此为南宋地理总志，成书于理宗时（１２２５～１２６９），以行在所临安府为首，所记仅十七路，限于南渡后的境域，略于建置沿革、疆域道里，而详于名胜古迹、诗赋序记，于各地风土习俗

全书七十卷，以临安府（杭州）为首，所记地志十八路，分述建置沿革、疆域道里、物产风俗、田赋户口以及关塞险要等，尤于名胜古迹、诗赋序记，所载特备，有“名为地志，实则类书”之谓。本书据上海图书馆藏宋本并以北图藏本校补。附人名、引书、地名索引。

全书七十卷，以临安府（杭州）为首，所记地志十八路，分述建置沿革、疆域道里、物产风俗、田赋户口以及关塞险要等，尤于名胜古迹、诗赋序记，所载特备，有“名为地志，实则类书”之谓。本书据上海图书馆藏宋本并以北图藏本校补。附人名、引书、地名索引。

书原名《圣朝混一方舆胜览》分上、中、下卷，分郡县名、沿革、风土、景致、名宦、人物、题咏等目。整理工作以台湾独家珍藏元大德十一《新编事文类聚翰墨大全》全本为辰本，校以《群书通要》本，并以宋、元、明地志参校。

地球自然进化和人类历史发展都给我们留下了大量的遗迹，这不仅是记载时光流逝的年轮，也是漫长岁月积累的丰厚宝藏。为此，联合国教科文组织设立了世界遗产名录，将各国具有突出意义和普遍价值的代表性遗迹纳入国际层面的保护，使之成为全人类的共同财富。拟列入世界遗产名录的项目均由各成员国提出申请，经历年世界遗产大会审议通过。自1978年至今，已公布的世界遗产达1092项，包括文化遗产、自然遗产以及文化与自然双遗产三大类。目前世界遗产总数居前七位的国家分别为意大利、中国、西班牙、法国、德国、印度和墨西哥。 为了更好地同读者分享对全球视野下自然和人文的感悟，历经9个月精心筹划制作，斯飞小组推出了以世界遗产为全新主题的《斯飞日历2019：世界遗产胜览》。日历由49人摄影、29人撰文，收录了全球五大洲、82个国家的近三百处世界遗产，通过6.5万字精炼注解、千余张精美图片，领...(展开全部)

父母早逝的池予微与池卿卿被小姨南凝带回宣城，住进一座看似普通的四合院，准备开启平静的高中寄宿生活。然而，她们很快发现：• 火车上莫名相赠的奶茶、车站偶遇的竹马许子木、隔壁打工少年秦斯礼，全都被一条看不见的“龙脉”暗暗牵引；• 宣城地下沉睡着一条能篡改集体记忆的能量走廊，而开启它的钥匙，恰好分裂在姐妹二人手中；• 小姨南凝辞职回乡的真实身份，是上一代“守门人”；许家富甲一方，却想用龙脉换回昏迷十年的母亲；秦斯礼勤工俭学，只为查明父亲失踪真相。当龙脉第一次异动，池予微被迫与秦斯礼并肩跌入记忆幻境；守护还是毁灭？改写还是封存？一旦龙脉完全苏醒，宣城将沦为“无梦之城”，所有人都会忘记自己真正想要守护的东西。在记忆可以被删除的世界里，爱与勇气是唯一无法被格式化的代码。（架空言情）

简介：此篇每周两次更新，分别在周三和周日，时间问题，还请喜欢的宝子多多包涵

父母早逝的池予微与池卿卿被小姨南凝带回宣城，住进一座看似普通的四合院，准备开启平静的高中寄宿生活。然而，她们很快发现：• 火车上莫名相赠的奶茶、车站偶遇的竹马许子木、隔壁打工少年秦斯礼，全都被一条看不见的“龙脉”暗暗牵引；• 宣城地下沉睡着一条能篡改集体记忆的能量走廊，而开启它的钥匙，恰好分裂在姐妹二人手中；• 小姨南凝辞职回乡的真实身份，是上一代“守门人”；许家富甲一方，却想用龙脉换回昏迷十年的母亲；秦斯礼勤工俭学，只为查明父亲失踪真相。当龙脉第一次异动，池予微被迫与秦斯礼并肩跌入记忆幻境；守护还是毁灭？改写还是封存？一旦龙脉完全苏醒，宣城将沦为“无梦之城”，所有人都会忘记自己真正想要守护的东西。在记忆可以被删除的世界里，爱与勇气是唯一无法被格式化的代码。（架空言情）

《读史方舆纪要》是清代杰出的地理学著作，它不仅包括历朝历代的疆域、行政区域的变化，还阐明了自然地理和经济地理的历史变迁。它规模宏大、取材丰富、旁征博引、体例严谨、记载翔实、考订精详，自问世以来备受人们的重视，至今仍是人们研究中国军事史以及历史地理的重要参考文献，被后世誉为“千古绝作”“海内奇书”。全书一百三十卷，附录“舆图要览”四卷。“凡职方广舆诸书，承讹袭谬，皆一一驳正，悉据正史考订折中之。于山川形势险要，古今用兵战守攻取成败得失之迹，皆有论证。”“虽荒僻幽仄之地，皆如目见而身履之。”

有清一代地理著作层出不穷，其中，清初顾祖禹独撰的《读史方舆纪要》颇受后世称道，被誉为"千古绝作"、"海内奇书"。 顾祖禹，字瑞五，号景范，江苏无锡人，生于明崇祯四年（1631年），卒于清康熙三十一年（1692年）。由于久居无锡城东宛溪，被学者称为宛溪先生。他自幼聪颖过人，好学不倦，背诵经史如流水，且博览群书，尤好地理之学。顺治元年（1644年），清兵入关，顾祖禹随父避居常熟虞山，长期躬耕授业，过着"子号于前，妇叹于室"的清贫生活。虽如此，亦耻于追名逐利，走入仕途。相反，选择了以著书立说为手段，以图匡复亡明的道路。秉承父亲遗命，立志著述《读史方舆纪要》，"盖将以为民族光复之用"。自顺治十六年（1659年）始，他边教私塾，边开始《读史方舆纪要》的著述。 康熙十三年（1674年），三藩起兵，顾祖禹只身入闽，希望投靠耿精忠，借其力达到反清复明的目的，但未被耿...(展开全部)