本书立足从书写—印剧文化向数字文化变革这一千年巨变的社会文化现实，梳理马克思主义文艺生产媒介理论资源，提出文艺的媒介系统生产思想，阐释媒介生产对文艺语言符号意指实践的覆盖和提升等基本理论；聚焦人工智能文艺、数字交互艺术、虚拟现实电影、自媒体艺术短视頻、“ SCP 基金会”文艺现象、新媒介时代文学写作等新媒介文艺活动，分析新媒介文艺生产中存在的智能化、场景化、身体实践、媒介神话性、超文本集体叙事、主体中心位移等突出现象和深层问题；研讨新媒介生产推动下的批评变革及文艺观嬗变，提出创构新媒介文艺合作式批评模式的设想，探索新媒介文艺批评的评价尺度。

Jay David Bolter is Wesley Professor of New Media and Director, Center for New Media Research and Education in the School of Literature, Communication, and Culture at Georgia Tech University. Richard Grusin is Professor and Chair of English at Wayne State University in Detroit.

媒介文化涉及的领域十分庞杂，它与人们的日常生活息息相关。本书分为上下两编。上编是从理论方面来探讨媒介文化的某些规律和特征。如：作为传播中的开放体系，媒介文化是怎样发展起来的；它与消费社会的互动是在怎样的语境下达成；媒介文化的同质化现象及其产生的条件；媒介文化是如何制造现代神话的等等。下编中的个案分析包括：影视奇观、网络狂欢、网络聊天、山寨文化、足球文化等等。通过对具体个案的描述和分析，使读者能够认识媒介文化的具体运作逻辑和构成方式，从面提高解析各类大众文化和电子文化现象的能力。 《媒介文化十五讲》力图通过揭示媒介文化的形成机制来引导读者认识复杂的文化现象，培养理论洞察力和批判能力，拓宽视野，适合作为各类院校传播学专业的教材，及其他专业的通识课教材。 本书是在《媒介文化十二讲》的基础之上修订的，新增的三章内容都是媒介文化研究领域的新现象和新发展，如对时...(展开全部)

媒介文化涉及的领域十分庞杂，它与人们的日常生活息息相关。本书分为上下两编。上编是从理论方面来探讨媒介文化的某些规律和特征。如：作为传播中的开放体系，媒介文化是怎样发展起来的；它与消费社会的互动是在怎样的语境下达成；媒介文化的同质化现象及其产生的条件；媒介文化是如何制造现代神话的等等。下编中的个案分析包括：影视奇观、网络狂欢、网络聊天、山寨文化、足球文化等等。通过对具体个案的描述和分析，使读者能够认识媒介文化的具体运作逻辑和构成方式，从面提高解析各类大众文化和电子文化现象的能力。 《媒介文化十五讲》力图通过揭示媒介文化的形成机制来引导读者认识复杂的文化现象，培养理论洞察力和批判能力，拓宽视野，适合作为各类院校传播学专业的教材，及其他专业的通识课教材。 本书是在《媒介文化十二讲》的基础之上修订的，新增的三章内容都是媒介文化研究领域的新现象和新发展，如对时...(展开全部)

超媒体、人工智能、电子媒介、地球村、赛柏空间、人机交互、互联网等这些新媒介概念的出现不仅标志着社会的科学进步，更重要的是体现了人类的创造性思维。本书收录了西方科学家、思想家提出的有关上述内容创新思想的代表论文和论著节选16篇。

超媒体、人工智能、电子媒介、地球村、赛柏空间、人机交互、互联网等这些新媒介概念的出现不仅标志着社会的科学进步，更重要的是体现了人类的创造性思维。本书收录了西方科学家、思想家提出的有关上述内容创新思想的代表论文和论著节选16篇。

“如其运转，则已过时。”新媒介发展之迅速，让人们无法跟上其脚步。 新媒介景观迷惑了我们的双眼，它与社会、与生活、与个体如此紧密地联系在一起，如同鱼和水，你能说清：谁依赖谁？ 媒介哲学家麦克卢汉如先知一般地预言了一一媒介是人的延伸，他的亲密战友、著名媒介学者洛根再度断言一一人延伸了媒介。 在《理解新媒介：延伸麦克卢汉》一书中，罗伯特·洛根展示了物理学家的气质：严密的逻辑、透辟的解析、系统的视野，麦克卢汉的思想被推进至新的高度。 这是一部卷轶浩繁、巨细无靡的新媒介百科，各种新媒介形态纷纷登场；也是一部思想深邃、充满洞见的学术专著。罗伯特·洛根对新媒介的语言迷思、生成语法、发展定律的深刻解读，将为您撩开新媒介的面纱。

我们生活在一个媒介技术高度繁荣的时代，每天的生活都被网络、手机、影视媒体包围。媒介成为我们生活的现实环境，信息或数据则成为我们呼吸的空气，须臾难以缺失。 面对数字时代的媒介文化转型，一直以来我们的赞美之词不绝于耳，却很少有人在意它所造成的损失。然而，现代传媒的另一幅面孔很可能是面带微笑、态度友善的敌人，它为我们欲望的满足提供想象的空间，用麻醉的方式减轻我们因反思而带来的痛苦，并且利用我们诸多的弱点，占用我们的时间，控制我们的行为方式，改变我们的思维方式，让我们彻底丧失批判和反省的能力…… 《媒介的暗面：数字时代的媒介文化批评》尝试着描述当代媒介文化的另一面，为数字媒介时代的狂热赞歌增添一些微弱却冷静的反思，使人们注意到媒介技术繁荣之下所潜藏的那些真正的危险。

「媒介」（media）這個概念，絕對不只是報紙、廣播、海報、雜誌、電話、電腦……等各種資訊設備的累加，而是將我們在社會經驗世界中的技術面和意義面同時媒合中介；透過技術與意義的中介，個別的媒體裝置與編制才成為可能，技術也才能與意義、論述、解釋等相接觸，而成為指向社會實踐的結構性場域。 現代的媒介知識，應該要站在一個既超越且含蓋新聞、廣電、電影、出版等各個領域的新視野，也可以這麼說，媒介研究的最終目的不是要問各種媒體的特殊性和個別性，而是要問是哪種社會場域力學使個別媒體成為可能。 對於我們生活的這個滿溢著雜誌、電視、PC、大哥大等媒介的現代社會，這本書是希望能夠開啟一個思想起點，進而理解媒介的由來、作用，以及去探索變革的可能性。

「媒介」（media）這個概念，絕對不只是報紙、廣播、海報、雜誌、電話、電腦……等各種資訊設備的累加，而是將我們在社會經驗世界中的技術面和意義面同時媒合中介；透過技術與意義的中介，個別的媒體裝置與編制才成為可能，技術也才能與意義、論述、解釋等相接觸，而成為指向社會實踐的結構性場域。 現代的媒介知識，應該要站在一個既超越且含蓋新聞、廣電、電影、出版等各個領域的新視野，也可以這麼說，媒介研究的最終目的不是要問各種媒體的特殊性和個別性，而是要問是哪種社會場域力學使個別媒體成為可能。 對於我們生活的這個滿溢著雜誌、電視、PC、大哥大等媒介的現代社會，這本書是希望能夠開啟一個思想起點，進而理解媒介的由來、作用，以及去探索變革的可能性。