本書為已故復旦大學教授王欣夫﹝大隆﹞先生于一九五七─一九六○年間在中文系講授「文獻學」這一課程時所用的講稿。全書對目錄、版本、校辯三個方面的源流演變以及主要代表人物和重要著作，從歷史發展的角度作了較為全面的敘述。但由于這是講課用的一份講稿，為了適應教學的需要，并考慮到當時同學對這方面知識的實際接受能力，因此對某些問題沒有作更進一步的闡述。 先生畢生致力于目錄版本之學，書中採輯、徵引的材料相當豐富，有些院校曾據以翻印，作為參考教材，但由于所據為油印講義，其中有不少文字訛誤。現據先生手稿加以整理出版，以供從事研究目錄版本及古籍整理等工作的同志參考。

本書所收有關目錄、版本、圖書、文獻之論文，可以反映近世傳統學術研究之趨勢，可以彰顯當代出版事業對於學術研究之影響，青年學子，也可從中了解讀書究學之入門途徑。

本書是作者近十年來研究葉德輝文獻學的成果，由十一篇文章組成，首先考察葉德輝的生平與學術，接著探討葉氏文獻學的各個方面，包括葉氏的觀古堂藏書、版本目錄學、與藏書家和版本目錄學家的交往活動、對校讎學、目錄學、版本學三者關係的理解、編目學、對宋元舊槧和明清善刻的價值的體會與認識、校勘學、刻書活動、對《四書叢刊》版行的貢獻，最後以評估葉氏的歷史地位和學術成就作結。

本書是作者近十年來研究葉德輝文獻學的成果，由十一篇文章組成，首先考察葉德輝的生平與學術，接著探討葉氏文獻學的各個方面，包括葉氏的觀古堂藏書、版本目錄學、與藏書家和版本目錄學家的交往活動、對校讎學、目錄學、版本學三者關係的理解、編目學、對宋元舊槧和明清善刻的價值的體會與認識、校勘學、刻書活動、對《四書叢刊》版行的貢獻，最後以評估葉氏的歷史地位和學術成就作結。

◎最新の『詩経』学のあり様を提示する!

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妖怪學何以在日本是一門正正經經的大學問？ 何為物怪？何為心怪？何為理怪？ 答案盡在《妖怪學講義錄》 《妖怪學講義錄》是日本著名佛教哲學家井上圓了在哲學館教授的講義，發行後銷路看好，曾多次再版，“甚見重於其國人，甚有益於其民俗”。迷信是一種文化的產物．幾千年的歷史繁衍了成千上萬的虔迷者，而要破除這些違反科學的信仰和信念，只有通過科學與哲學。蔡元培試圖通過譯述《妖怪學講義錄（總論迷信與文化四書）》以振興教育啟蒙和推進社會道德，他指出反對迷信、建立健全的道德不可無健全的知識，“欲為國家拂拭迷雲妄霧，必兼開智德二光”，必須“祛人心之迷妄”，普及科學知識。《妖怪學講義錄》被列入“影響中國近代社會的一百種譯作”，可見此書對近代中國影響之大。