☆内容简介： 在我们的有生之年，地球的命运将会得到确定。在前方等待着我们的，是我们在地球上的未来。我们想要的未来是什么样的？我们正在寻找一种地球伦理。 应该拯救搁浅的鲸鱼、被困的野牛和受伤的鹿吗？被破坏的自然可以人工修复吗？热带雨林里的资源可以申请专利吗？发达国家应该为发展过程中的环境污染负责吗？一系列的问题，将在《新环境伦理学》中一一讨论，使人类对世界的认识更具哲理性。 ☆名人推荐： 罗尔斯顿是环境伦理学领域的奠基人，该书内容广泛，但对许多问题的论述简明扼要，旨在提供一个全面的视角。 ——约翰•诺尔特，田纳西大学哲学名誉教授，《脚踏实地：迈向非暴力生活的哲学》作者 罗尔斯顿批判性地回顾了环境伦理的各种伦理方法，他的写作引人入胜，知识广博，使得该书成为该领域优秀的入门教材。这本书提供了全面而系统化的介绍，涵盖整个领域，并且每章都可独立阅读。 ——莉斯...(展开全部)

☆内容简介： 在我们的有生之年，地球的命运将会得到确定。在前方等待着我们的，是我们在地球上的未来。我们想要的未来是什么样的？我们正在寻找一种地球伦理。 应该拯救搁浅的鲸鱼、被困的野牛和受伤的鹿吗？被破坏的自然可以人工修复吗？热带雨林里的资源可以申请专利吗？发达国家应该为发展过程中的环境污染负责吗？一系列的问题，将在《新环境伦理学》中一一讨论，使人类对世界的认识更具哲理性。 ☆名人推荐： 罗尔斯顿是环境伦理学领域的奠基人，该书内容广泛，但对许多问题的论述简明扼要，旨在提供一个全面的视角。 ——约翰•诺尔特，田纳西大学哲学名誉教授，《脚踏实地：迈向非暴力生活的哲学》作者 罗尔斯顿批判性地回顾了环境伦理的各种伦理方法，他的写作引人入胜，知识广博，使得该书成为该领域优秀的入门教材。这本书提供了全面而系统化的介绍，涵盖整个领域，并且每章都可独立阅读。 ——莉斯...(展开全部)

在本书中，罗宾·阿特菲尔德追溯了环境伦理学作为一门学科的起源，考察了如何捍卫生物的独立价值，以及根据后代的需求和利益做出决策的必要性。在探索伦理决策和判断的不同方法时，他强调了使生产和消费过程可持续、控制人口规模以及保护物种、亚种及其栖息地政策的重要性。通过对当前气候变化的威胁以及气候工程建议的分析，他强调指出环境的☆终责任在于我们所有人，在伦理和可持续性上管控我们的环境，需要国家、公司和个人的一致行动。

在本书中，罗宾·阿特菲尔德追溯了环境伦理学作为一门学科的起源，考察了如何捍卫生物的独立价值，以及根据后代的需求和利益做出决策的必要性。在探索伦理决策和判断的不同方法时，他强调了使生产和消费过程可持续、控制人口规模以及保护物种、亚种及其栖息地政策的重要性。通过对当前气候变化的威胁以及气候工程建议的分析，他强调指出环境的☆终责任在于我们所有人，在伦理和可持续性上管控我们的环境，需要国家、公司和个人的一致行动。

《环境伦理学基础》简介：西方社会环境伦理学的经典著作之一。对环境的关怀是20世纪西方社会的主要特征之一。而环境的问题在性质上最终是一个哲学问题，想使保护环境有更多的希望，就需要提供某种哲学的方法。如果再理智的关注点、忠诚、情感的信念方面，我们没有发生某种内在的变化，伦理学中的重要变化永远也不会发生，从而必须把资源保护运动变成某种哲学关注的东西。

《环境伦理学基础》简介：西方社会环境伦理学的经典著作之一。对环境的关怀是20世纪西方社会的主要特征之一。而环境的问题在性质上最终是一个哲学问题，想使保护环境有更多的希望，就需要提供某种哲学的方法。如果再理智的关注点、忠诚、情感的信念方面，我们没有发生某种内在的变化，伦理学中的重要变化永远也不会发生，从而必须把资源保护运动变成某种哲学关注的东西。

该书是讨论当代环境伦理问题的优秀导论。作者在政治学和经济学的层次上更进一步，精确审视了环境问题之下的哲学争议。精彩的个案抓住了重大环境问题深层的哲学和伦理的分歧，极富讨论性，其理论涉及了从亚里士多德到当代的“深伦理学”和“生态女权主义”，是案例与理论联璧的典范教材。 强力推荐：Environmental Ethics: An Invitation To Environmental Philosophy 英文原版火热发售

王海明著的《新伦理学原理》是一种新伦理学。它的轴心是至今西方认可未能破解的“休谟难题”——“应该”能否从“事实”推导出来——之答案。行为应该如何的优良道德，只能通过道德很终目的——增进每个人利益——而从行为事实如何的客观本性中推导出来。作者将这个答案归结为一个道德价值公式，认为从这个破解休谟难题的道德价值推导公式，能够推导出伦理学的全部内容，因而可以称之为伦理学公理。本书就是从这个公理推演伦理学体系的力作。

王海明著的《新伦理学原理》是一种新伦理学。它的轴心是至今西方认可未能破解的“休谟难题”——“应该”能否从“事实”推导出来——之答案。行为应该如何的优良道德，只能通过道德很终目的——增进每个人利益——而从行为事实如何的客观本性中推导出来。作者将这个答案归结为一个道德价值公式，认为从这个破解休谟难题的道德价值推导公式，能够推导出伦理学的全部内容，因而可以称之为伦理学公理。本书就是从这个公理推演伦理学体系的力作。

作者巴鲁赫·德·斯宾诺莎（1632—1677），与笛卡尔和莱布尼茨并称为近代西方哲学的三大理性主义者。 本书是斯宾诺莎的主要著作，他的哲学思想基本上都表述在这本书中。斯宾诺莎和笛卡尔一样，认为只有像几何学一样，凭理性的能力从最初几个由直观获得的定义和公理推论出来的知识才是最可靠的知识。因此本书采用几何学的方式写成，从本体论、认识论开始探讨，最后将《伦理学》的最高概念设定为自由：自由是一种朝向“自我保存”的努力，“对神的理智的爱”是实现人的内在自由的途径。