《古代日本人の名前の研究：日本古代人名研究》以“历史与人名”、“社会身份与人名”、“与中国人名的对比”为三大研究视角，通过对大量史料的细致、深入的解读，考察了日本自飞鸟时代至平安时代的人名，分析了各个时期的特点，并以此为基础勾勒出日本古代人名体系的构筑过程。

简介：烽火与胭脂的绝唱 乌江畔的楚歌裹挟着寒意，虞姬的广袖翻飞如血色蝶影。项羽握紧霸王枪的手青筋暴起，眼前却浮现出初见时会稽郡的春光——她蹲在溪边剥莲子，鬓边一朵野菊被风拂落。剑光闪过，白绫缠绕，他终于明白，这天下霸业，终究换不回她的莞尔一笑。 马嵬坡的黄土掩埋了金步摇，杨玉环最后望了眼长安的方向。华清池的温泉水曾倒映过“云想衣裳花想容”的盛宠，却抵不过六军哗变时帝王的无奈。白绫悬起的刹那，她忽然想起初入宫时，那支亲手为她簪花的手，如今正颤抖着写下赐死的诏书。 他们的相遇是宿命的惊艳，离别却是时代的必然。英雄的剑斩断了山河，却斩不断命运的红线；美人的胭脂染红了史册，却染不透悲剧的底色。当烽烟散尽，唯余青史间那一抹血色与柔情，诉说着千年未绝的叹息。

简介：烽火与胭脂的绝唱 乌江畔的楚歌裹挟着寒意，虞姬的广袖翻飞如血色蝶影。项羽握紧霸王枪的手青筋暴起，眼前却浮现出初见时会稽郡的春光——她蹲在溪边剥莲子，鬓边一朵野菊被风拂落。剑光闪过，白绫缠绕，他终于明白，这天下霸业，终究换不回她的莞尔一笑。 马嵬坡的黄土掩埋了金步摇，杨玉环最后望了眼长安的方向。华清池的温泉水曾倒映过“云想衣裳花想容”的盛宠，却抵不过六军哗变时帝王的无奈。白绫悬起的刹那，她忽然想起初入宫时，那支亲手为她簪花的手，如今正颤抖着写下赐死的诏书。 他们的相遇是宿命的惊艳，离别却是时代的必然。英雄的剑斩断了山河，却斩不断命运的红线；美人的胭脂染红了史册，却染不透悲剧的底色。当烽烟散尽，唯余青史间那一抹血色与柔情，诉说着千年未绝的叹息。

中国的人牲人殉习俗，从原始社会晚期开始，历经商周秦汉，直到辛亥革命前后，跨越了中国历史的各个发展阶段，时间之长，影响之深，是世界上其他任何一个国家或民族所无法比拟的。是什么原因造成中国人牲人殉的长期存在？人牲人殉的产生、发展与衰落，与中国历史社会有什么关系？本书对此作了系统考察与论述，具有较高的资料与学术价值。

中国的人牲人殉习俗，从原始社会晚期开始，历经商周秦汉，直到辛亥革命前后，跨越了中国历史的各个发展阶段，时间之长，影响之深，是世界上其他任何一个国家或民族所无法比拟的。是什么原因造成中国人牲人殉的长期存在？人牲人殉的产生、发展与衰落，与中国历史社会有什么关系？本书对此作了系统考察与论述，具有较高的资料与学术价值。

简介：这本书讲述的是古代人的礼仪规矩，然后加上对其的称呼。

我，捡了个古代人，开启了帅哥养成模式，“养”帅哥嘛，费点钱怎么了？什么？倾家荡产？还要加上个人？ 要不，再考虑考虑……

简介：这本书讲述的是古代人的礼仪规矩，然后加上对其的称呼。

我，捡了个古代人，开启了帅哥养成模式，“养”帅哥嘛，费点钱怎么了？什么？倾家荡产？还要加上个人？ 要不，再考虑考虑……

本书简明扼要地探讨了中国古代先哲的人生审美境域和审美追求，即基于天人合一的社会与人、人与自然和人与自我的和谐。分别就儒家之人生美学思想、儒家以仁义求同乐之人生审美域、理学之人生美学思想、心学之人生美学思想等内容进行了系统的研究。