本書為作者近三十年來研究臺灣政黨史的論文集結，內容全面觀照從日治時期，迄於戰後初期，至六○年代，臺灣政黨與政治團體的歷史演變與發展過程，其中，尤以探討五○年代香港第三勢力運動的幾篇論文，更是本書的亮點。 這些篇章如遺珠串聯，共同建構臺灣早期六十年之政黨、政團史，藉由這些政黨、政團的緣起緣滅，讓我們清楚的勾勒出從日治時期，迄於國府遷臺，到六○年代的一部臺灣政治滄桑史。本書為探究這段時期的臺灣政治、政黨史必備之重要學術參考著作。 本書特色 這是一本探討臺灣政治滄桑史的學術論著。 了解臺灣人民主奮鬥的歷史，及臺灣人組黨結社的決心。 探究臺灣人衝撞黨禁的意志，感念臺灣先賢前輩風範遺澤。

本書爬梳了台灣戰後初期（1945～1949）政治、經濟、社會、文化等權力場域對文學生產的影響，以二二八事件為界，分析省內外文化人如何佔據報刊雜誌的位置，集結勢力爭取文化生產支配權，與國民黨官方進行意識形態與美學的鬥爭。這是經過二、三○年代以來社會主義思潮洗禮的台灣文化人，與大陸經過抗日戰爭「文章下鄉」、「文藝大眾化」經驗的進步文化人，共同合作的結果。省內外文化人此一「民主化」的追求在二二八事件的清鄉鎮壓後，僅能以文學議論方式介入社會現實的改革。在冷戰與內戰交迫局勢下，省內外文化人以社會主義的寫實批判精神、統一文化陣線，展現對美國扶持的蔣介石政權之批判。

本書作者是美國哥倫比亞大學義大利裔教授，在一九七六年撰寫此曠世巨著，當時曾造成洛陽紙貴，影響政黨制度研究甚為深遠。薩托利深厚的政黨歷史學涵養，可在本書各章註釋中交待其時代脈絡窺知，他又從比較的角度來政黨，將政黨進行經驗性的數量分析，堪稱政黨研究的經典之作。

本書作者是美國哥倫比亞大學義大利裔教授，在一九七六年撰寫此曠世巨著，當時曾造成洛陽紙貴，影響政黨制度研究甚為深遠。薩托利深厚的政黨歷史學涵養，可在本書各章註釋中交待其時代脈絡窺知，他又從比較的角度來政黨，將政黨進行經驗性的數量分析，堪稱政黨研究的經典之作。

本書為作者長久以來主張的實踐，強調文獻考證與觀察歷史長期結構的研究方法論，以臺灣的視角看近代初期（十六到十八世紀）的臺灣，以及她所處的東亞、東南亞歷史舞臺，避免斷代史角度論述，強調「連續性」與「結構性」層面。強化與實踐作者所主張的「大福佬文化圈」研究假說，並強調古典歷史學的重要性，以此重新討論近代初期東亞海洋史與臺灣史。注重結合歷史文獻考訂與宏觀歷史解釋的研究取徑，並進一步透過歷史地名學、民俗宗教學及東南亞華人移民史等多重個案，從「荷蘭文獻與原住民史研究」、「歷史地名學與海陸物產研究」與「民間傳說與海洋宗教」三個層面探討臺灣史的多元性與豐富性。

本書為作者長久以來主張的實踐，強調文獻考證與觀察歷史長期結構的研究方法論，以臺灣的視角看近代初期（十六到十八世紀）的臺灣，以及她所處的東亞、東南亞歷史舞臺，避免斷代史角度論述，強調「連續性」與「結構性」層面。強化與實踐作者所主張的「大福佬文化圈」研究假說，並強調古典歷史學的重要性，以此重新討論近代初期東亞海洋史與臺灣史。注重結合歷史文獻考訂與宏觀歷史解釋的研究取徑，並進一步透過歷史地名學、民俗宗教學及東南亞華人移民史等多重個案，從「荷蘭文獻與原住民史研究」、「歷史地名學與海陸物產研究」與「民間傳說與海洋宗教」三個層面探討臺灣史的多元性與豐富性。

