本书是声乐通俗理论读物，书中对人们在学习声乐时通常会遇到并渴望了解的九十九个问题，逐一作了简明而有系统的解答，这对每个有志学习声乐，期望使自己的歌声更美的读者，必将会得到有益的启发。本书采用问答形式，亲切自然，易学易懂。此书曾于1986年在上海文艺出版社出版发行，本次出版，将结合现代声乐发展新趋势，在保留问答形式的基础上创新完善，更好问声乐爱好者服务。

本书是声乐通俗理论读物，书中对人们在学习声乐时通常会遇到并渴望了解的九十九个问题，逐一作了简明而有系统的解答，这对每个有志学习声乐，期望使自己的歌声更美的读者，必将会得到有益的启发。本书采用问答形式，亲切自然，易学易懂。此书曾于1986年在上海文艺出版社出版发行，本次出版，将结合现代声乐发展新趋势，在保留问答形式的基础上创新完善，更好问声乐爱好者服务。

《诗歌名物百例》收录词条一百六十余，涉及古代生活中的家具、酒器、茶事、香事、文房、佩服、内外日用、仪仗、工艺、纹样诸类，对诗歌物象的名称、用途、用法、样式、演变，等等，推源溯流，扼要阐发；与之对应的考古实物及图像，则与文字共同构成物象解读。自西周至清以来，历代诗笔所涉之物的样貌，已隐没于历史深处，本书为此提供了清晰、直观的解释。 全书内容取自扬之水多年的名物研究，作者梳理呈示了释解要点，甄选文物图版，定立如下入选标准——“一、辞书以及诗歌笺注未曾解释者；二、辞书及诗歌笺注之释而有误者；三、有释而无图、因之仍不得其真确者”。每一词条项下包括：词条名称（以及同一类属下的其他名称）、历代诗例、具体释义、实物图片。全书简体竖排，图文互鉴，末附索引，易读易查。 《诗歌名物百例》是首部详细注解诗歌名物的专著，也是一部关于“诗中之物”的微型百科，从中可一览历代诗词...(展开全部)

当年的一本为人熟知的围棋书。实用，精炼。

《诗歌名物百例》收录词条一百六十余，涉及古代生活中的家具、酒器、茶事、香事、文房、佩服、内外日用、仪仗、工艺、纹样诸类，对诗歌物象的名称、用途、用法、样式、演变，等等，推源溯流，扼要阐发；与之对应的考古实物及图像，则与文字共同构成物象解读。自西周至清以来，历代诗笔所涉之物的样貌，已隐没于历史深处，本书为此提供了清晰、直观的解释。 全书内容取自扬之水多年的名物研究，作者梳理呈示了释解要点，甄选文物图版，定立如下入选标准——“一、辞书以及诗歌笺注未曾解释者；二、辞书及诗歌笺注之释而有误者；三、有释而无图、因之仍不得其真确者”。每一词条项下包括：词条名称（以及同一类属下的其他名称）、历代诗例、具体释义、实物图片。全书简体竖排，图文互鉴，末附索引，易读易查。 《诗歌名物百例》是首部详细注解诗歌名物的专著，也是一部关于“诗中之物”的微型百科，从中可一览历代诗词...(展开全部)

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一幅完整的国画，需要使其更为美观，以及便于保存、流传和收藏，是高不开装裱的。因为中国画大多画在易破碎的宣纸上或绢类物品上的。装裱也叫“装潢、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术，就像西方的油画，完成之后也要装进精美的画框，使其能够达到更高的艺术美感。 装裱还可以分为原裱和重新装裱，原裱就是把新画好的画按装裱的程序进行装裱。重新装裱就是对那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善，发生空壳脱落、受潮发霉、糟朽断裂、虫蛀鼠咬的传世书画及出上书画进行装裱。经过装裱的书画，牢固、美观，便于收藏和布置观赏。而重新装裱的古画，也会延长它的生命力。古人说：“古迹重裱，如病延医……医善则随手而起，医不善则随手而毙。” 那么中国画装裱的程序是怎样的呢？一般是先用纸托裱在绘画作品的背后，再用绞、绢、纸等镶边，然后安装轴杆成版面。传统的装裱是多种多样...(展开全部)

著者简介 颜伯勤，四十年代毕业于东吴大学，在台湾从事新闻工作及广告学术研究逾十年，曾任 台湾几家大报社的主笔、总经理、副社长等职，现任台湾辅仁大学企业管理系教授，是台湾广 告界资深的广告作品评审人和台湾广告量研究专家。主要著作有《广告学》、《广告经营管理学》、 《广告实例研究》和《十五年来台湾广告量研究》。