《斯多亚主义1》是《斯多亚主义》研究的第1卷，主要研究斯多亚主义的物理学、知识论和逻辑学，就是斯多亚主义的自然哲学部分。斯多亚学派是希腊化时期最重要、最有影响的哲学学派。在长达五百余年的时间里，斯多亚主义把希腊罗马世界中大批有教养的人组成一个联盟。从中世纪到当代，斯多亚主义经久不息地影响着西方文化的各个方面。

《斯多亚主义1》是《斯多亚主义》研究的第1卷，主要研究斯多亚主义的物理学、知识论和逻辑学，就是斯多亚主义的自然哲学部分。斯多亚学派是希腊化时期最重要、最有影响的哲学学派。在长达五百余年的时间里，斯多亚主义把希腊罗马世界中大批有教养的人组成一个联盟。从中世纪到当代，斯多亚主义经久不息地影响着西方文化的各个方面。

《斯多亚主义(2)》西方哲学源于希腊，却不限于希腊。亚历山大大帝东征至中世纪早期方是现代意义上的西方哲学的真正形成期，或可称为第一次地中海文明时期。希腊、希伯来、罗马和基督教为西方哲学的塑造贡献了各自的向度。“两希文明哲学论丛”正是溯往以究今，以地中海文明为视野诠释西方哲学的复合之源。《斯多亚主义(2)》是《斯多亚主义》第二卷，探讨斯多亚伦思想。斯多亚学派以情感（激情）为伦理的研究对象，指出哲学乃是治疗而非单纯知识的规范。透过伦理研究，斯多亚学派让道德意愿回归生活形式本身，把自然理民生运用于德性领域，从自然的社群批评社会的社群。哲学的治疗由此回归日常，回到已经发生的事情的真实，所显示的也是生活的真实。

布拉德•英伍德（Brad Inwood），加拿大多伦多大学古典学教授、加拿大古代哲学研究讲席教授。主要研究方向为古希腊哲学，尤其专攻廊下派哲学。代表作有《早期廊下派中的伦理和人类行动》《恩培多克勒斯的诗歌》《希腊化哲学导读》等。

布拉德•英伍德（Brad Inwood），加拿大多伦多大学古典学教授、加拿大古代哲学研究讲席教授。主要研究方向为古希腊哲学，尤其专攻廊下派哲学。代表作有《早期廊下派中的伦理和人类行动》《恩培多克勒斯的诗歌》《希腊化哲学导读》等。

浙江省社科联省级社会科学学术著作出版基金资助出版。《前期斯多亚学派研究》分四章，内容包括：斯多亚主义的创立和传播、前期斯多亚学派的逻辑学、前期斯多亚学派的自然哲学（物理学）、前期斯多亚学派的伦理学。

浙江省社科联省级社会科学学术著作出版基金资助出版。《前期斯多亚学派研究》分四章，内容包括：斯多亚主义的创立和传播、前期斯多亚学派的逻辑学、前期斯多亚学派的自然哲学（物理学）、前期斯多亚学派的伦理学。

《技艺与身体：斯多亚派修身哲学研究》旨在以古希腊思想中的医哲互动以及现代哲学对于身体的关注为背景，以技艺(technē) 与身体(sōma)两个概念的演变、发展为主线，对斯多亚派的修身学说的哲学基础、基本方法以及思想遗产进行系统研究。为此，它一方面基于早期希腊医学文本考察了身体如何被“发现”，进而成为伦理关心的对象的过程，另一方面则透过古希腊哲学中的医学之喻，详细探讨了哲学与医学、德性与技艺之间的可类比性与潜在张力，以及从医学的“照管身体”到哲学的“关心灵魂”的话语转化。基于此，研究在斯多亚哲学的多重视域中具体考察了斯多亚派将技艺概念伦理化，把身体视为道德训练*根本、直接的修身场所的缘由与意义，并详细阐释了其生活技艺观念的思想始源和实践内涵。通过对从斯多亚派的“可训练之身”到西方近现代“可修饰之身”的考察，研究*后从斯多亚派的技艺—身体范式和道德训练...(展开全部)

简介：“像土壤抓紧花的迷惑，像天空缠绵雨的汹涌。在你的身后。”——《带我走》【偏现实向➕无爱情线➕微成长向➕原创男主（不是bl】“带我走，到遥远的以后”请耐心听一听来自13岁的杨亦昀的，成长的故事回望片刻，他走过的路（本文纯无虚构，请勿上身真人）声明:wh和cyh，主互动向:文桂奇铭橹瑞（排名不分先后）

本卷德文首版于1852年，策勒生前曾先后出过四版。我们翻译依据的是由O. J. Reichel翻译的英文本，该英文本是根据德文1880年第三版译出。在这一卷中，策勒首先以较大的篇幅讨论了亚里士多德之后随着希腊文化、政治状况的变化所带来的在哲学上的变化，并特别关注于它对早期基督教形成的影响，然后，在此基础上，策勒分别集中考察了除柏拉图学园、亚里士多德漫步学派之外在晚期希腊影响巨大的其他三个学派，即，斯多亚学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑论学派。策勒对这三个学派都做了详尽的考察和论述，其深入的研究和大量的文献资料，对于国内现在尚属薄弱的希腊化时期哲学的研究无疑具有重要的参考价值。