彩妆师西蒙白日为他人妆点，夜晚则化身变装皇后让自己耀眼，妖娇的他是自己的女王，直到国王奥利维出现。两人联手建立华丽帝国，舞台上是伙伴演得热烈、私底下是情人爱得激烈。当奥利维步步登上高位成为世界中心，西蒙却越爱越卑微。同时，在西蒙成长中缺席的歌剧名伶母亲突然返乡开唱，渴望与母亲相见的他却一次次被敷衍。在亲情与爱情里挣扎，艳丽衣妆下的西蒙，逐渐迷失自我。

彩妆师西蒙白日为他人妆点，夜晚则化身变装皇后让自己耀眼，妖娇的他是自己的女王，直到国王奥利维出现。两人联手建立华丽帝国，舞台上是伙伴演得热烈、私底下是情人爱得激烈。当奥利维步步登上高位成为世界中心，西蒙却越爱越卑微。同时，在西蒙成长中缺席的歌剧名伶母亲突然返乡开唱，渴望与母亲相见的他却一次次被敷衍。在亲情与爱情里挣扎，艳丽衣妆下的西蒙，逐渐迷失自我。

以色列剧情短片《独舞》讲述了一位想要考入最好芭蕾舞学院的女孩与母亲关系冷淡，在准备年终汇演时，她获得了一个独舞角色，并决定说服母亲来看她跳舞的故事。

一部私人电影。

『身體舞蹈是最當下的社會性』，這看似簡單的道理，林絲緞卻走了80年。 　　1950年代，戰後台灣籠罩在白色肅殺氛圍及貧窮之中，她從工廠女工踏入了畫室殿堂，自此展開她一生藝術之路，從16歲開始成為台灣當時唯一的人體模特兒，初識藝術的美好，卻得面對社會異樣的眼光，終於以藝術之名並以女性模特兒的姿態，向社會大眾正名，1961．1965年的人體畫展及攝影展，驚動了當時沈默的台灣社會，成為藝術史上重要的藝術事件。 　　她力抗物化女性的模特兒觀點，將身體轉為主動的舞蹈表現，並與楊英風與戴洪軒等藝術家合作，在1975年發表了台灣第一場現代獨舞，卻剛好撞期於蔣介石逝世的國喪期，這場跨界藝術因而被忽略於台灣舞蹈史冊中。 　　隨著自身步入中年，她開始思考藝術創作的意義，1980年代初期她主張婦女生活與舞蹈運動，將菁英的舞蹈創作下放到平民生活之中，也意外掀起社會的風潮，雖悖於主流舞蹈界的觀點，卻成了婦女運動的身體解放的重要實踐。 　　在紐約遊學時，因現代舞大師艾文尼可萊斯的一句話『妳跳的不是自己的東西』而震驚，返台之後她決心忠於自我，找回本我的身體動能，開始跨領域的統合藝術舞蹈工作，並積極轉入身心障礙者的教育，堅持『藝術平權』。 她從一個畫家們圍繞的知名模特兒，跳脫而成介入社會的舞蹈平權實踐者，這位已入80歲的阿嬤，至今仍踏著她的舞步與大家一起共舞。

何家千金何知意与薛氏集团薛齐瑞是一对即将步入礼堂的恋人，何知意的妹妹何知雨也爱上了薛齐瑞，为了得到薛齐瑞，何知雨伙同医生刘国胜、亲生母亲石生兰，编造假证诬陷何知意。婚礼前三天，何知雨更是派遣混混王天给何知意拍摄了大量不堪的照片，以此威胁何知意离开薛齐瑞。

Left alone for the night in their new orchard farmhouse, three teenage sisters soon find themselves at the mercy of some unscrupulous townie boys. The tables are turned, however, when the malevolence that roams the orchard starts to hunt down the boys.

根据拉玛三世(Rama III, 1824年至1851年在位)在暹罗(现在的泰国的旧名)统治时期的一首诗，这个故事讲述了女同性恋在皇家后宫的关系。 　　前宫太子的妃子坤康和忽素，彼此之间都隐藏着超越友谊的感情。他们只能远远地互相照顾，直到前宫经过，苏特被请到桑王子的姐姐维拉斯公主的宏 伟宫殿里服务。只有康（Kham）独自漂泊，最终不得不与父亲卡拉姆（Khram）一起返回家乡安帕瓦（Amphawa）。到底，在感情的事情上，彼此又会如何公平呢？