「かざり」「あそび」「アニミズム」をキーワードとして、絵画、彫刻、工芸、考古、建築、庭園、書、写真、デザインなどの多分野にまたがる日本美術の流れを、縄文から現代までたどる。

定評ある辻日本美術史の補訂版．縄文からマンガ，アニメまでを視野に入れ，日本美術に変わらずあり続ける特質を大胆に俯瞰する．最新の研究動向をふまえて記述をアップデート，よりわかりやすく解説．重要な作品を加えてさらに充実したニューバージョン．オールカラー． ▶東京大学出版会創立70周年記念出版

日本美术史，ISBN：9789576383571，作者：徐小虎著；许燕贞译

日本美術史（下冊）是詮釋明治、大正與戰前昭和三個時代的美術，分別在繪畫、雕塑、工藝上去闡述。明治時代以降的美術受西洋影響的衝擊很大，而不僅是表層的表現形式與技法，而是深入到美術與美術理念等思想領域，自大正時代起，發展出具有日本特色且具個性畫的美術，尤其在畫上把外來文化與日本文化融合而成，去腐更新，截長補短，創造出適合國情又迎合時代潮流的特有文化。所以日本自明治維新以降，迎頭趕上歐美，且不失自己文化特色，在美術上充分窺見。

自分が描いたということにこだわらなかった「鳥獣戯画」の作者たち。 人も文字もデザイン化された白描画の快楽。 「伝源頼朝像」を見た時のがっかり感の理由。 終生「こけつまろびつ」の破綻ぶりで疾走した雪舟のすごさ。 グーグルマップに負けない「洛中洛外図」の空間性。 「彦根屏風」など、デッサンなんかクソくらえと云わんばかりのヘンな絵の数々。 そして月岡芳年や川村清雄ら、西洋的写実を知ってしまった時代の日本人絵師たちの苦悩と試行錯誤…。 絵描きの視点だからこそ見えてきた、まったく新しい日本美術史。

太平洋戦争での敗戦以来50有余年，私たち日本人はアジアの中で，また世界の中で一体どのような道を歩んできたのか？　高度経済成長，安保闘争，沖縄，「豊かさ」，管理社会，受験競争，女性，人権などさまざまな側面からこの時代の特徴をえぐり出し，「戦後」，ひいては日本の「近・現代」そのものの意味を根底から問い直す．

太平洋戦争での敗戦以来50有余年，私たち日本人はアジアの中で，また世界の中で一体どのような道を歩んできたのか？　高度経済成長，安保闘争，沖縄，「豊かさ」，管理社会，受験競争，女性，人権などさまざまな側面からこの時代の特徴をえぐり出し，「戦後」，ひいては日本の「近・現代」そのものの意味を根底から問い直す．

平安末期、東西の辺地から登場した武士たちは、都の貴族にかわって平氏政権をうちたてる。驕れる清盛死してやがて壇ノ浦合戦に至る波瀾の時代。

アジア・太平洋戦争の「清算」は、一九五一年締結のサンフランシスコ講和を始めとする一連の条約で終えたはずだった。だが八〇年代以降、教科書、慰安婦、靖国神社、そして個人補償請求と問題が噴出。日本政府は司法の支持を頼りに、一連の条約を「盾」とし跳ね返してきたが、世界の民主化、人道主義の浸透の前に政策転換を余儀なくされつつある。戦後日本の歴史問題の軌跡を追い、現代国家はいかに歴史と向き合うべきかを問う。

アジア・太平洋戦争の「清算」は、一九五一年締結のサンフランシスコ講和を始めとする一連の条約で終えたはずだった。だが八〇年代以降、教科書、慰安婦、靖国神社、そして個人補償請求と問題が噴出。日本政府は司法の支持を頼りに、一連の条約を「盾」とし跳ね返してきたが、世界の民主化、人道主義の浸透の前に政策転換を余儀なくされつつある。戦後日本の歴史問題の軌跡を追い、現代国家はいかに歴史と向き合うべきかを問う。