10世紀以降徐々に展開していった日本の中世社会において，民衆はようやく自己を発見し，確立する方向へ歩みだす．本書は，土地所有関係の展開を基軸として，そのような日本の中世社会の成立と特色を追求する．なお，近時，日本の近代化の特色と結びつけて日本封建社会を「西欧型」とする論議に対しても1つの解答を提出する．

現実的権力を失った段階でも、なぜ天皇(家)は長期にわたって存続しえたか―。天皇の社会的・政治的位置に注目しつつ、日本中世の国家史像を明快に提示する。補論を加えたほか、〈天皇の位置〉について大幅に加筆・改稿した新版。中世国家の構造と特質を明解に提示。

建武新政の挫折、南北朝分立の影響は聖俗の権門から武士にいたる社会層に広がった。天皇家断絶の危機を孕み、権力の下方分化による下剋上の時代に向かう日本史上最大の分岐点を描く。

「家」が分立してゆく社会に生きたさまざまな女性の愛と活動、子どもから老人へ、人生階段上の現実の姿かたちに光をあてる。

浄土宗-専修念仏の実態を実証的に再検討することにより、浄土宗中心史観からの脱却と、古代中世仏教史像の組み替えを意図した。（以上亚马逊） 《日本中世的佛教与社会》作为90年代日本中世佛教研究显密体制论最为重要的论著，对中世佛教进行了宏观的把握。其中选入了平雅行先生在80-90年代发表的影响重大的几篇论文。通过对末法思想、专修念佛、女人往生等几个点切入，详细讨论了日本中世佛教的形成和展开的过程。

律令国家解体ののちに生まれた王朝国家を祖型として東国に鎌倉幕府が成立して以来，武家勢力と王朝勢力はそれぞれ内部矛盾を抱えつつ対立・抵抗し，複雑な経過を辿った．本書は王朝国家成立から建武新政に至る歴史の流れに即して，国家権力の性格と権力行使の態様を分析し，日本中世国家の構造と特質を簡潔・明瞭に説き明かす．

「知識人社会の抜きがたい（…）仲間意識の源流を探りたいという現実的欲求が、本書の執筆を支えた、と言ったら、読者は笑うだろうか？」（「自歴略譜」より）。律令国家解体のあとに生まれた王朝国家と、東国に新たに生まれた武家政権。中世国家の「二つの型」の構造と特質を、権力の二元性を軸に読み解く。（他一篇）

律令国家解体ののちに生まれた王朝国家を祖型として東国に鎌倉幕府が成立して以来，武家勢力と王朝勢力はそれぞれ内部矛盾を抱えつつ対立・抵抗し，複雑な経過を辿った．本書は王朝国家成立から建武新政に至る歴史の流れに即して，国家権力の性格と権力行使の態様を分析し，日本中世国家の構造と特質を簡潔・明瞭に説き明かす．

「知識人社会の抜きがたい（…）仲間意識の源流を探りたいという現実的欲求が、本書の執筆を支えた、と言ったら、読者は笑うだろうか？」（「自歴略譜」より）。律令国家解体のあとに生まれた王朝国家と、東国に新たに生まれた武家政権。中世国家の「二つの型」の構造と特質を、権力の二元性を軸に読み解く。（他一篇）

新たな時代たる中世を形づくった巨大な力とは？唐帝国の衰滅を機に、10世紀から始まる中世社会・王権の形成過程を、政治・宗教文化・社会経済にわたって動態的に描き出し、中世という時代の本質を捉えた画期的労作。