《新闻舆论监督与全球政治文明:一种公民社会的进路》力图通过对20个不同类型国家的相关研究，来验证恩格斯对舆论监督在19世纪的先行国家所发挥功能的评价：“自从获得出版自由时起，官员的行为同样可能成为举世周知的事情，这就根本改变了整个情况。”

唐代，是我国封建时代政治高度文明的时代，《唐代政治文明》（作者：胡戟、刘后滨）力图正面展示唐代政治文化，充分发掘其中蕴含着的许多高度文明的内涵，从唐代政体与吏治、法制与政德、帝制与礼仪和东宫与后宫四大方面系统的展现了作为政府最高领导人的皇帝的君权观和为君之道，行政体制、决策机制、官吏选拔、官员的考核以及官僚结构与官员的日常生活；唐代法制观念与立法原则、唐代的立法及法律体系、唐代的司法机构、唐代的诉讼审判制度、司法监督制度；皇帝制度、朝会礼仪 、外交礼仪君臣的服饰；唐代东宫与后宫等等，深入的探研唐代政治文明。

《创新与再造:隋唐至明中叶的政治文明》以隋唐至明中叶高度发达的政治文明为论题，重点对上承秦汉魏晋之迭次演进，下启宋元明清之完善发展的隋唐政治制度进行了概括性的介绍，涉及隋唐时代的政府组织、科举制度、田赋制度、军事制度等多方面内容。同时对由此演进而来的宋至明中叶的政治文明也有简单介绍。全书既有对制度本身的生动描绘，也有对其源流利弊的深入思考，使读者得窥该时期高度发达的政治文明之面貌。

《政治过程:政治利益与公共舆论》提出了关于利益集团的较为完整的理论，进一步奠定了经验政治理论的基础，其理论观点在学术界得到了积极响应，使20世纪50年代成为美国“利益集团理论的黄金时代”。

编辑推荐 这本书大致反映了张传玺先生近年的历史思考，它主要研究对象是关于中国古代国家的形成及其制度，通过文献资源重新建构中国古代国家的特征，是中国古代史研究者和爱好者应读的一部著作。 内容简介 本书为著名历史学家、北京大学教授张传玺先生的文论集，所选论文涵盖了张先生治学各个时期发表的学术论著、讲稿等，主题选取反映中国古代国家历史特征的议题，从土地制度、社会形态、宗法体制以及文化传统等方面，揭示古代中国的特征，即第一阶段的宗法贵族世袭分封制和第二阶段的地主官僚中央集权制。最后两篇是关于丝路文化的，旨在反映中国古代文化是怎样参与人类文明发展的。全书脉络清晰、逻辑严谨、论辩有据、文辞简洁。是一部不可多得的历史类通俗读物。

《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼字烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶．明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明，物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。 本册讲述了在清末民初翻天覆地的背景下，中国传统政治制度发生的转变以及与此伴生的社会、文化方面的变更。对王朝正统性的动摇，建设新式军队的努力与失败，财经制度改革，新教育体制与法制、行政体制改造，共和制的缔造等重要议题均有简明而深刻的讨论。

《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。 本册叙述了秦汉至魏晋南北朝时期中国官僚政治制度的发展历程，对官僚政治在夏商周时代的萌发，秦汉时代的蓬勃发展，魏晋南北朝时期的混乱衰弊进行了追源溯流、一气贯通而且脉络清晰的叙述，对三省制、察举制的进步等萌芽于南北朝丽勃兴于隋唐的政治制度，也有极具洞见的见解。