連 清吉（れん・せいきち），男，台湾苗栗县人，民国四十四年（1955）生。台湾の淡江文理学院文学部卒業後（台湾淡江文理学院学士）、台湾东海大学文学硕士、九州大学より文学博士号を取得（日本九州大学文学博士）。毕业后历任九州大学文学部助手、鹿児島純心女子大学國際言語文化学部助教授、長崎大学環境科学部助教授、長崎大学水産・環境科学総合研究科教授を経て、2014年4月より長崎大学多文化社会学部教授。现为日本国立长崎大学生产科学研究所环境共生创成学教授。専門は中国思想史で、現在は京都中国学を研究している。 著有《庄子寓言研究》，《日本江户时代后期以来的庄子研究》，《日本江户时代的考证学家及其学问》，《从螺旋史观看中日文化的发展》，《日本近代的文化史学家-内藤湖南》，译有《日本幕末以来之汉学家及其著述》，《明治的汉学家》等书。

連 清吉（れん・せいきち），男，台湾苗栗县人，民国四十四年（1955）生。台湾の淡江文理学院文学部卒業後（台湾淡江文理学院学士）、台湾东海大学文学硕士、九州大学より文学博士号を取得（日本九州大学文学博士）。毕业后历任九州大学文学部助手、鹿児島純心女子大学國際言語文化学部助教授、長崎大学環境科学部助教授、長崎大学水産・環境科学総合研究科教授を経て、2014年4月より長崎大学多文化社会学部教授。现为日本国立长崎大学生产科学研究所环境共生创成学教授。専門は中国思想史で、現在は京都中国学を研究している。 著有《庄子寓言研究》，《日本江户时代后期以来的庄子研究》，《日本江户时代的考证学家及其学问》，《从螺旋史观看中日文化的发展》，《日本近代的文化史学家-内藤湖南》，译有《日本幕末以来之汉学家及其著述》，《明治的汉学家》等书。

《考证学集林》为祁龙威先生的一部学术论文集。两卷。上卷主要论述考证学的方法与准则，下卷选录了部读书札记。著名清史学者戴逸先生作序。做考证工作要有两个条件，一是学问渊博，见多识广，能从各种文献和实物资料中搜罗爬梳，广征博引，寻找更多的证据。尤其要懂得小学，识字审音，乃能辨证经史。二是有科学头脑，逻辑训练，认真求证，广密推理，一丝不苟。下一判断，如老吏断狱，客观冷静，不杂成见，不带感情。龙威同志具有这两方面的优长，故而他运用考证方法治中国近代史，能得人所不能得，能见人所不能见，能言人所不能言。

内容简介 本书为三卷本《日本史》的第三卷，对德川幕府统治之下两百余年的日本历史进行了系统介绍，是作者对前现代日本历史研究的收官之作。这一时期，日本国民生活的每一个方面都取得了不容忽视的进步。在德川家康治下，一种维护大名领地的均势制度被设计出来，后被继承沿用。内战结束之后，国家集中力量于发展农业、手工制造业和采矿业。随着外国船只到来，日本传统的孤立政策被打破，第一波闯入者是1790年底的俄国人。此后，日本政府尽力让外国船只远离日本港口，但是在西方势力的压迫下，日本开始介入国际事务。 媒体评价 这部书会成为所有认真学习日本历史的学生的标准教材。——《美国历史评论》（The American Historical Review） 为西方日本学史树立了一座里程碑。——《亚洲研究杂志》（The Journal of Asian Studies） 非常出色的著作...(展开全部)

内容简介 本书为三卷本《日本史》的第三卷，对德川幕府统治之下两百余年的日本历史进行了系统介绍，是作者对前现代日本历史研究的收官之作。这一时期，日本国民生活的每一个方面都取得了不容忽视的进步。在德川家康治下，一种维护大名领地的均势制度被设计出来，后被继承沿用。内战结束之后，国家集中力量于发展农业、手工制造业和采矿业。随着外国船只到来，日本传统的孤立政策被打破，第一波闯入者是1790年底的俄国人。此后，日本政府尽力让外国船只远离日本港口，但是在西方势力的压迫下，日本开始介入国际事务。 媒体评价 这部书会成为所有认真学习日本历史的学生的标准教材。——《美国历史评论》（The American Historical Review） 为西方日本学史树立了一座里程碑。——《亚洲研究杂志》（The Journal of Asian Studies） 非常出色的著作...(展开全部)

