黄裳的 《旧戏新谈》称得上是一本“大师小书”，《旧戏新谈》是他一九四七年到一九四八年间在《文汇报》副刊写的关于戏剧的杂谈的结集。这辑文字笔调轻松诙谐，因此读来不仅通俗易懂，而且还能窥当时社会一斑。在书中，黄裳信笔由之，论戏、论人、论史、论证，每有种种不同的新见。 读者无须苟同，亦无须苟异，尤其是月旦人物之笔，求同存异可也。

我们的文化在历史创造了一个又一个高峰，至今仍然不衰的当推元曲，蒙它的影响，我们生活中的戏剧依然多姿多彩。曾几何时，戏曲成为了我们生活中不可或缺的一部分，京韵大鼓、川剧秦腔、河南梆子、昆曲评剧，在我们的生活中可谓无处不在，这部《旧戏新谈》在今天看来，戏依然是旧戏，谈也似乎成了"旧谈"，但其实并非如此，他的观点依然新颖，可谓历久弥新。

我们的文化在历史创造了一个又一个高峰，至今仍然不衰的当推元曲，蒙它的影响，我们生活中的戏剧依然多姿多彩。曾几何时，戏曲成为了我们生活中不可或缺的一部分，京韵大鼓、川剧秦腔、河南梆子、昆曲评剧，在我们的生活中可谓无处不在，这部《旧戏新谈》在今天看来，戏依然是旧戏，谈也似乎成了"旧谈"，但其实并非如此，他的观点依然新颖，可谓历久弥新。

《大家小书:旧戏新谈》内容简介：“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？ 编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。

《旧戏新谈》论戏，论人，论史，论政。 《旧戏新谈》全书共分五辑： 第一辑里所收大抵是泛论。也多少说明了一点作者对京戏的看法。 第二辑中所收大抵是“正宗”的谈戏的东西，计共谈及戏廿四出。 第三辑所收谈戏小文九篇，是作者所喜欢的几出戏。 第四辑谈到了几位伶工。 第五辑所收几乎已非谈戏而是杂文了。

黄裳的 《旧戏新谈》称得上是一本“大师小书”，《旧戏新谈》是他一九四七年到一九四八年间在《文汇报》副刊写的关于戏剧的杂谈的结集。这辑文字笔调轻松诙谐，因此读来不仅通俗易懂，而且还能窥当时社会一斑。在书中，黄裳信笔由之，论戏、论人、论史、论证，每有种种不同的新见。 读者无须苟同，亦无须苟异，尤其是月旦人物之笔，求同存异可也。

简介：＊校园，七子，欺凌，鬼怪＊不重要的人用大写字母代替＊人物ooc/？死亡系列＊出自(灵感来源)《葫芦产粮工作室》

本书以《刑事诉讼法》的修订为契机，是继2001年出版的《刑事诉讼：控、辩、审三人谈》之后，张军、姜伟、田文昌的再次对话。三位作者分别站在法官、检察官和律师的角度，对新刑事诉讼法背景下的刑诉理论与实务问题展开激烈讨论。读者可以从中领略他们各自不同的立场、观点的交锋和思想的碰撞，体会我国刑事诉讼制度和理念的演变历程、经验得失以及对刑事诉讼未来发展的愿景。全书以自然融入的现场感、辩驳求真的可读性、观点交锋的碰撞力，为控、辩、审三方提供了一种有益的多维视角，对理论界和实务界均有极大的借鉴价值。

本书以2012年《刑事诉讼法》的修订为契机，是继2001年出版的《刑事讼诉：控辩审三人谈》之后三位专家的再次对话，三位作者分别站在法官、检察官、律师的角度，对刑事诉讼法的理论及实务问题展开对话，读者可以从中体会他们各自不同的立场、观点的交锋及思想的碰撞。 本书于2018年出版。2019年年底，三位作者在国家检察官学院举行的检法同堂培训项目中，就刑事诉讼中的新执行的认罪认罚从宽制度又进行了一次交锋对话，本次增补本收录的近5万字内容，就是这次培训的现场实录，经三位作者同意，作为本书的增补本出版。

吴宓先生对《红楼梦》情有独钟，曾经在国内外多次举办红学讲座，是最早将《红楼梦》推介到国外的权威学者之一。在红学界与胡适、蔡元培、俞平伯、周汝昌等红学专家齐名。其传世红学文章有《红楼梦新谈》、《石头记评赞》、《红楼梦之文学价值》、《红楼梦与世界文学》、《红楼梦之人物典型》、《红楼梦之教训》、《贾宝玉之性格》、《王熙凤之性格》及《论紫鹃》等，至今并未结集出版，本选题拟尽量搜集其红学著述，结集成书。除了吴宓先生本人的著述，本选题还搜集吴宓师友对吴宓传播《红楼梦》文化的记叙、吴宓红学评论等文字，以期为研究吴宓红学提供更加全面的资料。