《日本早期耶稣会史研究》内容简介：国内耶稣会史研究领域开拓性之作。它在认真研读、辩析大量原著的基础上，再现了耶稣会在日本传教的经历、经验。该书对我们了解、研究我国基督教传播史上的礼仪之争、教案问题等也具有重要参考价值。

《日本早期耶稣会史研究》内容简介：国内耶稣会史研究领域开拓性之作。它在认真研读、辩析大量原著的基础上，再现了耶稣会在日本传教的经历、经验。该书对我们了解、研究我国基督教传播史上的礼仪之争、教案问题等也具有重要参考价值。

本书研究内容为传教史与东西文化交流史。全书由12篇文章及其附录资料组成，大都涉及以前不太为人关注的“边缘问题”。例如沙勿略与中国的关系、耶稣会士的商业活动、武力征服中国的计划、耶稣会内部的通信制度以及远东地区的主教任命问题等等。涉及的内容和范畴亦颇为宽泛，正如本书的标题所示，作者试图从远东、甚至更为广阔的视角来解读相关历史人物与事件。如果将以往对入华耶稣会士的研究称为正史的话，那么本书的论述更像是前史、外传或新编。

本书研究内容为传教史与东西文化交流史。全书由12篇文章及其附录资料组成，大都涉及以前不太为人关注的“边缘问题”。例如沙勿略与中国的关系、耶稣会士的商业活动、武力征服中国的计划、耶稣会内部的通信制度以及远东地区的主教任命问题等等。涉及的内容和范畴亦颇为宽泛，正如本书的标题所示，作者试图从远东、甚至更为广阔的视角来解读相关历史人物与事件。如果将以往对入华耶稣会士的研究称为正史的话，那么本书的论述更像是前史、外传或新编。

由葉農、邵建點校整理的《人過留痕：法國耶穌會檔案館藏上海耶穌會修士墓墓碑拓片》面世，該書為廣東省高校人文社科重點基地暨南大學澳門研究院研究成果。 書中涵蓋巴黎法國耶穌會檔案館所藏晚期整個上海縣南門耶穌會士墓（聖墓堂）墓碑碑文拓片，計170種。其中《徐文定公辯學章疏》拓片一幅，墓碑拓片169幅。這批碑文拓片，在史料價值及澳門學研究方面，具有重要意義：一、這批拓片目前收藏於巴黎，迄今為止，我國國內及港澳臺地區均未有收藏的資訊。二、對於澳門來說，澳門作為中西文化交流的橋樑，天主教進入中國的通道，公佈天主教在明清特別是近代以來在華活動的史料，其重大意義與價值就不言而喻了。三、考訂晚清江南地區傳教士的活動事蹟。四、補充現有史籍的論述。五、考察天主教區內部之關係。六、探討修會間之互動，以及天主教會與上海租界其他機構的往來。 本次點校整理出版工作，由暨南大學澳門研...(展开全部)

本书为国家社科基金项目《秦早期历史及其文化形态研究》的最终成果。主要对秦早期历史与文化研究的意义、目标和研究现状进行了论析评述。在论述本项目研究目的、意义，综述学术研究基础和存在问题的基础上，重点对秦文化和秦早期文化的概念进行了新的界定。

本书为国家社科基金项目《秦早期历史及其文化形态研究》的最终成果。主要对秦早期历史与文化研究的意义、目标和研究现状进行了论析评述。在论述本项目研究目的、意义，综述学术研究基础和存在问题的基础上，重点对秦文化和秦早期文化的概念进行了新的界定。

近现代日本外交史研究一直是中日两国学界关注的重要领域，国内外有关学者就此展开了多年研究，发表和出版了为数众多的研究成果。笔者反复考究既有的和新挖掘出来的史料后认为，近现代日本外交史有着明显的阶段性变化的特点，但其总体运行方向是逐步升级为霸权外交。而其每次阶段性的变化都与自身的国力及国际关系诸因素有着密切的互动关系。随着对外侵略扩张的不断斩获，国力不断伸展，外交目标的指向及内涵亦随之不断扩展，最后升级为霸权外交。由于笔者熊沛彪在研究日本霸权战略，并提出全新方法和观点的基础上探讨近现代日本外交史，《日本外交史研究》就为对日本外交史系列课题展开再探讨创造了有利前提。