本书旨在发掘和阐明长期以来被忽视的清代乾嘉史学的理论与方法论内容，概括18世纪中国史学在理论与方法论上所取得的新成就，力求全面认识清代乾嘉时期中国史学的面貌。全书共分八章：第一章《历史理论（上）》；第二章《历史理论（下）》；第三章《史学理论（上）》；第四章《史学理论（下）》；第五章《历史编纂学理论》；第六章《史学批评方法论》；第七章《历史考证方法论（上）》；第八章《历史考证方法论（下）》。 　　本书的创新之处在于澄清了乾嘉史学即乾嘉历史考证学的模糊概念，深入发掘了历史考证学派史家的考史理论与考史方法论，并对前人研究中的某些偏颇学术观点作了重新认识和恰当评价，这对于建立有中国特色的历史学理论体系具有借鉴意义。 　　本书为教育部人文社科博士点基金资助项目，是迄今为止国内外第一部全面研究清代乾嘉历史考证学的专著。本书在总结吸收史学界以往研究成果的基础上，对...(展开全部)

【内容简介】 1839年，一个名叫常野的日本女人逃离家乡，从乡下徒步前往首都江户。这一年她35岁，离了三次婚，她的家人急着再把她嫁出去，无论对象是谁。 在江户，日子比在乡下要苦得多，常野只能住在三叠大小（约5平方米）的房间里，甚至没有一件可供换洗的外套。作为外乡人，她的 生活脆弱如浮萍，火灾、饥荒、幕府改革……任何的风吹草动，都可能毁掉她来之不易的新生活。 家乡的每一个人都希望常野认输回家，可是她没有。 【编辑推荐】 ◆一个东亚女性用一生战胜命运的真实故事。对“娜拉出走后怎样”的有力回答。 ◆美国西北大学教授耗费十年，用19世纪的数百封书信还原日本乡下女人常野的一生。 ◆私奔、失身、无后、五段婚姻……常野放弃了故乡、家人与名誉，却赢得了自由。 ◆以女性视角深入历史细节，揭示被历史忽略的东亚女性的挣扎与勇敢。 ◆本书入围普利策奖决选名单、巴美列·捷福奖...(展开全部)

日本的江户时代是一个市民文化蓬勃发展的时代。由于闭关锁国的封建制度，当时的日本持续了近三百年的社会稳定，为市民文化的发展提供了条件。市民们精力充沛，不断创造出形形色色的文化形式，形成了以浮世绘为首的、极具特色的江户文化繁荣盛景。 本书从平面、立体、线条、语言等几个方面，逐一介绍日本的趣味画作（游绘）。作品中表现出的那种市民文化的精髓可以说来自浮世绘艺术，特别是充溢着诙谐精神、与众不同的造型表现，以及凝聚着画家匠心的艺术性的创新等皆源于此。本书首次公开了很多作品，每一件作品都蕴藏着随处可见的、超越时间与空间的幽默与智慧，是一本真正值得必看的书。

在《阅读日本书系：江户时代的婚姻习俗》中，作者菊地仁美用社会学的视野，通过与现代的婚礼进行比较，以追溯中世日本的婚姻的形式和意义。作者回顾了从平安时代一直到现代日本婚礼形式的演变。

“美酒堪称扫愁帚”，居酒屋里， 一口酒一口食抚慰了日本人一天的辛劳。台湾的饮食历史，甚至也融入了一些居酒屋文化。 三百年前的东京，居酒屋如何诞生？如何蜕变？当时的居酒屋与现在有着什么样的牵连？本书从史料中爬梳江户时代居酒屋的发展过程，探索居酒屋的源头，深入历史，在浮世绘、川柳、俳谐、狂歌、和歌的足迹中，借由视觉与听觉呈现发展的过程，一探十八世纪的日本江户风情。并进而发现，日本在各种面向的文化历史进展，竟全都浓缩在居酒屋的一酒一食当中。