“以古为镜，可以知兴替”，读现代明史研究开拓者吴晗先生近一个世纪前的史学小品，领略史界前辈的文思精髓。 吴先生研究元明史，极有成就……风格与鲁迅先生的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》类似，而又独富新义。读“旧史新谈”各照一面“历史的镜子”（借用吴先生另一书名），当使人有“故鬼重来”之痛。 ——黄裳 内容简介 本书编者在编撰《吴晗年谱》收集史料的过程中，在卷帙浩繁的史料中发现了一些吴晗先生从未结集出版过的文章。它们就像是角落里蒙尘的珍宝，思想的光辉从未湮灭。本书甄选吴晗先生重要的史学小品，并收入“梧轩杂记”及《论历史人物》等散落在外的遗珍，让读者可以全面领略史界前辈的文思精髓。

简介：你好，紫瞳少女你好，白瞳少年[人物有可能会用到烦村或者破碎的，但剧情与之无关]

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特洛伊战争是历史，还是神话和诗篇？ . 解构荷马史诗，探索特洛伊战争背后的谜团和真相，重现英雄人物以及那个鲜明多彩的世界。 . 【内容简介】 特洛伊战争是历史上最有名的冲突之一，是为了争夺美丽的海伦而发动的一场长达十年的战争。两千多年来，人们从这个故事中汲取了许多艺术灵感。但是，这个故事究竟是真是假？ . 在《特洛伊战争》中，历史学家和古典学者巴里•施特劳斯一直探索着战争背后的谜团和真相，从荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》，到海因里希•施里曼于19世纪晚期发现特洛伊古城，再到近期的考古发现，找出了这些故事的相关线索。结果证明，特洛伊人并不属于希腊种族，而是安纳托利亚族人，与东部的赫梯帝国同盟。特洛伊战争期间，希腊人都是优秀的水手，而特洛伊人则偏爱稳定的安居。战争的起因很有可能是绑架海伦事件——更重要的是，抢夺皇室嫁妆一事——归根究底，还是一场特洛伊人与...(展开全部)

特洛伊战争是历史，还是神话和诗篇？ . 解构荷马史诗，探索特洛伊战争背后的谜团和真相，重现英雄人物以及那个鲜明多彩的世界。 . 【内容简介】 特洛伊战争是历史上最有名的冲突之一，是为了争夺美丽的海伦而发动的一场长达十年的战争。两千多年来，人们从这个故事中汲取了许多艺术灵感。但是，这个故事究竟是真是假？ . 在《特洛伊战争》中，历史学家和古典学者巴里•施特劳斯一直探索着战争背后的谜团和真相，从荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》，到海因里希•施里曼于19世纪晚期发现特洛伊古城，再到近期的考古发现，找出了这些故事的相关线索。结果证明，特洛伊人并不属于希腊种族，而是安纳托利亚族人，与东部的赫梯帝国同盟。特洛伊战争期间，希腊人都是优秀的水手，而特洛伊人则偏爱稳定的安居。战争的起因很有可能是绑架海伦事件——更重要的是，抢夺皇室嫁妆一事——归根究底，还是一场特洛伊人与...(展开全部)

《忆往谈旧录》为20世纪思想家梁漱溟先生回忆过往文字的结集，记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等多个重要历史时期的重要经历，例如，作为记者，他亲眼见证袁世凯就任临时大总统；作为学者，他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等都有交集；作为社会改造运动者，他在山西、山东、河南等地与阎锡山、李济深、韩复榘等人建立了情谊；作为爱国人士，他与国民党“军神”蒋百里惺惺相惜，多次请教并探讨抗日时局；作为民盟秘书长，他亲自参与了国共和谈，与蒋介石、毛泽东、周恩来等人都有近距离的互动……，由于是记录亲身经历的文字，且涉及诸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料价值，自上世纪80年代初版以来，深受研究中国近现代史的海内外学者的重视。

此书为梁漱溟先生回忆过往文字之结集。记述了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等多个时期的治学、从事乡村建设及奔走国是的活动，以及对一些重要事件、旧雨新知的追忆。曾 于上世纪八十年代后期出版过。问世以来，为海内外治近代史学者所重视。后曾收入台湾李敖出版社刊行的“真相丛书”。绝版多年，觅都仍有。本次重刊，新增加了大量内容，其中有据手稿补充者。

《忆往谈旧录》为20世纪思想家梁漱溟先生回忆过往文字的结集，记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等多个重要历史时期的重要经历，例如，作为记者，他亲眼见证袁世凯就任临时大总统；作为学者，他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等都有交集；作为社会改造运动者，他在山西、山东、河南等地与阎锡山、李济深、韩复榘等人建立了情谊；作为爱国人士，他与国民党“军神”蒋百里惺惺相惜，多次请教并探讨抗日时局；作为民盟秘书长，他亲自参与了国共和谈，与蒋介石、毛泽东、周恩来等人都有近距离的互动……，由于是记录亲身经历的文字，且涉及诸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料价值，自上世纪80年代初版以来，深受研究中国近现代史的海内外学者的重视。

百年，在历史的长河中不过一瞬，但是在近现代的中国和北京却是经历了翻天覆地的变化。许多旧日的生活场景，如今已是杳然无痕。赵珩先生出身晚清世家，他以亲历、亲闻的视角，从日常生活的角度，还原了一部分微观的历史，为我们展现了北京旧日生活的一些原貌。所述生动具体，真如一部纸上的纪录电影。 -- 《百年旧痕》的时间跨度大约是从辛亥以后到二十世纪七八十年代。作者以亲闻、亲历追忆旧时风物，从衣食住行到婚丧嫁娶、饮食娱乐、社会工商、医疗卫生、文化艺术、收藏琐事和社会交往等等，所涉猎的是百年来北京社会生活的方方面面。回溯城市百年变迁的同时，亦对表象背后的文化移异有所观照。

北京是如何走过百年的？旧时北京为什么分为宛平人和大兴人？旧时的北京如何出行？“四合院”和“四合房”有什么不同？京城人如何看病？孩子们如何上学？王府井为什么被称为北京的香榭丽舍？旧时北京的古玩收藏与买卖。 在《百年旧痕：赵珩谈北京》中，作者以亲闻、亲历追忆旧时风物，从衣食住行到婚丧嫁娶，从城市规划到社会交往，从文化娱乐到医疗教育，以日常生活的角度还原微观历史，回溯北京的百年变迁，并观照社会生活变化背后的文化移异。这是一个多方位的北京，或许读者可以从中找到那些已经逝去的文化遗痕，找到那个曾经跃动的、优雅的北京。