我国首部编年体日本通史； 王先谦完成的首部外国史地著作； 对清末国人了解日本发挥了重要作用； 在中国的日本研究史上具有重要价值。 内容简介 清王先谦著，二十二卷，据清光绪二十八年（1902）思贤书局刊本影印，卷首有光绪二十七年（1901）九月王先谦《序》，是书依据中国历代史籍中有关日本资料的记载，并参考日本史籍，以编年体记述日本开国至明治二十六年（1893）的历史，该书是我国首部编年体日本通史，记载了日本2500多年的历史，纵贯古今，征引史料范围广泛，正迎合当时国人研究日本的需要，对清末人们了解和认识日本明治维新提供了很大便利，同时在中国的日本研究史上也具有重要价值。 名家评论 于彼国治乱得失、政事学术，皆能窥见本原，而以编年之体，旁搜官私记载，用能择精语详。 ——清朝官方

《荀子》版本流传较多，作者注意到了这种情况，并对已掌握的五十二种重要版本逐一考订，指出每种版本之特征，探索其源流递变，考定其刊刻时代，评论其得失。 作者考订完各种版本后，列出了《荀子版本源流示意图》，勾画了各种版本系统之间的纵向和横向关系，读之一目了然。书末附有详细的《荀子宋椠善本重要异文校勘记》，利用多种重要版本对《荀子》一书的异文进行集校，学术价值极大。《荀子版本源流考》可以说是研究荀子的学者的必读书，并对研究版本学的学者亦有重要的参考价值。

《荀子》一書的歷代版本超過百種，互有短長。本書對五十餘個《荀子》重要版本逐一考訂，指出每個版本系統之特徵，探索各系統間的源流遞變，並評論各版本得失。在此基礎上，作者選《荀子》重要版本進行校勘，撰成《荀子宋槧善本重要異文校勘記》；選《荀子》中《勸學》《脩身》《不苟》《榮辱》四篇進行注釋、今譯。

《 版本源流考》共十二章，在全面借鉴前人研究成果的基础上，对《西游记》的现存版本和已佚版本进行系统研究，并绘制了《〈西游记〉版本流变图》。全书将《西游记》版本分为三大系统：一是古版本系统；二是明代版本系统；三是清代版本系统，对各个系统所涉及的《西游记》版本，进行了全面而系统的研究，描绘其版本基本面貌，厘定其流变过程，考订其相关问题，并对其评点本的评点文字进行了全面探讨。《 版本源流考》图文并茂，不仅具有理论价值，也具有较强的可读性。

《道藏源流考》，陈国符著，是世界上第一部对道藏进行系统研究的学术专著，是学人研究道藏的第一梯航，是一部享誉国际的学术经典。本书初版于1949年，对三洞四辅经的渊源和传授、历代道书目及道藏的纂修与镂板进行了考述，附有《引用传记提要》、《道藏札记》。1963年出版增订版，除了对上述内容有所增补外，又增入《道乐考略稿》、《南北朝天师道考稿》、《中国外丹黄白术考论略稿》、《说周易参同契与内丹外丹》诸附录。此次新修订版，改正了原版上的一些错字，并根据陈国符教授在原书上的批示，补加了数百条新内容，对未及考据的疑点都尽量给出了确定的答案，又增加了陈国符教授《北宋玉音法事吟（线）谱考稿》和《明清道教音乐考稿》这两篇研究道教音乐的文章。

“凡是读《道藏》者，必先读此书。”《道藏源流考》作者陈国符先生是我国著名化学家，又以道藏研究称誉国际汉学界，被认为是道藏学这一学术领域的开辟者和世界领先学者与权威，他一生致力于纤维素化学的教学与研究工作以及道藏、中国炼丹史的研究。自上世纪三十年代接触中国炼丹术，四十年代在昆明西南联大利用教学之余系统研究道藏，著成《道藏源流考》，开辟了道藏学这一新的学术领域。

《北斗丛书:清代学术源流考》作为罗振玉学术论著的选集，整理收录《集蓼编》《扶桑两月记》《五十日梦痕录》《本朝学术源流概略》《金州讲习会论语讲义》《面城精舍杂文》，计六种，总冠以《清代学术源流考》之名。书末附录董作宾《罗雪堂先生传略》，以助读者全面了解罗振玉的学术思想及成就。