古国”“中国古代国家起源三部曲”和“发展模式三类型”等具有影响力的学术理论；以及90年代初提出世界性的中国考古学。对于今天的考古学研究仍然具有指导性意义。

本书是一部探讨中国文明起源的著作，作者潜心研究中国历史、哲学和文化多年，力求洞悉中国文明的内在脉络。作者聚焦于中国文明起源过程中的理性要素，通过追溯这个时期理性要素的形态，试图还原中国文明最初的萌发过程。本书沿着中国古代思想观念发展的进路，回溯发端，探究这个时期决定历史走向的观念是怎样的，历史是怎样被这种观念所决定的，以及这种观念的来源和后续发展，以此来逐渐揭开中国文明起源发展的印记和规律。