《新序校释(套装共3册)(繁体竖排版)》包括：《新序校释上册》、《新序校释中册》和《新序校释下册》，依据宋本，广泛校勘各种善本，多方面采用并订正前人有关校订成果，并一一与原出处的材料和类书、杂记相校。此外，对书中涉及的人物、历史、典章制度、地理名物等都旁证博引，详为考释。

石光瑛（1880~1943） 浙江会稽（今绍兴市）人，清末曾应科举，中光绪癸卯（1903）我国最末科的举人。石光瑛先生先后在广州女子师范学校、教惠中学、广东大学、中山大学执教。上世纪30年代曾在我校研究院文科研究所中国语言文学部讲授专经、文字学专书，并与吴康、邓植仪、何衍璿、朱谦之、古直、陈洵、徐信符、李沧萍等16人被邹鲁校长函聘为国学考试委员会委员。抗日战争时期，避难香港，受思恩中学之聘。日军侵占香港后，石光瑛先生返回广州，任广东大学文学院教授，1943年病逝。石光瑛先生一生致力于中国历史和文字学的研究，著述良多，著作有《新序校釋》、《三國志校釋》、《小學大綱》、《國語韋解補正》、《憶原堂日記》、《恨線草廬日記》等。特别是《新序校释》，校勘广泛细致，定字审慎严谨，乃穷毕生之精力而成，该书校释之精，至今无人能出其右。可惜以上著作除《新序校释》外，其他...(展开全部)

《新序》十卷，是一部先秦至汉初的故事集，为西汉著名学者刘向编撰的一部以讽谏为政治目的的历史故事类编，故事主要采自《左传》《晏子》《庄子》《荀子》《韩非子》《韩诗外传》《吕氏春秋》《国语》《战国策》《公羊传》《谷梁传》《史记》等百家传记，从其取舍上，体现了刘向的社会政治思想。其中许多章节故事完整，情节曲折生动，人物形象丰富多彩、特色鲜明，已具备了小说的元素。石光瑛先生的《新序校释》依据宋本，广泛校勘各种善本，多方面采用并订正前人有关校订成果，并一一与原出处的材料和类书、杂记相校。其中对书中涉及的人物、历史、典章制度、地理名物等都旁征博引，详为考释，最能体现其学术功力。"

《新序》是西汉刘向编纂的先秦至汉初的历史故事类编，共十卷，166个条目。书中材料多采自《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》、“春秋三传”、《国语》、《战国策》、《史记》等，有些是摘抄，有些则出于刘向的“弃取删定”，故有不少出入。刘向编纂此书目的是以古人的成败得失为本朝治政作昭鉴，集中体现了他德治仁爱、任用贤人、崇谋尚义等政治思想。

《新序》是西汉刘向编纂的先秦至汉初的历史故事类编，共十卷，166个条目。书中材料多采自《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》、“春秋三传”、《国语》、《战国策》、《史记》等，有些是摘抄，有些则出于刘向的“弃取删定”，故有不少出入。刘向编纂此书目的是以古人的成败得失为本朝治政作昭鉴，集中体现了他德治仁爱、任用贤人、崇谋尚义等政治思想。

《新序》是西汉刘向编纂的先秦至汉初的历史故事类编，共十卷，166个条目。书中材料多采自《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》、“春秋三传”、《国语》、《战国策》、《史记》等，有些是摘抄，有些则出于刘向的“弃取删定”，故有不少出入。刘向编纂此书目的是以古人的成败得失为本朝治政作昭鉴，集中体现了他德治仁爱、任用贤人、崇谋尚义等政治思想。

《新序》十卷，西汉著名学者刘向编撰，是一部先秦至汉初的历史故事类编，分为杂事、刺奢、节士、义勇、善谋五类。故事主要采自《左传》《晏子》《庄子》《荀子》《韩非子》《韩诗外传》《吕氏春秋》《国语》《战国策》《公羊传》《谷梁传》《史记》等百家传记，当然从其取舍上，体现了刘向的社会政治思想和对时政的讽谏。其中许多章节故事完整，情节曲折生动，人物形象丰富多彩、特色鲜明，已具备了小说的元素，可视作一部小型故事会阅读。赵仲邑先生在吸收清代卢文弨《新序拾补》、日本武井骥《刘向新序纂注》、石光瑛《新序校释》、张国铨《新序校注》的校勘、注释成果的基础上，继续研考，熔铸解诂、集证、考释、考辨、校勘、考异、音读于一体，对文句作了详细浅显的注解，对故事发生的时间、地点、场景作了还原，是《新序》注释著作中的经典之作。本书在文字校勘上，排比诸本，择善而从，以尽量保存曾巩整理校订的...(展开全部)

刘昼，字孔昭，渤海阜城人，北齐思想家。其生平事蹟不得详知。据北史、北齐书本传，刘书生活的年代，正是南北分裂，阶级矛盾、民族矛盾異常尖锐时期，北朝为異族统治，其所撰之刘子，针对当时的社会时弊，表达了自己治国安民的思想主张和为国建功立业、施展个人才能的政治抱负。 刘 子内容丰富，涉及范围广泛。六朝时，江左谈玄风气盛行，北朝亦受其影响，在刘子中，亦有所反映。在传统的民族文化思潮中，儒、道二家对刘书的影响最大。刘书认为，儒家学说可以治世救国，道家学说可以全身美名。“儒教虽非得真之说，然茲教可以导物；道家虽为达情之论，而达礼复不可以救弊。今治世之贤，宜以礼教为先；嘉遁之士，应以无为是务，则操业俱遂而身名两全也”。

《楚辞校释(典藏本)》是王泗原先生在1954年出版的《离骚语文疏解》基础上增订而成，对全部《楚辞》进行了校订和注释。用语法、训诂、古音、文字、校勘的方法，从语法角度作训诂，辨正文字音读的讹误，阐释字句篇章的意义，决嫌疑，明是非，考证精当，自成一家。扬之水先生《做学问是一种责任》一文介绍说：“《楚辞校释(典藏本)》是作者毕数十年之功，覃思精研而成之著，于校勘、辨韵、明表达、明义蕴等，皆有深相发明之处。尤对《楚辞》中一些比较重要，且又历来纷争不已的问题，提出了足以服人的见解。《楚辞校释》的意义更在于显示了一种严谨的学风和科学的态度。”曹道衡先生《读楚辞校释》：“王先生既继承了乾嘉传统，又能大量吸取考古学、金石学成果，并且运用现代社会科学理论解释历史现象。不但精确地训释了不少疑难问题，一些字义、音读及版本问题还有许多精辟的见解。确为一部笃实严谨、博雅精详的...(展开全部)