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    斯维至史学文集 - 图书

    导演:斯维至
    浙江诸暨人,男,1916年生,乳名赞铃,又名斯全。家贫,以叔舅资助,1931年浙江绍兴越材中学毕业。家贫辍学,艰苦奋斗,自强不息,以后刻苦自学。1940年至1949年间,曾在四川图书馆、成都中国“工合”(宋庆龄、艾黎主办)工作,编辑《活路》刊物,任华阳实中、国立六中、华英女中等校文史教师。1947年由著名学者蒙文通、徐中舒两先生推荐,任华西大学讲师兼中国文化研究所助理研究员,从此走上先秦史研究道路。1948年首次发表《两周金文职官考》,为海内外学者所称道。1949年后先后任西北大学、陕西师大讲师、副教授、教授,先秦史学会第一届至第四届副会长,陆续发表了关于殷周土地所有制问题等论文60余篇。著有《周代的六国》与《西周史》等。
    斯维至史学文集
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    社会历史学文集 - 图书

    导演:李世瑜
    本书是“华夏英才基金学术文库”之一,该书收集了作者百余篇论文,主要介绍了作者的治学道路、社会历史学之理论与实践讲稿、1947、1948年万全、宜化庙宇普查之方法论等,具体内容包括《民间秘密宗教研究之方法论琐议》《给郭沫若院长的信》《民间秘密宗教史发凡》《一贯道调查报告(1940-1948年)》《混混儿·脚行·青帮》等。
    社会历史学文集
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    屈学文集 - 图书

    2022人物传记·文学家
    导演:谭家斌
    屈原是我国伟大爱国诗人,也是我国第一位受到世界人民纪念的世界文化名人。屈原开创的楚辞在我国文学史上具有划时代的意义。屈原其人其诗双璧生辉,享誉中外。屈原研究已成为当今的显学,被称为屈学。本书是一本关于屈原文化的个人文集。其中的40多篇文章全部是报刊公开发表过的。全书分为六个部分。第一部分:屈原及其作品研究,主要是关于屈原及其作品研究的文章;第二部分:屈原与秭归,主要是屈原与秭归文化、景观等相关联的文章;第三部分:屈原故里研究,主要是研究、探讨屈原故里的专题文章;第四部分:端午文化,主要是与屈原相关的端午、龙舟、粽子等节日、风俗方面的文章;第五部分:屈姑研究,东汉王逸在《楚辞章句》中注《离骚》“女媭之婵媛兮,申申其詈予”曰:“女媭,屈原姊也。”从古至今,屈原故里秭归既有多处纪念女媭的建筑,又有称女媭为屈姑的习俗。屈姑研究也是屈原研究的组成部分;第六部分:附录,收录报刊对本书作者的专访、评价等文章。
    屈学文集
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    埃及学文集 - 图书

    1996
    导演:刘文鹏
    埃及学文集
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    新史学文丛 - 图书

    2022
    导演:王东杰等
    本套图书为“新史学文丛”系列,主要收录国内著名学者的知名作品,以史学为主,同时也吸纳人文社会科学其他领域的研究成果。本辑共收录12部作品:
    新史学文丛
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    新史学文丛 - 图书

    2022言情·近代现代·爱情
    导演:王东杰等
    本套图书为“新史学文丛”系列,主要收录国内著名学者的知名作品,以史学为主,同时也吸纳人文社会科学其他领域的研究成果。本辑共收录12部作品:
    新史学文丛
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    蔡鸿生史学文编 - 图书

    导演:蔡鸿生
    蔡鸿生,我国当代著名史学家,中山大学历史系教授、博士生导师,中国中外关系史学会理事。曾师从我国著名历史学家陈寅恪先生。蔡鸿生先生长期从事中外关系史和宗教史的教学和研究,著作丰赡,已出版《俄罗斯馆纪事》、《尼姑潭》、《清初岭南佛门事略》、《唐代九姓胡与突厥文化》、《学境》、《突厥法初探》、《商队茶考释》、《俄美公司与广州口岸》、《仰望陈寅恪》等论著。《蔡鸿生史学文编》是作者学术著作的精选本(是《岭南文库》“岭南著名学人著述”系列之一种),收入《岭南文库》。
    蔡鸿生史学文编
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    陈乐素史学文存 - 图书

    2012
    导演:陈智超
    《陈乐素史学文存》现共收录乐素先生有关史学的论文三十二篇,附录一篇,约六十万字(其中两集《求是集》所收论文是按原书影印,另外增补论文七篇是重新排版,《日知录校注第一卷整理稿》据乐素先生手稿影印)。写作时间自1930年(28岁)至1990年(88岁),时间跨度达六十一年。在这六十一年中,世界和中国都发生了巨大的、甚至是翻天覆地的变化。这些论文虽是史学论文,是学术论文,但作为一位有强烈社会责任感的学者,乐素先生写作这些论文,和当时的形势有密切关系。比如他自日本留学回国,从学习经济学转而研究中日关系史和日本古代史,“九一八事变”以后又转而研究宋史特别是宋金关系史,就是最突出的例子。我们在阅读他的史学著作的同时,还可以从学术与政治的关系这个角度,把它作为学术史上的个案来研究。
    陈乐素史学文存
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    域外萨满学文集 - 图书

    2010
    导演:沈占春
    200多年来,域外萨满教研究主要经历了三个阶段。早期主要侧重描述萨满教的外在表现形式;中期以研究萨满教的社会作用为主;近百年来,特别是近半个世纪以来,则主要围绕着萨满的生理和心理问题及其所体现的萨满教特征展开。其中,萨满的脱魂和附体问题始终是备受关注的问题。综观域外萨满教研究学术史,以及域外学界对这一问题的讨论,主要是从三个方面展开的:萨满其人;出神术与脱魂、附体论;萨满医疗。本书将域外这些有关萨满研究的论文集结。
    域外萨满学文集
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    董康法学文集 - 图书

    导演:董康
    董康(1867—1947),原名寿金,字授经,号诵芬主人,江苏武进(今常州市)人。青年时期在江阴南菁书院读书。1889年考上举人,1898年又中进士,授刑部主事。“戊戌变法”之后任刑部提牢厅主事,总办秋审兼陕西司主稿。   1900年,义和团运动起,八国联军入侵北京,董康等在城绅的支持下,创设“协巡公所”,维持京城治安。和议结束后,晋升刑部员外郎、郎中。1902年,董康因母亲去世居家守丧逾期。回京后,授法律馆提调兼京师法律学堂教务提调、宪政编查馆科员、大理院刑庭推事、大理院推丞等职。此间,与南菁书院的同学汪荣宝一起,曾参考日本律师冈田朝太郎拟订的《新定法律草案》和刑部尚书薛允升所撰的《历朝法律沿革》稿本,编修了一部《宪法大纲》,于1908年由清廷颁布试行。1911年,“辛亥革命”爆发,他东渡日本留学,专攻法律。
    董康法学文集
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