序言 佛陀教法的核心可以用兩個主軸來總括：四聖諦及八正道。前者涵蓋教義面，它所引發的主要效應是智慧；後者涵蓋廣義的戒律面，它主要的要求是修行。在教法的體系中，這兩個主軸連成不能切割的整體，稱為法與律，即教義和戒律，或簡稱為「法」（Dhamma）。以下事實保證了「法」的內在統合性：四聖諦的最後一諦—道諦，就是八正道；而八正道的第一道支——正見，則是對四聖諦的瞭解。因此，這兩大主軸互相貫通，彼此含攝——四聖諦的理則包含了八正道；而八正道包含了四聖諦。 有了這種內在的統合性，若要問法的那一個面向比較有價值，是教義？還是「道」？將毫無意義。但是，如果我們不管它的無意義，仍然要問這個問題，那麼答案將必定是「道」。「道」的首要性在於它把教法帶入生活中。「道」把「法」從一條條的抽象理則，轉化成不斷開展、呈現的真理。它給「苦」這個問題——佛陀教法的開端，開啟了一個出...(展开全部)

序言 佛陀教法的核心可以用兩個主軸來總括：四聖諦及八正道。前者涵蓋教義面，它所引發的主要效應是智慧；後者涵蓋廣義的戒律面，它主要的要求是修行。在教法的體系中，這兩個主軸連成不能切割的整體，稱為法與律，即教義和戒律，或簡稱為「法」（Dhamma）。以下事實保證了「法」的內在統合性：四聖諦的最後一諦—道諦，就是八正道；而八正道的第一道支——正見，則是對四聖諦的瞭解。因此，這兩大主軸互相貫通，彼此含攝——四聖諦的理則包含了八正道；而八正道包含了四聖諦。 有了這種內在的統合性，若要問法的那一個面向比較有價值，是教義？還是「道」？將毫無意義。但是，如果我們不管它的無意義，仍然要問這個問題，那麼答案將必定是「道」。「道」的首要性在於它把教法帶入生活中。「道」把「法」從一條條的抽象理則，轉化成不斷開展、呈現的真理。它給「苦」這個問題——佛陀教法的開端，開啟了一個出...(展开全部)

《孟子趣说3:我向皇帝说真话》：以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 ——熊逸 《孟子趣说1:用历史擦亮思想》《孟子趣说2:人民一思考,皇帝就紧张》《孟子趣说3:我向皇帝说...(展开全部)

《孟子趣说3:我向皇帝说真话》：以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。 你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？ 要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？ 由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。 ——熊逸 《孟子趣说1:用历史擦亮思想》《孟子趣说2:人民一思考,皇帝就紧张》《孟子趣说3:我向皇帝说...(展开全部)

作者主持了诸多茶的节目，通过多年实地探寻、走访，生动讲述了中华大地上如龙井、碧螺春、白茶、黄茶、大红袍、凤凰单丛、铁观音、闽红、祁红、普洱、六堡、茉莉花茶等名茶的历史发展、制作特色、形貌滋味，以及与其相关的典故轶闻。即便你只是奶茶爱好者，都会让你对各种茶底产生新的认识～

这是一本谈书的专门之书，分为书史篇、著书篇、藏书篇、读书篇四部分。书中所收录文章既独立成篇，又相映成趣，记述了与书有关的诸多史实与逸闻掌故。诸如最早的做书材料为竹简木板；孔子读易，韦编三绝；汉高祖刘邦用儒冠溺尿以侮辱斯文；读书人为求名利而做伪书；藏书家视宋版如黄金；等等。此外，遴选多幅与书有关的插图于行文之间，以明示读者。

用衣、食、住、行、娱、情，六个关键词，串起民国人的生活故事，在丰富前人的记述和珍贵的历史照片中发现蛛丝马迹，重新演绎出一幅生动的民国风情画。民国，是一个悲喜交加的时代，也是一个妙趣横生的时代。书中的琐言细事，正是一个时代的注脚。 【媒体推荐】 民国有趣，有趣民国。穿衣时尚，美味佳肴，行走天涯，金屋藏娇，文人雅趣，三角婚恋，尽入书中。说它是野史，然而无一处无来源；说它是正史，又没有古板的套路。《趣民国》比正史有趣，比野史真实。民国原来如此好玩，跟着《趣民国》去民国吧。 ——资深媒体人、畅销书作家 倪方六 街头巷尾、衣食住行、名人轶事、悲欢离合……这分明是一幅民国社会的风俗画。走近画卷，细读文字，仿佛梦回并不遥远的民国，感受到了民国风雅、民国风情、民国风骨、民国风范、民国味道…… ——南京日报社副总编辑、高级记者 陈正荣 衣、食、住、行、娱、情六...(展开全部)

唐吟方编著的《尺素趣》是一部随笔集。书中所写到的人物都是现代文化名人，通过一封封信、诗稿、词笺、便条等的解读，诠释出这些文化名人的学术成就与人格魅力，既有书画、金石大家，又有文学家、史学家，专家学者不一而足。全书由50篇短文组成，文字平实，史料可靠，是一本风格独具的小品集，且每篇文章都附有独家珍藏的信函图片，既有知识性和可读性，又具收藏及欣赏价值。读此书，宛如置身于园林胜景，一个个人物便是园林中的小风景，别致而韵味无穷，正如作者所言：“尺牍虽小，包罗万象，这些小纸片也许就是我们窥看古今艺文之士日常生活的潜望镜。 《尺素趣》这本集子里收录的文字，是作者八九年前为友人葛世权所在报纸写的专栏。书稿近五十篇。内容是和尺牍有关的作者、交游、人文生活；有时一时兴起，也偏离主题即兴发挥，写作者与古人今人神晤的瞬间感觉。

简介：每一段都是一个精彩的小故事！欢迎大家入坑。

陆思琼出身高贵，容姿绝色，满腹医经，是京城最拽最傲娇最牛掰的姑娘，<br>这开了挂的人生本该冲锋陷阵，杀遍宅门无敌手的。<br>奈何起点太高，对手自动和谐，生活了无生趣。<br>终有一日，那个更高贵更绝色更拽更牛掰更傲娇的男人出现了！<br>这日子啊，才算是有趣了起来。<br>一句话简介：牛掰男女，闺中逗趣，相爱不相杀……<br> 　　闺趣小说为转载作品，章节由网友发布