《日藏弘仁本文馆词林校正》内容介绍：《文馆词林》除新旧《唐书》敬宗本传著录外，又见於尔《唐志》。《旧唐书•经籍志》之总集数载：《文馆词林》一千卷，许敬宗撰。《新唐书•艺文志》之总集类载：《文馆辞林》一千卷，许敬宗撰。《旧志》亲传类载：《文馆词林文人传》一百卷，许敬宗撰《新志》同。另外，《新志》还著录有[崔玄眸训注]《文馆词林策》二十卷。

《日藏弘仁本文馆词林校正》内容介绍：《文馆词林》除新旧《唐书》敬宗本传著录外，又见於尔《唐志》。《旧唐书•经籍志》之总集数载：《文馆词林》一千卷，许敬宗撰。《新唐书•艺文志》之总集类载：《文馆辞林》一千卷，许敬宗撰。《旧志》亲传类载：《文馆词林文人传》一百卷，许敬宗撰《新志》同。另外，《新志》还著录有[崔玄眸训注]《文馆词林策》二十卷。

本书共收三十卷，汇集了全部残卷，是目前为止最为齐全的一个本子。笔者整理研究《文馆词林》多年，在《文献》杂志、《杭州大学学报》（哲学社会科学版）、《中国古代、近代文学研究》等刊物上发表论文十余篇，颇引起国内、台湾、美国、日本等学者的注意。 1969年，日本古典研究会就日本国内所能见到的全部《文馆词林》传本(包括弘仁本的影钞本、摹写本、摹刻本及中土传刻本)悉数搜罗，择善而取，汇为《影弘仁本〈文馆词林〉》影印出版，是为迄今为止存世的日藏《文馆词林》传本的集成之作。 东传日本的《文馆词林》1000卷，最早见于《本朝见在书目录》（成书于876—884年间）的著录，原本不知所终（一说现存卷六六五末有“仪凤二年五月十日书手吕神福写”题记者，即唐钞原本）。据弘仁本卷末题记，可知现存者为日本嵯峨天皇弘仁十四年（823，唐穆宗长庆三年）校书殿转钞本。此书在日本同样属于皇...(展开全部)

《唐宋史料笔记丛刊:唐语林校证(套装共2册)》是综采五十种书中的材料分门别类而编成的。直斋书录解题卷十一小说家类叙唐语林曰：「长安王谠正甫撰。以唐小说五十家，仿世说分门三十五，又益十七，为五十二门。」他所依据的五十种书，由于原序目还保存，因而给予后人的研究工作不少方便。按永乐大典所保留的原序目，仅存四十八种原书名字，遣佚的两种，四库全书馆臣以为印虬须客传和封氏闻见记，这或许符合事实。只是其中齐集一书，实乃炽齐集之误，玉堂闲话一书，当印庄仁裕的的开天宝遗事。这样，通过阅读原书和研究书目，可以了解这五十种书的情况。

《唐宋史料笔记丛刊:唐语林校证(套装共2册)》是综采五十种书中的材料分门别类而编成的。直斋书录解题卷十一小说家类叙唐语林曰：「长安王谠正甫撰。以唐小说五十家，仿世说分门三十五，又益十七，为五十二门。」他所依据的五十种书，由于原序目还保存，因而给予后人的研究工作不少方便。按永乐大典所保留的原序目，仅存四十八种原书名字，遣佚的两种，四库全书馆臣以为印虬须客传和封氏闻见记，这或许符合事实。只是其中齐集一书，实乃炽齐集之误，玉堂闲话一书，当印庄仁裕的的开天宝遗事。这样，通过阅读原书和研究书目，可以了解这五十种书的情况。

《唐语林》是宋代王谠仿《世说新语》的体例编撰而成的唐代“世说体”小说，全书共八卷，末有辑佚一卷。全书按内容分门系事，并在《世说新语》原有的三十五门基础上，增益十七门，扩大至五十二门。书中采录自唐人五十余种史书，既有杂史、小说，又有纪传、典籍。其资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文人轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，为研究唐代政治、社会和人物等历史的各个侧面提供了丰富且极有价值的史料。 《唐语林校证》是周勋初先生以自身扎实的古籍整理经验，渊博的文献知识，经过系统的梳理和严格的校勘整理而成。该书以清乾隆武英殿聚珍本为底本，前四卷以明嘉靖的齐之鸾本和《历代小史》本为对校本，其他参校以采录的古籍原本，校证了原文的错误和脱漏，且新辑出佚文十九条，及有关此书的题跋等研究资料附录于后，使该书的史学价值大大提升。

《玉烛宝典》是隋代河北籍学者杜台卿编纂的一部岁时民俗文献，此书按月为次，详细记载了我国中古时期传统时令、民俗以及相关的文人诗咏等，在中国文化目前影响深远。但《玉烛宝典》在国内约于宋元以后亡佚，幸赖日本保存有其书之古代钞本。本书以日藏《玉烛宝典》钞本为研究对象，研究内容分为上下两编。上编为理论研究，具体探讨《玉烛宝典》的著录与版本、结构特点、引书情况以及文献学、民俗学等的价值；下编为文献整理，比较分析日本尊经阁文库本、内阁文库本、依田利用考证本等古抄本和国内古逸丛书本之间的版本源流关系，选定质量很优者为底本，整理出一个可供研究使用的通行本。

《玉烛宝典》是隋代河北籍学者杜台卿编纂的一部岁时民俗文献，此书按月为次，详细记载了我国中古时期传统时令、民俗以及相关的文人诗咏等，在中国文化目前影响深远。但《玉烛宝典》在国内约于宋元以后亡佚，幸赖日本保存有其书之古代钞本。本书以日藏《玉烛宝典》钞本为研究对象，研究内容分为上下两编。上编为理论研究，具体探讨《玉烛宝典》的著录与版本、结构特点、引书情况以及文献学、民俗学等的价值；下编为文献整理，比较分析日本尊经阁文库本、内阁文库本、依田利用考证本等古抄本和国内古逸丛书本之间的版本源流关系，选定质量很优者为底本，整理出一个可供研究使用的通行本。

《敦煌本 笺证》内容简介：日本东京细川氏永青文库藏有一轴敦煌本《文选注》写卷。一九六五年四月，该文库将此写卷附上敦煌学、文献学泰斗、故神田喜一郎博士的《解说》影印出版。写卷长期藏于永青文库箧底，无人知晓，一日一面市，人们惊为天壤秘籍，震动了当时日本内外学界。

《敦煌本 笺证》内容简介：日本东京细川氏永青文库藏有一轴敦煌本《文选注》写卷。一九六五年四月，该文库将此写卷附上敦煌学、文献学泰斗、故神田喜一郎博士的《解说》影印出版。写卷长期藏于永青文库箧底，无人知晓，一日一面市，人们惊为天壤秘籍，震动了当时日本内外学界。