五山版是指从十三世纪中后期日本镰仓时期起，至十六世纪室町时代后期，以镰仓五山和京都五山为中心的版刻印本。它包括日本典籍和中国典籍。中国典籍既有内典，也有外典。五山版具有两方面的特点。一是五山版覆刻的汉籍四部书中，绝大多数是以中国宋元刊本为底本的，只有极少数是以明初刊本为底本的；二是五山版的雕版，主要是先后到达日本的中国刻工操刀的，其中以元人为主。本次共收入五山版约八十种。 本书专收日本五山时期覆刻中国汉籍，为中国国内首次搜辑出版，填补了出版空白。五山版汉籍多覆刻中国宋元明刻本，而这些刻本在国内或不全，或已亡佚，五山版能保存宋元明本旧貌。五山版汉籍是汉籍东传的重要方面，是中日文化交流的媒介，是汉文化东传的载体。五山版汉籍多是佛典和诗文集，对于促进佛学、文学和汉学研究，有重大裨益。五山版再刻书技术上皆模仿宋元版本，在内容、版式以及刻刊功力上，都可以与中国...(展开全部)

严绍璗，北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师。先后担任北大比较文学研究所所长、日本京都大学人文科学研究所、日本佛教大学文学部、日本文部省国际日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中国学家》《中日古代文学关系史稿》《中国文学在日本》、《日本中国学史稿》等14种专著。发表论文、译文170余篇。《日本藏汉籍善本研究》收录严绍?T教授二十余年间出入日本三十余次，在日本数所大学担任客座教授期间，在各界朋友的帮助下，从北海道到冲绳群岛，从太平洋之畔到日本海沿岸，走访了日本近百所汉籍收藏机构的访书心路历程。全面调查了日本现今所藏的汉籍善本，其中许多已被日本定为“日本国宝”，许多善本在国内早已无存，是了解我国汉籍在日本流布的重要记录。

严绍璗，北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师。先后担任北大比较文学研究所所长、日本京都大学人文科学研究所、日本佛教大学文学部、日本文部省国际日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中国学家》《中日古代文学关系史稿》《中国文学在日本》、《日本中国学史稿》等14种专著。发表论文、译文170余篇。《日本藏汉籍善本研究》收录严绍?T教授二十余年间出入日本三十余次，在日本数所大学担任客座教授期间，在各界朋友的帮助下，从北海道到冲绳群岛，从太平洋之畔到日本海沿岸，走访了日本近百所汉籍收藏机构的访书心路历程。全面调查了日本现今所藏的汉籍善本，其中许多已被日本定为“日本国宝”，许多善本在国内早已无存，是了解我国汉籍在日本流布的重要记录。

自两汉之际开始，中国成为向周边地区辐射的文化源地。在汉籍的域外流传方面，日本以保存数量众多、衍生品种丰富而占据举足轻重的地位，其中主要在南北朝时代（1336-1392）刊行的五山版汉籍，可称为其中佼佼者。 十三世纪中后期，日本效法宋代“五山”名号，在政治中心镰仓定建长寺等五寺为“镰仓五山”；十四世纪中期，又在京都定天龙寺等五寺为“京都五山”，从此进入依托五山十刹、崇尚禅宗的五山文化时期。学界依据川濑一马的研究成果，将五山派以及禅宗相关者在日本镰仓以至室町时期刊行的汉籍统称为五山版汉籍。其中，有的是中国失传的佚书，也有所据版本价值独特或者文本更为完整的汉籍，具有很高的文献价值，对于考察中日版刻源流也有重要的意义。 首批选择影印出版的日本五山版汉籍包括：《毛诗郑笺》《春秋经传集解》《音注孟子》《韵镜》《古今韵会举要》《韵府群玉》六种，共十四册。 五山版《...(展开全部)

