本书秉持性别平等观念，以时事、电影、戏剧、文学作品等为文本，透视和分析当今社会流行的各种性别观。其特点在于，从学术视角点评流行文化，以流行文化启迪学术研究，文字出入于学理和感性之间，不拘泥观念，不随意评判，以沟通、对话之姿，诉求更广阔的性别言说空间。

10组不同时代的艺术作品，彼此互为镜像， 在跨时空的对比中，发现古典与当代艺术之间的鸿沟与默契。 艺术作品中蕴含的内容、理念和野心， 拥有跨越时代的伟大力量。 马萨乔的透视法，能否解释丰塔纳切割画的创作初衷？ 乌切洛在教堂壁画中呈现的动态，竟成破解杜尚“现成品”艺术的钥匙 ？ 维杰·勒布伦的美丽面庞和席勒的夸张表现，是否出自同一种绘画语言？ …… 用“今天”的眼睛，看过去的艺术和未来。 艺术不只是过去的遗产，更是未来的回声。 🎨【编辑推荐】 1.一位学者写给时代的艺术回声 雅各布·韦内齐亚尼曾在巴黎第一大学攻读八年，获得艺术史博士学位，同时也是一位富有人文气质的青年学者、科普博主。自2017年开始，他活跃在意大利的电视节目与互联网，在Instagram上积累了超10万名粉丝。他的写作兼具专业性和新锐性，以专业背景结合极强的传播能力，架起大众与艺术的桥...(展开全部)

历史写作是将不在场的事物呈现给读者，是一种代理表象行为，因此，书写者需要时刻叩问自身的有限性。本书收录了作者近15年22篇长短文，展示了从社会史、心性史（记忆研究）、概念史三个角度切入历史的可能性，既是作者实践其“全球本土化”（glocalization）叙事的实录，也是了解当代新史学的一面镜子。

简介：世界上有一种存在，叫镜像体。他们由于能量场的大规模崩坏量子运动，从裂缝中诞生，他们以人类的部分为蓝本剪切或复制粘贴，可能是部分性格，可能是部分执念，也可能是部分意识，拥有原主的全部记忆。他们是残缺的，也是完整的，他们不是人类，外貌却与人类无异，自称为不完整的人，部分原生体与镜像体关系并不协调，更有甚者到了你死我活的地步。但许焱是特殊的，许焱的镜像体，是她心里那个陪了她十年的声音，可以说是她的一部分意识。当她以为对方终于消失的那天，“他”站在了雪地里。“他”（镜像体）：“初次见面或者是好久不见。我亲爱的造物主大人。”  水仙+双疯批+绝对信任+同类+非人类+救赎+宿命

《时代的思者》内容简介：哲学不但考验一个人的智力，更考验一个人的心力。心力比智力更重要。聪明人不一定能当哲学家；哲学家不一定聪明。每一个时代都不乏聪明人，但不是每一个时代都有哲学家。

《时代的思者》内容简介：哲学不但考验一个人的智力，更考验一个人的心力。心力比智力更重要。聪明人不一定能当哲学家；哲学家不一定聪明。每一个时代都不乏聪明人，但不是每一个时代都有哲学家。

本书选取了64部广受欢迎的国内外电影，对其中反映出的性别暴力进行分析，希望增进受众性别暴力知识，培养反对性别暴力的态度。 本书力图呈现性别暴力的方方面面，将电影分为11个主题。按照性别暴力的类型，分为8组，分别是：“伴侣暴力”“代际间的家庭暴力”“性暴力”“校园性别暴力”“职场性别暴力”“战争中的性别暴力”“恐同恐跨暴力”“其他性别暴力”。 除了按暴力类型的分类外，作者还特别列出了“培养暴力的社会”“对性别暴力的麻木”以及“对性别暴力的反抗”这样三组电影。只有这样的分类，才不至于浪费这些电影的深意。比如，很多电影中都存在着对性别暴力进行反抗的情节，但“对性别暴力的反抗”这一组的电影，不是简单地对暴力“说不”，而是一种更深层的文化意义上的反抗。

本书选取了64部广受欢迎的国内外电影，对其中反映出的性别暴力进行分析，希望增进受众性别暴力知识，培养反对性别暴力的态度。 本书力图呈现性别暴力的方方面面，将电影分为11个主题。按照性别暴力的类型，分为8组，分别是：“伴侣暴力”“代际间的家庭暴力”“性暴力”“校园性别暴力”“职场性别暴力”“战争中的性别暴力”“恐同恐跨暴力”“其他性别暴力”。 除了按暴力类型的分类外，作者还特别列出了“培养暴力的社会”“对性别暴力的麻木”以及“对性别暴力的反抗”这样三组电影。只有这样的分类，才不至于浪费这些电影的深意。比如，很多电影中都存在着对性别暴力进行反抗的情节，但“对性别暴力的反抗”这一组的电影，不是简单地对暴力“说不”，而是一种更深层的文化意义上的反抗。

梦镜照进现实，对他不公的老天给了他对敌人更不公的能力，他用蛮横倔强和杀戮改写着自己和身边朋友及敌人的命运。

梦镜照进现实，对他不公的老天给了他对敌人更不公的能力，他用蛮横倔强和杀戮改写着自己和身边朋友及敌人的命运。