本书收录了作者发表于2011-2012年间的部分论文，围绕对时代问题的哲学分析主题，从反思当代哲学与启蒙的关系入手，提出从文化自觉到哲学自觉的主体意识，重申哲学是时代先导的口号，确立分析观念对中国哲学当代建构的重要意义。作者从哲学与时代、时代与思想、时代与哲学三个方面，阐发了我们这个时代面临的知识、信仰、科学、思想、语言、意识、未来等众多重大而紧迫的问题，最终试图为哲学在这个时代巨变中找到安身立命之本。

《解决问题的哲学》是为有志于从事IE工作或是正投身于IE实际业务的人们而提供的参考书。并且，《解决问题的哲学》中也不免存在意见偏激的部分。换言之，《解决问题的哲学》是以组织的全体成员参加IE活动并持续进行改善活动视为理想状态。其根本思想也就是对精英主义的抗拒。所以，

《解决问题的哲学》是为有志于从事IE工作或是正投身于IE实际业务的人们而提供的参考书。并且，《解决问题的哲学》中也不免存在意见偏激的部分。换言之，《解决问题的哲学》是以组织的全体成员参加IE活动并持续进行改善活动视为理想状态。其根本思想也就是对精英主义的抗拒。所以，

本书为学术著作，以“艺术真理问题”为研究主题，以海德格尔和阿多诺的艺术真理观之比较研究为重点，兼论康德、黑格尔、韦伯以及伽达默尔等哲学家的艺术真理观。本书首先详细疏理了艺术真理问题史，在此基础上对对海德格尔和阿多诺关于艺术真理问题的主要观点、哲学路径、理论前提、主要范畴、理论传承、各自的理论困境及其影响作了深入细致的分析和比较。本书最后尝试性地提出了艺术真理问题的限度和美学的转向问题，并试图在政治美学的界面上对美学的未来走向作了初步的探讨。

本书为学术著作，以“艺术真理问题”为研究主题，以海德格尔和阿多诺的艺术真理观之比较研究为重点，兼论康德、黑格尔、韦伯以及伽达默尔等哲学家的艺术真理观。本书首先详细疏理了艺术真理问题史，在此基础上对对海德格尔和阿多诺关于艺术真理问题的主要观点、哲学路径、理论前提、主要范畴、理论传承、各自的理论困境及其影响作了深入细致的分析和比较。本书最后尝试性地提出了艺术真理问题的限度和美学的转向问题，并试图在政治美学的界面上对美学的未来走向作了初步的探讨。

本教程的主题是系统地叙述分析哲学的分析方法。分析哲学的标志性特征就是其所采用的方法，统称为“哲学分析”。本教程将抓住这一标志性特征，勾勒整个分析哲学传统的深层学理动机，从而为读者建立分析哲学运动的整体图景。本教程将选取对哲学分析方法作出实质性贡献的哲学家，以分析传统中的两大子传统，即弗雷格传统与罗素传统为线索，以哲学史叙述与哲学问题讨论相结合的方式组织内容。本教程将建立分析传统与现代哲学之间的连续性，从而使分析哲学的教学内容与西方哲学史课程衔接，与此同时，也使产生分析哲学的历史动机得以展示。

本教程的主题是系统地叙述分析哲学的分析方法。分析哲学的标志性特征就是其所采用的方法，统称为“哲学分析”。本教程将抓住这一标志性特征，勾勒整个分析哲学传统的深层学理动机，从而为读者建立分析哲学运动的整体图景。本教程将选取对哲学分析方法作出实质性贡献的哲学家，以分析传统中的两大子传统，即弗雷格传统与罗素传统为线索，以哲学史叙述与哲学问题讨论相结合的方式组织内容。本教程将建立分析传统与现代哲学之间的连续性，从而使分析哲学的教学内容与西方哲学史课程衔接，与此同时，也使产生分析哲学的历史动机得以展示。

《自然科学问题的数学分析》是卓里奇教授最新出版的一本极具特色的教学用书，内容包括三个专题： 量纲分析及其应用（包括柯尔莫戈洛夫湍流模型） 自变量极多的函数和集聚现象，非线性大数定律，高斯分布和麦克斯韦分布的几何意义，柯捷利尼科夫-香农定理； 经典热力学和接触几何学，用微分形式语言表达的热力学定律，分布和弗罗贝尼乌斯定理，卡诺-卡拉泰奥多里距离。 全书着重分析了从物理问题的研究中怎样提出数学问题，以及数学理论和结果有怎样的物理意义，很值得关心提高学生分析问题和解决问题能力的大学数学教师参考，有益于开阔大学数学分析教材改革的思路。 《自然科学问题的数学分析》可供高等院校数学、物理及有关专业的教师和学生参考。

《自然科学问题的数学分析》是卓里奇教授最新出版的一本极具特色的教学用书，内容包括三个专题： 量纲分析及其应用（包括柯尔莫戈洛夫湍流模型） 自变量极多的函数和集聚现象，非线性大数定律，高斯分布和麦克斯韦分布的几何意义，柯捷利尼科夫-香农定理； 经典热力学和接触几何学，用微分形式语言表达的热力学定律，分布和弗罗贝尼乌斯定理，卡诺-卡拉泰奥多里距离。 全书着重分析了从物理问题的研究中怎样提出数学问题，以及数学理论和结果有怎样的物理意义，很值得关心提高学生分析问题和解决问题能力的大学数学教师参考，有益于开阔大学数学分析教材改革的思路。 《自然科学问题的数学分析》可供高等院校数学、物理及有关专业的教师和学生参考。

所谓“技术时代”，指的不只是技术发达的时代，而且是技术在根本上支配了我们的感知方式、信念系统以及周遭世界的时代。借用阿伦特的话来说，技术时代关乎“人的条件”，是技术发展在改变“人的条件”的时代。人在追求主体性的过程中丧失了主体地位。 面对这一历史性难题，本书对技术时代的内在系统及其运转逻辑做了结构性分析，揭示了技术工具论看似中立的欺骗性伪装；也对技术时代论的思想谱系做了简要梳理，对相关经典文本做了当下化解读，探讨了诸如笛卡尔、尼采、海德格尔、雅斯贝尔斯、梅洛-庞蒂、利奥塔等哲学家，以及福山、韩炳哲等当代思想家的相关作品，以期透过历史的纵深与当前的表象，剖析技术时代的生存实情和人性危机，回应一个时代的根本忧虑、困惑和希望。