自两汉之际开始，中国成为向周边地区辐射的文化源地。在汉籍的域外流传方面，日本以保存数量众多、衍生品种丰富而占据举足轻重的地位，其中主要在南北朝时代（1336-1392）刊行的五山版汉籍，可称为其中佼佼者。 十三世纪中后期，日本效法宋代“五山”名号，在政治中心镰仓定建长寺等五寺为“镰仓五山”；十四世纪中期，又在京都定天龙寺等五寺为“京都五山”，从此进入依托五山十刹、崇尚禅宗的五山文化时期。学界依据川濑一马的研究成果，将五山派以及禅宗相关者在日本镰仓以至室町时期刊行的汉籍统称为五山版汉籍。其中，有的是中国失传的佚书，也有所据版本价值独特或者文本更为完整的汉籍，具有很高的文献价值，对于考察中日版刻源流也有重要的意义。 首批选择影印出版的日本五山版汉籍包括：《毛诗郑笺》《春秋经传集解》《音注孟子》《韵镜》《古今韵会举要》《韵府群玉》六种，共十四册。 五山版《...(展开全部)

两汉以降，中国成为向周边地区辐射的文化源地，东亚的朝鲜半岛、日本列岛，东南亚的越南等地，全面受容中国文化，形成以汉字、儒教、中国式律令、科技、中国化佛教为基本要素的汉字文化圈。在汉字文化圈内，书籍传播成为重要的交流形式。汉籍的流传，极大地促进了东亚地区文化的交融与发展。在汉籍域外流传方面，日本以保存数量众多、衍生品种丰富而占据举足轻重的地位，其中尤以古钞本和五山版汉籍最具研究意义。为了推动东亚汉籍研究的深入开展，年月，北京大学国际汉学家研修基地、北京大学中文系与北京大学出版社联合主办了以日本古钞本及五山版汉籍为中心的东亚汉籍国际学术讨论会，中日二十馀位学者应邀与会发表论文。

两汉以降，中国成为向周边地区辐射的文化源地，东亚的朝鲜半岛、日本列岛，东南亚的越南等地，全面受容中国文化，形成以汉字、儒教、中国式律令、科技、中国化佛教为基本要素的汉字文化圈。在汉字文化圈内，书籍传播成为重要的交流形式。汉籍的流传，极大地促进了东亚地区文化的交融与发展。在汉籍域外流传方面，日本以保存数量众多、衍生品种丰富而占据举足轻重的地位，其中尤以古钞本和五山版汉籍最具研究意义。为了推动东亚汉籍研究的深入开展，年月，北京大学国际汉学家研修基地、北京大学中文系与北京大学出版社联合主办了以日本古钞本及五山版汉籍为中心的东亚汉籍国际学术讨论会，中日二十馀位学者应邀与会发表论文。

本书为考察中国传统典籍经、史、子、集各部丛书的本源流、钞印刊刻及传布流播状况的版本目录之作，对日藏汉籍之旧抄本、旧刊本、元明清及韩刊本均有精细考证、校核。是研究日藏汉籍及传统典籍的必备工具书。

本书为考察中国传统典籍经、史、子、集各部丛书的本源流、钞印刊刻及传布流播状况的版本目录之作，对日藏汉籍之旧抄本、旧刊本、元明清及韩刊本均有精细考证、校核。是研究日藏汉籍及传统典籍的必备工具书。

本辑收入20余篇有关东亚汉籍与汉文学研究的最新论文和书评。分为“东亚汉籍交流研究”“东亚使节与东亚文化交流研究”“东亚汉文学研究”“东亚汉文小说研究”“日本写本研究”等专栏。本辑向学术界介绍了一些有关中国古典的新资料，如有关庾信《哀江南赋》的朝鲜注释，日本空海《秘藏宝钥》、藤原敦光《秘藏宝钥钞》中所见的汉籍等。又从更广阔东亚汉文化圈的视角，对朝鲜燕行使与中国文化东传，朝鲜通信使与日韩交流，以及19世纪中朝文人酬唱集进行了研究。本辑对《千载佳句》写本进行了新的考述，对日本中世写本《晓风集》及其与日本禅林的学问转向进行了深入研究，又向学术界介绍了日本假名写本文献对于域外汉籍研究的意义。