本书精选了我国宋明两代以来的经典文化书籍《文苑英华》，并竭诚邀请相关领域的专家以“大家写小书”的通俗方式写成几万字的简要专著，然后再请有中文背景的英语专家译成英文。

《古文苑》九卷，编者不详。相传为唐人旧藏本，北宋孙洙（1032～1080）得于佛寺经龛中。所录诗文，均为史传与《文选》所不载，唐以前散佚之文，或赖此书得以流传。此清嘉庆十四年(1809)孙氏仿刻本，为顾千里主持校刻，校勘审慎，写刻精美。

郑逸梅先生（1895～1992）是海内外知名的文史掌故大家。自1913年起，他就在报刊发表文字，至耄耋之年仍然挥笔不辍，成就一段文坛佳话。其笔下著述，多以清末民国文苑轶闻为内容，广摭博采，蔚为大观，成为了解近现代文艺界情形的宝贵资料。郑先生早年作品多用文言，简练含蓄，饶有风致；晚年炉火纯青之作，则用白话间以文言，笔墨卷舒之中，人情练达之处，皆能融合知识性与趣味性。这些作品以别具一格的小品文体和雅俗共赏的风格，赢得了各界读者的好评。 　　郑逸梅先生前结集成书四十余种，去世后，其家人又从遗稿中整理出若干著作行世。然凡此单行本多出版有年，坊间已不易寻见。今中华书局征得作者家属同意，择其代表作品，汇辑为《郑逸梅作品集》，以单行本形式陆续印行，以飨读者。 　　《文苑花絮》，中州书画社1983年初版；1991年，黑龙江人民出版社曾将此书收入该社所编《郑逸梅选集》...(展开全部)

《文苑杂谈》确立十四个专题，详细论述古典诗文写作中有关文体、文风、语言运用、艺术技巧等内容，明晰概念，举出例证，考订辨析，加以论说，提出具有规律性的见解。如《数字入诗》则列举古代诗人把数字用在作品中的例子，说明中国古典诗歌创作中特有的运用数字的艺术技巧。每个专题均独立成篇，所述以小见大，内容充实，分析详密，理论有相当深度，提出许多对于文史研究具有规律性的问题并发表有启示、有价值的意见，是雅俗共赏的、具有丰厚学术内容的著作。 本书行文活泼，融合知识性与趣味性为一体，论说间往往妙趣横生，不同知识层次的读者都会从中获益。

《文苑缤纷》于1997年由天地图书有限公司(香港)出版，内容是作者在1993年至1997年在香港相关报刊上发表的散文和随笔。2007年，作者又将他在此后10年间所写的散文和随笔汇集，由天地图书有限公司(香港)出版。《文苑缤纷》汇集了上述两部分内容，以《文苑缤纷》名之。

《洛阳伽蓝记》是北魏迁都邺城(今河北临漳)十余年后，抚军司马杨街之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，感慨历史变迁的一部记叙性作品。其内容以记录洛阳佛教寺庙为主，同时它又记叙了当时许多政治事件、重要人物、风俗地理、传闻故事等，生动再现了当时的历史风貌，还原了历史事实，对正史中记载的不足具有补益之功，是我国南北朝时期一部优秀的历史地理名著，又具有极大的文化价值与历史价值。后世将《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《颜氏家训》并称为我国北朝时期的三部杰作! 《洛阳伽蓝记》全书共分为五卷，首先为序城门表，其次以城内为始，次及城东、城南、城西、城北，各为一卷，由近而远，介绍详备，轮廓鲜明，俨然一体。其文体结构是一寺一条，这使得原著条理明晰，读者读后了然。《洛阳伽蓝记》以地志为经，史事为纬，正文简要，注笔详密，行文流畅，寓意深刻。“言时事，每杂以怪诞，发规谏，则显示神明，...(展开全部)

是由中共江西省委党史研究室、江西省中共党史学会主办的全国第一家党史月刊，“回眸往事风烟，重读人物春秋，再现历史画卷，揭示个中乾坤”