本书是一部高水平的学术著作，内容赅备，方法慎密，提要钩玄。收录作者古汉语、文献研究学术论文40篇左右，涉及音韵学、训诂学、语言研究方法、文献学、经学词学，许多论点发前人所未发。

《挹芬室文存》内容简介：艺术与人文的结合是众多学者梦寐以求的境界，内含丰富人文的艺术才能持久存在，人文在艺术的作用下也才会显得更丰富精彩。本书便是一部关于文学、艺术内诸多因素的评论研究，并列一书，其论述对象在作者深厚的文学与艺术功底下，更显此书不同于一般的文学评论与艺术评论，极大地丰富了相关学科的研究。本书根据描写内容的不同，分为五部分，主要介绍的是关于文化、艺术科学之间的联系，并介绍评论了一些西方学者的观念，提出了艺术教育在人文教育中的重要作用与地位，也有关于艺术、文学分别的评论，例如〈论散文诗〉、〈论短诗〉以及〈唐代艺术的特征〉等，所发表的观点也绝不是独立的，仍强调艺术与文学的天然纽带。至于其中收录的有关作者作品的序跋，是我们了解其人、其思想精要的重要依据，具有相当的研究价值。全书中前后一致表现了作者的中西结合的艺术研究方法，在中国新文学创作和美...(展开全部)

《挹芬室文存》内容简介：艺术与人文的结合是众多学者梦寐以求的境界，内含丰富人文的艺术才能持久存在，人文在艺术的作用下也才会显得更丰富精彩。本书便是一部关于文学、艺术内诸多因素的评论研究，并列一书，其论述对象在作者深厚的文学与艺术功底下，更显此书不同于一般的文学评论与艺术评论，极大地丰富了相关学科的研究。本书根据描写内容的不同，分为五部分，主要介绍的是关于文化、艺术科学之间的联系，并介绍评论了一些西方学者的观念，提出了艺术教育在人文教育中的重要作用与地位，也有关于艺术、文学分别的评论，例如〈论散文诗〉、〈论短诗〉以及〈唐代艺术的特征〉等，所发表的观点也绝不是独立的，仍强调艺术与文学的天然纽带。至于其中收录的有关作者作品的序跋，是我们了解其人、其思想精要的重要依据，具有相当的研究价值。全书中前后一致表现了作者的中西结合的艺术研究方法，在中国新文学创作和美...(展开全部)

赵光贤(1910—2003)，中国民主同盟盟员，历史学家，教授。原籍河北玉田，生于江苏奉贤。1932年毕业于清华大学政治学系，1932—1937年在大公报任助理编辑。后师从陈垣先生，1940年获辅仁大学史学研究所文学硕士学位。曾任辅仁大学讲师、副教授、教授、副教务长。先后讲授课程有《西洋上古史》、《中古史》、《中国通史》、《中国先秦史》、《春秋战国史》等。后留校历任历史系讲师、后任北京师范大学历史系教授、博士生导师、中国先秦史研究会副理事长、中国孔子基金会理事、中华孔子研究所顾问、北京辅仁大学校友会理事等。专于先秦史，主要从事中国古代史、特别是西周史和孔子研究。著有《周代社会辨析》、《古史考辨》、《中国历史研究法》。

赵光贤(1910—2003)，中国民主同盟盟员，历史学家，教授。原籍河北玉田，生于江苏奉贤。1932年毕业于清华大学政治学系，1932—1937年在大公报任助理编辑。后师从陈垣先生，1940年获辅仁大学史学研究所文学硕士学位。曾任辅仁大学讲师、副教授、教授、副教务长。先后讲授课程有《西洋上古史》、《中古史》、《中国通史》、《中国先秦史》、《春秋战国史》等。后留校历任历史系讲师、后任北京师范大学历史系教授、博士生导师、中国先秦史研究会副理事长、中国孔子基金会理事、中华孔子研究所顾问、北京辅仁大学校友会理事等。专于先秦史，主要从事中国古代史、特别是西周史和孔子研究。著有《周代社会辨析》、《古史考辨》、《中国历史研究法》。

简介：他身穿迷彩，缓缓的走过来，到他的耳边轻声说“我永远是你的兵哥哥”。他泪落如雨应答着“原来你都还记得”！

這是一本描述真實與虛構並置，當下與歷史交融，現實與夢魘交織，奇詭陸離，亦真亦幻的離奇世界。一場又一場身體變形、人心扭曲的狂歡嘉年華會，在激情的涕笑交零下，展開血肉模糊的絕技表演。 受活莊，是一個三不管地帶、遺世獨立、鮮為人知的村落，所有村民都天生殘疾，非傷即殘，視健全者為另類人。閻連科在《受活》裡虛構一個由殘疾人組成的村莊，為了發展觀光事業，他們積累本錢，好在魂魄山上建立「列寧紀念堂」，並要從遙遠的俄羅斯把列寧的遺體買回來安放在中國大地上，從而期望實現中國鄉民的天堂之夢，大發死人財。於是上百個聾、啞、盲、瘸、癱瘓的殘疾人組成了絕技表演團，巡迴各地表演，一時轟動全國，開始一條走向外部世界的不歸路。在這荒誕諷刺的故事裡，列寧的遺體如同不斷回魂的馬克思主義，發揮了淋漓盡致的利用價值。但是到頭來是怎樣的結局？ 斷腿跳遠、獨眼紉針、聾子放炮、盲人聽物、外加癱瘓...(展开全部)

中国目前最具爆发力的作家阎连科继《日光流年》、《坚硬如水》之后精心打造的一部长篇力作，他以超凡奇诡的想象、无与伦比的冷峻与深刻，刻画了一个“政治人”痴情而迷乱的人生追求，剖示了纷繁复杂的政治生活和社会生活的本质和本源，堪称中国当代文学“狂想现实主义”的奠基之作。小说虚构了一个叫受活庄的地方，这是一个遗世独立、鲜为人知的村落，所有村民都天生残疾，视健全者为另类。主人公柳县长异想天开，想用重金购买列宁的遗体以发展旅游经济，在这一过程中，受活庄被柳县长惊喜地发现了，于是，这个由残疾人组成的村庄开始了走向外部世界的不归路：村民们组建了绝术团，人人身怀绝技，尽情挥洒才艺，绝术团在柳县长的带领下红遍方圆百里。作者除了在描写绝术团的惊人表演时泼墨如涛之外，还着力塑造了柳县长这样一个有代表性的人物，他心思机敏，敢想敢干，他在考虑到生前荣誉之余，还把更大的梦想寄托在自...(展开全部)

受活庄是大山之中一个鲜为人知的偏远村落，这里所有的村民都天生残疾，正常人被叫做圆全人，反倒成了另类。一心要干大事、往上走的柳县长异想天开，想用重金从俄罗斯购买列宁的遗体，放到魂魄山上，建一个公园，吸引世界各地的游人，发展旅游业。可是，他的购列款还有很大缺口。在这一过程中，柳县长惊喜地发现了受活庄残疾人的妙用……