《旧巢痕》是金克木先生的小说体回忆录，所谓“拙庵居士著，八公山人评，无冰室主编” ，皆金先生之游戏。本书北京三联书店1985年初版，当时用笔名“辛竹”。书中回忆了封建大家庭的小成员所受的最初的知识教育和人生教育。

金克木，1912年出生于江西，著名学者、文学家，翻译家，梵学文学和印度文化研究家，同时掌握英语、法语、德语、世界语等多种语言；与季羡林、陈玉龙并称“北大三支笔”；与季羡林、张中行、邓广铭并称“未名四老”。2000年在北京病逝，临终遗言：“我是哭着来，笑着走。

《旧巢痕》是金克木先生的小说体回忆录，所谓“拙庵居士著，八公山人评，无冰室主编” ，皆金先生之游戏。本书北京三联书店1985年初版，当时用笔名“辛竹”。书中回忆了封建大家庭的小成员所受的最初的知识教育和人生教育。

人生识字糊涂始。烟雨尘埃旧巢痕。 一个孩童眼中的旧时风物。 一代大家最初的知识启蒙与人生教育。 金克木自写自评的小说体回忆录。所谓拙庵居士，其实是金克木。托名八公山人所做的的眉批、夹评与回评，其实均出自金克木自己。 全书以旁观与旁白的手法，通过一个天真无邪的小孩子的眼睛，逼真地勾勒出一个知识分子小官僚家庭的衰落和分化，并将整个社会 以及那个时代的风云变幻，推成一幅朦胧的远景，描画出了上承晚清，下接“五四”的中国江南一隅的社会变迁与民情风俗，中间穿插着小孩子苦乐参差的识字生涯。通过一个大家庭的衰落与变迁轨迹可一窥当时社会大时代的衰败与变迁。

人生识字糊涂始。烟雨尘埃旧巢痕。 一个孩童眼中的旧时风物。 一代大家最初的知识启蒙与人生教育。 金克木自写自评的小说体回忆录。所谓拙庵居士，其实是金克木。托名八公山人所做的的眉批、夹评与回评，其实均出自金克木自己。 全书以旁观与旁白的手法，通过一个天真无邪的小孩子的眼睛，逼真地勾勒出一个知识分子小官僚家庭的衰落和分化，并将整个社会 以及那个时代的风云变幻，推成一幅朦胧的远景，描画出了上承晚清，下接“五四”的中国江南一隅的社会变迁与民情风俗，中间穿插着小孩子苦乐参差的识字生涯。通过一个大家庭的衰落与变迁轨迹可一窥当时社会大时代的衰败与变迁。

修仙界都赞沈清辞温文尔雅，唯有他自己知道，三百年的仇恨与无妄阁的铁血管教，早已让他的心成了疯魔的囚笼。直到遇见灵月——那个闯入云海论剑、开口只说“饿”的懵懂少女，他冰封的世界才裂开一道缝隙。 他步步为营，将她推给寒渊宗玄曜尊上，却在暗中织就一张密网，誓要将这只懵懂的“小野猫”牢牢攥在手心。可他没算到，灵月竟是被正道追杀的魔族后人，她的存在，本就是修仙界的禁忌。当真相揭开，沈清辞眼底的温雅化为疯戾：“是魔族又如何？正道容不下你，我便毁了正道；三界不容你，我便与三界为敌——灵月，你只能是我的。” 仙魔殊途，爱恨交织，一场始于执念、终于疯魔的虐恋，在寒渊的风雪中，悄然开启 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

简介：本作品是通过作者个人的一些亲身经历、所见所闻、以及一群朋友的经历进行融合而成的一个偏小说的故事，另外还有部分内容是作者虚构的。此外本书是以第一人称叙述的，也希望大家能喜欢吧。

简介：无

《枝巢四述》分述骈文、诗、词、曲之体式、作法、源流等，平正通达的经验之谈，娓娓道来，开方便法门。作书之旨意请参作者《引言》，其意义的说明则有周作人之序文在。《旧京琐记》杂记同光以来清季之琐闻逸事，里巷俳谈，就记忆所及分为十卷，分类及内容请参作者《引文》。书中寄寓对旧日京都生活的怀恋，至于所记之生动详确，足供研究民俗、社会之参考，不必说，是近世笔记的上乘之作。 《我的欧洲的生活》书出版于1936年，叙述了作者在法国、意大利等地的个人生活情况，也反映当时许多留法华人社会中的实际问题特别是中国留学生中的勤工俭学、官费生和半官费生的一些情况，并对有些名有人名字用了谐音的开式作了反映。 ……

《枝巢四述》分述骈文、诗、词、曲之体式、作法、源流等，平正通达的经验之谈，娓娓道来，开方便法门。作书之旨意请参作者《引言》，其意义的说明则有周作人之序文在。《旧京琐记》杂记同光以来清季之琐闻逸事，里巷俳谈，就记忆所及分为十卷，分类及内容请参作者《引文》。书中寄寓对旧日京都生活的怀恋，至于所记之生动详确，足供研究民俗、社会之参考，不必说，是近世笔记的上乘之作。 《我的欧洲的生活》书出版于1936年，叙述了作者在法国、意大利等地的个人生活情况，也反映当时许多留法华人社会中的实际问题特别是中国留学生中的勤工俭学、官费生和半官费生的一些情况，并对有些名有人名字用了谐音的开式作了反映。 ……