《新时期中国社会史研究概述》是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“20世纪中国社会史研究的回顾与展望”的成果之一，较为全面地反映了新时期中国社会史研究取得的重要成果。全书分为上下两编。上编为“中国社会史研究综述”，由社会史理论述评、先秦秦汉社会史研究、魏晋南北朝隋唐五代社会史研究、宋辽西夏金元明清社会史研究、近代社会史研究五个部分组成。下编为“中国社会史论文、著作索引”，其中论文索引既有断代性论文索引，又有通论性论文索引，还收录了部分中国香港、台湾、澳门地区的相关论文和专著。此外，为了充分反映近年来社会史研究的新进展，该书介绍了中国社会史研究中的新领域如生态环境史、疾病医疗史等方面的研究情况。

伴随着改革开放的春风，中国社会史学开始复兴，四十年来取得辉煌成就。本书详细论述了改革开放新时期，中国社会史研究从发轫、成长到壮大的过程，以每十年为一阶段，呈现这一过程的演变。从中可以了解中国社会史研究的理论论争、流派形成以及各类研究成果。 中国社会史研究的学者具有学术研究的反思精神，以开放、多元的胸襟与探索，尝试了跨学科的研究。在断代与通史性的综合研究、婚姻家庭与家族宗族、社会分类与结构、城市与乡村、民间信仰与宗教生活、礼俗与社会习尚、人口与社会保障等方面，贡献了丰富多彩的学术成果。本书呈现了新时期中国社会史研究的繁荣景象，印证了近四十年中国学术界的发展变化。

《中国社会史研究导论》记录了作者研究中国社会史的行踪，集中体现了我的社会史研究的主要成果和主要学术思想。全书内容包括《我所认识到的唯物史观和中国社会史研究》、《中国的早期文明和国家的起源》、《战国秦汉商品经济及其与社会生产、社会结构变迁的关系》、《汉魏之际人身依附关系向隶属关系的转化》等。

这是一本旨在研究中国诉讼社会史的论文集。有一些欧美学者认为，传统中国社会不是植根于法律，而是建立在儒家伦理或礼治的基础之上，甚至认为未曾存在过解决民事纠纷的法庭。这是一种误解。为了纠正这一误解，中日两国的相关学者深掘各种文献资料，结合各个时代的政治、经济和民间生活状态，阐释了传统中国作为诉讼社会的不同侧面。同时，本书还对中国历史上诉讼的过程、诉讼对于民众所具有的意义，以及历代针对诉讼的频发采取的应对之策进行了深入具体的研究。作为比较研究的对象，书中还考察了日本江户时代的诉讼。

本书首先对于多年来笔者研究中国社会分层的观点做了概括，第一章到第四章都是对于中国社会分层变化的综述，其中第二章概述了改革以来社会分层结构的总体变化，第三章分析新近发生了什么变化，提出了阶层结构定型化、阶层利益碎片化等观点，第四章分析了在贫富差距问题上新近的变化。第五章到第九章是笔者有关中国社会分层提出的一些理论观点，包括：丁字型社会结构的理论，社会结构紧张的理论，经济分层与政治分层的理论，核心群体与边缘群体的理论，四个利益群体的理论，冲突型价值观念的理论等。第十章到第十二章是关于收入差距的研究，分别介绍了收入差距的研究方法、收入差距的影响因素和特殊群体的差距问题。第十三章到第十七章，分别研究了我国的处在上层的富有阶层，处在中间的中产阶层和处在下层的城市贫困层。最后一章则是对于我国社会分层研究的总体回顾。

本书首先对于多年来笔者研究中国社会分层的观点做了概括，第一章到第四章都是对于中国社会分层变化的综述，其中第二章概述了改革以来社会分层结构的总体变化，第三章分析新近发生了什么变化，提出了阶层结构定型化、阶层利益碎片化等观点，第四章分析了在贫富差距问题上新近的变化。第五章到第九章是笔者有关中国社会分层提出的一些理论观点，包括：丁字型社会结构的理论，社会结构紧张的理论，经济分层与政治分层的理论，核心群体与边缘群体的理论，四个利益群体的理论，冲突型价值观念的理论等。第十章到第十二章是关于收入差距的研究，分别介绍了收入差距的研究方法、收入差距的影响因素和特殊群体的差距问题。第十三章到第十七章，分别研究了我国的处在上层的富有阶层，处在中间的中产阶层和处在下层的城市贫困层。最后一章则是对于我国社会分层研究的总体回顾。

《中国社会史》本书是吕思勉先生史学论著之一。全书以农工商业、财产、钱币等十八个讲题为经，以时间为纬，对我国历史上重要的社会经济制度等作了深入而系统概括的论述，历来是学习和研究中国古代典章制度的重要参考专著。

在数千年的和不停顿的发展中，在历史上的每个时代，中国的社会、政治制度、法律、技术、经济和文化生活都互相影响。中国以幅员和气候的差异性而独自形成一个世界。《中国社会史》分十一章分别论述了从上古时代、军人帝国时代，一直到毛泽东逝世的这段漫长的历史。

本书是日本东洋史界中国佛教史研究的名作。全书由前编“宋代佛教社会史研究”和后编“敦煌佛教教团研究”两大部分构成。前编是本书重心所在，聚焦于两宋政府以度牒官卖制度为核心的佛教管理政策之变迁，深入考察了这些政策在国家财政、宗教管理、佛教教团乃至地域社会、秘密宗教等诸多层面造成的长远影响，揭示出宋代佛教在中国宗教史和社会史上的独特地位与作用。后编围绕敦煌的僧官制度与寺院经济等主题，开拓中古佛教社会史研究之新境。作者自1960年代以来常年深耕于宋元佛教社会史和文化史研究，成果丰硕，考辨精深，奠定其学术地位的即为本书所收诸研究。

本书是作者1982年版《中国佛教社会史研究》的增订版。1982年版图书作为《东洋史研究丛刊》的第34种由同朋舍出版社出版。本次增订作者在原有内容基础上增加了自己敦煌文书研究成果。全书由前编“宋代佛教社会史研究”、后编“敦煌佛教教团研究”、补篇“敦煌文书研究”三大部分构成。 前编“宋代佛教社会史研究”。本篇作者以宋代为中心考察了中国古代社会宗教尤其是佛教教团与社会各界的关系，进而分明中国社会史上佛教的社会地位与社会发展中的作用，本部分由八章构成。 第一章“宋代卖牍考”。本章作者考察了宋代度牍官卖制度。作者认为宋政府在度牒制度上出现时卖时停的政策反复，与佛教教团在社会上的强大存在有直接关系。宋代从事佛教活动人中超过百万，社会势力强大，这些教团除了传教外，还对社会失业人员等弱势群体具有一定的救济功能，当政者虽然对佛教教团持反对态度，但碍于其在社会上的影响，...(展开全部)