《人·兽·鬼》包括《上帝的梦》、《猫》、《灵感》、《纪念》四篇，嬉笑怒骂皆成文章，才气纵横，无往不利。钱钟书用他的独有的智慧而有尖锐，于调侃之间却道出了人间百态。

《人·兽·鬼》包括《上帝的梦》、《猫》、《灵感》、《纪念》四篇，嬉笑怒骂皆成文章，才气纵横，无往不利。钱钟书用他的独有的智慧而有尖锐，于调侃之间却道出了人间百态。

本书为“钱钟书集”之一。《钱钟书集》含十种十三册，计有《谈艺录》、《管锥篇》、《围城》、《宋诗选注》、《七缀集》、《槐聚诗存》、《石语》、《人·兽·鬼》、《写在人生边上》和《写在人生边上的边上》。其中，《谈艺录》、《管锥篇》初版后，钱先生多次修改补订。以往再版重印，修订部分均缀于书尾，不宜阅读。此次则将修订部分排入相应正文。此外，《写在人生边上的边上》收罗了钱先生的散逸旧作。至于书名，杨绛先生曾口述为《人生边上的边上》，或误传，或排讹，故留下小小的遗憾。

本书为“钱钟书集”之一。《钱钟书集》含十种十三册，计有《谈艺录》、《管锥篇》、《围城》、《宋诗选注》、《七缀集》、《槐聚诗存》、《石语》、《人·兽·鬼》、《写在人生边上》和《写在人生边上的边上》。其中，《谈艺录》、《管锥篇》初版后，钱先生多次修改补订。以往再版重印，修订部分均缀于书尾，不宜阅读。此次则将修订部分排入相应正文。此外，《写在人生边上的边上》收罗了钱先生的散逸旧作。至于书名，杨绛先生曾口述为《人生边上的边上》，或误传，或排讹，故留下小小的遗憾。

山田仁史：1972年生于日本宫城县，1995年毕业于日本东北大学文学部，2003年于京都大学大学院获博士学位，现为日本东北大学大学院文学研究科准教授。著有『いかもの喰い』（亜紀書房，2017）『首狩の宗教民族学』（筑摩書房，2015）『水・雪・氷のフォークロア』（共編，勉誠出版，2014）『神の文化史事典』（共編，白水社，2013）等。

山田仁史：1972年生于日本宫城县，1995年毕业于日本东北大学文学部，2003年于京都大学大学院获博士学位，现为日本东北大学大学院文学研究科准教授。著有『いかもの喰い』（亜紀書房，2017）『首狩の宗教民族学』（筑摩書房，2015）『水・雪・氷のフォークロア』（共編，勉誠出版，2014）『神の文化史事典』（共編，白水社，2013）等。

かつて日本には、「一億総中流」といわれた時代がありました。高度成長の恩恵で、日本は国民のほとんどが豊かな暮らしを送る格差の小さい社会だとみなされていました。しかし、それも今や昔。最新の社会調査によれば1980年前後、新自由主義の台頭とともに始まった格差拡大は、いまやどのような「神話」によっても糊塗できない厳然たる事実となり、ついにはその「負の遺産」は世代を超えて固定化し、日本社会は「階級社会」へ変貌を遂げたのです。 900万人を超える、非正規労働者から成る階級以下の階層(アンダークラス)が誕生。男性は人口の3割が貧困から家庭を持つことができず、またひとり親世帯(約9割が母子世帯)に限った貧困率は50・8%にも達しています。日本にはすでに、膨大な貧困層が形成されているのです。 人々はこうした格差の存在をはっきりと感じ、豊かな人々は豊かさを、貧しい人々は...(展开全部)

米国発の金融・経済危機、それに続く国家債務危機……。世界経済は、ますます混迷の度を深めている。いま何が、なぜ起き、今後どうなっていくのか? 1988年の初版以来、二度の改訂を経て多くの読者に読み継がれてきたロングセラーが、最新データと丁寧な用語解説を入れて、10年ぶりに登場。

当我们看到一个虐心的故事时，最让人难过的大概是那句“本故事由真实事件改编”吧。 “我想你了，周诚。”

当我们看到一个虐心的故事时，最让人难过的大概是那句“本故事由真实事件改编”吧。 “我想你了，周诚。”