本书在前人研究成果的基础上，以合并与分离为主线，对战后20年的新马关系进行了梳理，主要阐述了英国在马来亚的拓殖历史、二战期间日本的统治及其影响、战后初期的新马政治发展进程，以及新马的社会、政治和经济结构、族群关系等，重点是阐述和分析新马二战后从合并到分离的过程。可以看出，除了客观存在的矛盾冲突，双方主要政党及其重要领导人的目标、策略、言行在这其中也有比较重要的作用。

20年来Lonely Planet旅行指南一直是马来西亚、新加坡、文莱旅行的最佳指南，它告诉你沙捞越最正宗的长屋在哪里，兰卡威最美的海滩在哪里，新加坡最适合疯狂购物的地方在哪里，还有马来西亚最美的小吃在哪里……全面更新的中文第二版提供精准、实用和诚实的建议，提供专为你的马来西亚、新加坡、文莱之行而设计的有用信息。

马来西亚、新加坡和文莱是三个呈月牙形排列的热带国家，一千年来，不断有游客到这个月牙区域度假和探险，因为它们是东南亚最令人着迷、最给人惊喜的国家。也许你以为自己对这三个国家已经很了解了，但请相信：带上LP，再多花些时间，再深入小路的尽头，你将会发现让你更为惊喜的东西。

新加坡，别称“狮城”，是东南亚的一个岛国。自独立以来，新加坡依靠“摸着石头过河”的精神，发展成为全球最富裕的国家之一，其经济模式被称为“国家资本主义”；还以稳定的政局、廉洁高效的政府著称，其独特的政治和社会发展模式，被称为“新加坡模式”；又因整洁的市容以及无处不在的绿树和鲜花被誉为“花园城市”。本书全面、系统地介绍了新加坡的政治、历史、经济、社会、文化、外交各方面的情况。

新加坡，别称“狮城”，是东南亚的一个岛国。自独立以来，新加坡依靠“摸着石头过河”的精神，发展成为全球最富裕的国家之一，其经济模式被称为“国家资本主义”；还以稳定的政局、廉洁高效的政府著称，其独特的政治和社会发展模式，被称为“新加坡模式”；又因整洁的市容以及无处不在的绿树和鲜花被誉为“花园城市”。本书全面、系统地介绍了新加坡的政治、历史、经济、社会、文化、外交各方面的情况。

新加坡地处东南亚一隅，地方虽小，却整洁、优雅，令人着迷。历史老区内原汁原味的建筑、活力四射的博物馆、声名显赫的大厨和时髦出众的店铺，颠覆了人们对新加坡的陈旧认识。烟雾缭绕的寺庙、融合多国风味的小贩美食和潮湿的丛林构成了美丽的新加坡。丰富多元的文化、历史及种族，让这个岛国成了亚洲独具代表性的缩影。

《马来纪年》完成于1612年，是马来语古典文学作品中水平最高的经典名著，内容涉及马来王族的起源、马来王朝的历史演变、东南亚海岛地区的伊斯兰化过程以及马来封建社会政治、宗教、文化等各方面的情况，是一部描绘马来民族发展和马来王朝更迭的历史长卷。《<马来纪年>翻译与研究》包括《马来纪年》（1997年马来西亚语文出版局出版）全译文以及193条新增研究性注释，另有四篇专题研究论文较为详细介绍了该书的版本、作者、年代、创作理念、国内外研究现状并比较分析了全书的语言特色以及书中的神话传说等。

叶孝忠先生无法算清楚自己究竟去了多少次的马来西亚，单单是2023年，他就去了20几次，这些旅行的精华和美好体验，就高度浓缩在这本书里。 他是以一个新加坡人的角度，算是资深马来西亚的新加坡旅行者的角度，来写这本书，写他喜欢的三号公路，写热爱的，较少人踏足的小镇，写他想要度假放空时就想要去的蔚蓝岛屿，因为热爱榴梿，也写了第一次品尝黑刺的体验，到吉兰丹州找猫山王的家乡的过程，当然最让他难忘的几次体验，包括到吉兰丹一个内陆小镇参加当地的游神节庆，这些故事都一一被记录在这本书里。 叶孝忠先生希望这本书能给读者更多的旅行灵感，原来在我们身旁，有那么多有趣（至少作者觉得）的地方。

马来古代文学经典《马来纪年》的中文译本,已经出版。这是许云樵教授的译本绝版50年之后的另一新译版本。这一新译文是原广州外语外贸大学副教授黄元焕的呕心之作。译文流畅，忠实于原著。《马来纪年》相传是16世纪柔佛宰相敦·斯利·拉囊撰，但学者一般认为是由他整理和修订。 本书内容丰富，包罗万象。 有历史故事和神话传奇，有哲学问题探讨和王朝礼仪介绍，还有掌故、珍闻、轶事等。故事地点时而在满剌加（马六甲），时而在印度、中国、满者伯夷、暹罗（泰国）、望加锡等。既记载了满剌加苏丹（马六甲）的事绩、社会制度，又反映人民生活的场景，民间故事，风土人情。并且揉合了传说和历史在一定程度上反映了中国和马六甲王朝友好往来、汉丽宝下嫁马六甲王的故事。一直写到葡萄牙殖民主义 侵略马六甲为止。地域跨度大，历史跨度长，天马行空，浪漫主义和现实主义相合，是马来古典文学的一枝奇葩。

《马来素描》的书名来自十九世纪末海峡殖民地总督瑞天咸描述马来半岛土著生活的同名轶事汇编。在新加坡青年作家亚非言的笔下，这些“素描”被重新想象成凝练而精辟的微型小说，向读者展现了新加坡少数族群的生活现实。 亚非言是著名的双语诗人、小说家和剧作家，也是新加坡政府眼中的“异见分子”。书中形形色色的⼈物，是在新加坡主流发展叙事中被消音的⼀群少数族群，只占总人数百分之十五的马来人，他们仿佛是独立前未曾存在的土著，独立后总跟不上发展步伐的“落后”族群。 作者透过48则短篇故事，揭露新加坡在英才治理、多元文化主义、世俗主义等现代性话语下衍生的种种问题，而马来人的“落后性”被视为种种社会问题的源头。他们生长于家国，却渐渐成了无家者，这就是新加坡马来人面对的困境。 亚非言的书写实践继承自上世纪马来知识分子的传统，作品具有高度社会关怀和历史意识。亚非言笔下的马来人是一个...(展开全部)