戰後初期（1945-1949）是台灣歷史上最為複雜，社會變動也最為快速的時代。短短四年間，台灣由日本統治轉為中國接收，台灣人並因此經歷語言轉換與政治壓迫的雙重困境。其間，以日文為書寫載體的作家如何堅持其文學志業，如何回應政權遞嬗與文化變遷，從戰前到戰後始終屹立於台灣文壇的楊逵，無疑是觀察台灣作家如何面對戰後初期的風雲變幻時，一位具有指標性的重要人物。 《戰後初期楊逵與中國的對話》主要藉由相關文獻資料的爬梳，從幾個層面進行探討。首先，楊逵從積極組織自己的政治團體，到配合中國政府的接收，以孫文思想與三民主義進行政治啟蒙，並參與籌備中國國民黨台中市黨部的原因。其次，二二八事件期間和中國共產黨員蔡孝乾有所聯繫的楊逵，與中共在台地下黨的關係。再者，楊逵傳播的中國文學包含的作家與作品，所選錄創作的內涵與共同特色，以及楊逵引介五四以來的中國現代文學之目的。最後是釐...(展开全部)

謹以此書向所有臺灣小說家致敬 陳嘉恩，〈師資不足　臺文系所不宜增設〉，《聯合報?教育》，2006年12月16日。 陳嘉恩，〈杜正勝砸4億　要研究臺灣文史〉，《聯合報?教育》，2006年12月16日。 在上述情況下，臺灣小說教育要走向何方？研究臺灣小說的讀者需要什麼？有什麼樣的出版品可以挽救上述現象？ 2007年，麥田出版推出《臺灣小說史論》，讓臺灣小說史研究不再缺席了，不再是臺灣文學的一頁空白，不再讓師長和學生面對臺灣小說時感到束手無策了。 因此，久等了，所有臺灣小說的讀者們，以及研究臺灣小說的專家學者們，還有國內外關注臺灣小說發展的讀者們。這是一本專門為了更深入了解臺灣小說發展而寫成的小說史論專書。 這是一本繼葉石濤的《臺灣文學史綱》和彭瑞金的《臺灣新文學運動四十年》出版之後，集合五位文學評論家兼大學教授，針對臺灣小說和社會發展的關係，耗時四年才完...(展开全部)

謹以此書向所有臺灣小說家致敬 陳嘉恩，〈師資不足　臺文系所不宜增設〉，《聯合報?教育》，2006年12月16日。 陳嘉恩，〈杜正勝砸4億　要研究臺灣文史〉，《聯合報?教育》，2006年12月16日。 在上述情況下，臺灣小說教育要走向何方？研究臺灣小說的讀者需要什麼？有什麼樣的出版品可以挽救上述現象？ 2007年，麥田出版推出《臺灣小說史論》，讓臺灣小說史研究不再缺席了，不再是臺灣文學的一頁空白，不再讓師長和學生面對臺灣小說時感到束手無策了。 因此，久等了，所有臺灣小說的讀者們，以及研究臺灣小說的專家學者們，還有國內外關注臺灣小說發展的讀者們。這是一本專門為了更深入了解臺灣小說發展而寫成的小說史論專書。 這是一本繼葉石濤的《臺灣文學史綱》和彭瑞金的《臺灣新文學運動四十年》出版之後，集合五位文學評論家兼大學教授，針對臺灣小說和社會發展的關係，耗時四年才完...(展开全部)

過去研究臺灣租佃制度的學者，絕大多數都主張日治時代租佃制度有口頭租約、租期不定、租期太短等諸多不良慣行，致使佃農缺乏投資意願；且地租過高，降低佃農的投資能力，造成佃農的生產效率不如自耕農，最終導致佃農所得的低落。 然而，本書的研究卻發現，日治時代佃耕農場的經營效率並未低於自耕農場，而地租也未高於合理水準；此外，1920年代底，當經濟、社會環境產生一些變化，業佃會的適時成立，推動租佃制度若干轉變：最主要者為租約轉而以書面訂立，且租期延長。最後，本書也發現戰後實施的三七五減租，並未使佃農的技術效率提高得比自耕農多，因此前人主張土地改革提升了佃農的耕作意願，這個說法可能有待商榷。 本書應用經濟理論建構分析方法，然後透過統計方法處理實際資料，並對所整理的資料進行嚴謹的分析。過去少有人如此研究臺灣日治時代的租佃制度，作者因此得到不同於前人的結論：從效率的原則來...(展开全部)