日本俳句是一种十分独特的诗歌艺术，短短的十七个音节，包容着大千世界，能代表日本文化和日本风情。要了解日本文化，就要懂得俳句的入门知识。《日本俳句入门》为日本俳句研究家半田美永及日本文学教授刘德润合力完成，围绕俳句的历史、俳句名家介绍、俳句名作赏析等内容进行了较为清晰的介绍和解读，非常适合日语学习者及日本文学爱好者学习阅读。

俳句是日本的一种诗歌。本书是我国解放后第一本研究俳句史的专书。它简明扼要地介绍了日本俳句的产生和发展过程，对俳句大家松尾芭蔗、正冈子规、小林一茶、谷口芜村、河东碧梧桐、高滨虚子等的俳句创作和理论以及近代日本俳坛的情况介绍甚为详细，对许多脍炙人口的俳句作了艺术的赏析，内容丰富，语言流畅。书末还附有日本古今俳句名作一千首（日汉对照）及插图近四十幅。

姜文清教授选取了15世纪到19世纪109位日本俳人的545首俳句作品。姜文清教授本身创作古代诗歌，具有深厚的古文、文学底蕴，同时对文艺学和日本文化都有研究。对于日本俳句，他力求使俳句体现中国古代诗歌的美感与韵律感，让中文读者能够领略日本俳句的韵味。张丽花教授作为云南大学日语系教师，对日本文学颇有研究。在书中，她对每位俳人及其每一首俳句的创作背景、用典、表达意向等做了简要介绍。 日本俳人大多处于中下阶层，他们中有商人、望族、厨子、医生、神职人员、藩士、禅僧、住持、大地主、下级武士等等。但是，他们大都对中国汉诗很了解，对中国儒学有研究，并且能够创作汉诗。 109位俳人所处的时间跨度达四个世纪，他们的俳句风格也在不断变化。姜文清教授从时间及他们风格变化方面编辑归纳为六大类，即“贞门·谈林的俳谐”“芭蕉与蕉风”“芜村与俳谐中兴”“一茶与俳谐新风”“子规与写生...(展开全部)

俳句是日本的一种诗歌。本书是我国解放后第一本研究俳句史的专书。它简明扼要地介绍了日本俳句的产生和发展过程，对俳句大家松尾芭蔗、正冈子规、小林一茶、谷口芜村、河东碧梧桐、高滨虚子等的俳句创作和理论以及近代日本俳坛的情况介绍甚为详细，对许多脍炙人口的俳句作了艺术的赏析，内容丰富，语言流畅。书末还附有日本古今俳句名作一千首（日汉对照）及插图近四十幅。

本书收录了日本古典俳句三大俳人松尾芭蕉、与谢芜村、小林一茶俳句共四百余首。

高滨虚子是日本著名俳句诗人、近代俳坛巨匠。他主张坚守俳句文化传统，其创作理论奠定了现代俳句普及与发展的基础。本书辑集了他的两部经典俳句评论作品《何谓俳句》和《俳句之道》。 高滨虚子以身处俳坛多年的丰富经验、广阔视野及细致观察，通过列举和解读多位名家的俳句作品，简明易懂地拆解了俳句鉴赏及创作的本质，以风趣的笔调展开了多角度论述。本书系统性归纳阐述了俳句的入门概念、发展脉络以及核心理论，是一本日本俳句入门经典之书。

松尾芭蕉（1644～1694），日本江户时代俳谐诗人，本名松尾宗房，别号桃青，泊船堂，风罗坊等，生于日本三重县的伊贺国。十九岁的时候，开始了俳句的创作生涯，曾拜俳句大师北村季吟为师，学习俳句，1861年改称“芭蕉”后代研究者也以此为界，将他的创作分为“芭蕉前期”和“芭蕉后期”。他在贞门、谈林两派的基础上把俳谐发展成了具有高度艺术性和鲜明个性的庶民诗，作品被日本近代文学家称为俳谐的典范，至今仍被日本人民奉为“俳圣”。芭蕉一生贫寒，酷爱行旅。作品有《奥州小道》、《书箱小文》、《嵯峨日记》、《猿蓑》等。

松尾芭蕉（1644～1694），日本江户时代俳谐诗人，本名松尾宗房，别号桃青，泊船堂，风罗坊等，生于日本三重县的伊贺国。十九岁的时候，开始了俳句的创作生涯，曾拜俳句大师北村季吟为师，学习俳句，1861年改称“芭蕉”后代研究者也以此为界，将他的创作分为“芭蕉前期”和“芭蕉后期”。他在贞门、谈林两派的基础上把俳谐发展成了具有高度艺术性和鲜明个性的庶民诗，作品被日本近代文学家称为俳谐的典范，至今仍被日本人民奉为“俳圣”。芭蕉一生贫寒，酷爱行旅。作品有《奥州小道》、《书箱小文》、《嵯峨日记》、《猿蓑》等。

本书收录了日本古典俳句三大俳人松尾芭蕉、与谢芜村、小林一茶俳句共四百余首。

高滨虚子是日本著名俳句诗人、近代俳坛巨匠。他主张坚守俳句文化传统，其创作理论奠定了现代俳句普及与发展的基础。本书辑集了他的两部经典俳句评论作品《何谓俳句》和《俳句之道》。 高滨虚子以身处俳坛多年的丰富经验、广阔视野及细致观察，通过列举和解读多位名家的俳句作品，简明易懂地拆解了俳句鉴赏及创作的本质，以风趣的笔调展开了多角度论述。本书系统性归纳阐述了俳句的入门概念、发展脉络以及核心理论，是一本日本俳句入门经典之书。