《日本社会史研究》约47万字，纳入《南开史学家论丛》第四辑，作者为南开大学李卓教授。本书从社会史的视野考察日本，即探讨日本文化的风土——作为文化承载者的人群状况，分析日本历史上社会结构的变化及社会关系、社会群体和社会生活。本书阐述日本历史发展进程及其特征，进而从中日比较研究的视野，分析近代以来中日两国走上不同发展道路的原因。本书反映出作者对于日本社会传统文化根基有别于中国的宏观思考，对于当今理解日本的国民性以及日本人的思维模式具有较大的参考价值。

本书从法社会学角度，结合实际论述了日本的法与社会的相互作用关系，从内容上讲，不是就法论法，而是从社会角度观察法在社会中的作用和法对社会的影响。这里所谓“法”，并非指制定法学中的宪法、民法、刑法等法规范体系，而是指“法体系”，即在整体社会中，为了维持法秩序而运营相应部门的一种结构。法体系是立法、司法、法律家和法学教育等各种制度的复合体，对应于政治体系和经济体系。因此，本书的目的并不在于对法规、法制度内容和法解释的论述。 本书既可以作为大学一般性教育课程及专业课程的教科书，也可以作为对法律感兴趣的一般大众的教育读物。

本文集收录的110篇专题论文，是通过中国日本史学会专门设立的“纪念中国日本史学会成立四十周年优秀论文评审委员”的评审产生的，入选论文绝大多数为知名日本史研究者在国内一级学科顶尖期刊上发表的论文。按照历史发展阶段划分的原则，文集共分为四卷，内容主要涉及日本古代至当代各个历史发展阶段中政治、经济、社会、文化思想等方面，集中展示了中国学者的研究视角、研究方法、研究立场和研究观点。全书一共四卷，约200万字。

本文集收录的110篇专题论文，是通过中国日本史学会专门设立的“纪念中国日本史学会成立四十周年优秀论文评审委员”的评审产生的，入选论文绝大多数为知名日本史研究者在国内一级学科顶尖期刊上发表的论文。按照历史发展阶段划分的原则，文集共分为四卷，内容主要涉及日本古代至当代各个历史发展阶段中政治、经济、社会、文化思想等方面，集中展示了中国学者的研究视角、研究方法、研究立场和研究观点。全书一共四卷，约200万字。

本书是为外国留学生和大学生所写。日本跨入近代的大门之时，提到宗教，曾有很多人不理解是什么意思。因此，在讲基督教的时候，有不少人也是首先从宗教与人的关系开始讲起的。我也仿照此例，首先从宗教与人生的话题人手。 其次，虽说是日本宗教史，但也要尽量考虑到世界宗教史的发展，并将类似的现象放在自己的视野之内，从这种视角出发来把握日本的宗教史。在国际化和全球化加速发展的将来，这种视角会越来越有必要吧。

本书基于日本社会分层和社会流动研究的成果(SSM)，探讨了促进分层变化、流动的历史背景，深入分析了日本社会分层和职业流动的变迁，并预测了新的趋势以及未来的动向。 　　近年来，社会学分层研究持续升温，以日本一国所作的社会分层研究为例，可资国际社会学分层比较，亦可作为中国当代社会分层研究的借鉴，因之具有很高的参考价值。 　　本书作者具有良好的社会学背景，其严谨的治学态度，创造性的研究方法使得本书不仅材料翔实、准确，而且角度新颖、视野开阔，结论具有很强的说服力。

本书基于日本社会分层和社会流动研究的成果(SSM)，探讨了促进分层变化、流动的历史背景，深入分析了日本社会分层和职业流动的变迁，并预测了新的趋势以及未来的动向。 　　近年来，社会学分层研究持续升温，以日本一国所作的社会分层研究为例，可资国际社会学分层比较，亦可作为中国当代社会分层研究的借鉴，因之具有很高的参考价值。 　　本书作者具有良好的社会学背景，其严谨的治学态度，创造性的研究方法使得本书不仅材料翔实、准确，而且角度新颖、视野开阔，结论具有很强的说服力。

本书是为外国留学生和大学生所写。日本跨入近代的大门之时，提到宗教，曾有很多人不理解是什么意思。因此，在讲基督教的时候，有不少人也是首先从宗教与人的关系开始讲起的。我也仿照此例，首先从宗教与人生的话题人手。 其次，虽说是日本宗教史，但也要尽量考虑到世界宗教史的发展，并将类似的现象放在自己的视野之内，从这种视角出发来把握日本的宗教史。在国际化和全球化加速发展的将来，这种视角会越来越有必要吧。