本书德文版的主要文本来源是马丁·海德格尔1925年夏季学期的马堡大学讲课稿（由海德格尔本人手书但尚未按音标抄写）以及经过海德格尔授权同意并增补的西蒙·摩塞尔（Simon Moser）的听课笔记，由佩特拉·耶格尔（Petra Jaeger）负责整理、编辑并于1979年初版问世（本译本所依据的是1994年的第三版）。本书是海德格尔划时代巨著《存在与时间》的第二稿，同时又被认为是海氏的一部完全独立的代表作。

本书德文版的主要文本来源是马丁•海德格尔1925年夏季学期的马堡大学讲课稿（由海德格尔本人手书但尚未按音标抄写）以及经过海德格尔授权同意并增补的西蒙•摩塞尔（Simon Moser）的听课笔记，由佩特拉•耶格尔（Petra Jaeger）负责整理、编辑并于1979年初版问世（本译本所依据的是1994年的第三版）。本书是海德格尔划时代巨著《存在与时间》的第二稿，同时又被认为是海氏的一部完全独立的代表作。 1925年夏季学期，马丁•海德格尔在马堡大学开办了一个每周四学时的系列讲座。在课程预告中，该讲座的标题为“时间概念史”，副标题是“关于历史和自然的现象学引论”。本书就是讲座的主要内容：第一章：现象学研究的兴起与初步突破；第二章：现象学的基本发现，它的原则和对其名称的阐明；第三章：现象学研究的初步成型和对现象学的一种既深入其里又超出其外的彻底思考的必要性...(展开全部)

《时间概念》是德国思想家马丁•海德格尔的一本小书，它由两个文本组成，其一是海德格尔作于1924年的论著《时间概念》，其二是1924年7月25日在马堡神学家协会上的同名演讲，它们被认为是《存在与时间》的“初稿”。海德格尔意识到一个由技术决定的新文明和新生活世界的到来，它们有别于以线性时间观为基础的传统自然人类文明，需要一种新的生命经验，尤其需要一种新的时间经验。海德格尔反对了传统的时间概念，即所谓“自然时间”或“当前时间”，并开启了对此在在世的“将来时间”的理解，以及对存在与历史性的追问。

《时间概念》是德国思想家马丁•海德格尔的一本小书，它由两个文本组成，其一是海德格尔作于1924年的论著《时间概念》，其二是1924年7月25日在马堡神学家协会上的同名演讲，它们被认为是《存在与时间》的“初稿”。海德格尔意识到一个由技术决定的新文明和新生活世界的到来，它们有别于以线性时间观为基础的传统自然人类文明，需要一种新的生命经验，尤其需要一种新的时间经验。海德格尔反对了传统的时间概念，即所谓“自然时间”或“当前时间”，并开启了对此在在世的“将来时间”的理解，以及对存在与历史性的追问。

“文学”是什么？自19世纪初近代意义的“文学”在西方兴起，中外学术界就不断有学者对这些问题给出自己的答案。本文作者立足于近代中西文化碰撞交融的历史背景，运用翔实缜密的考证和论述，从词源学的角度考察和梳理了“文学”这一核心概念在中国历史中的演变过程，清楚地揭示了中国“文学”观念的变化特点。

全球史研究领域知名学者S. 康拉德教授的代表作，不仅阐释了全球史是什么，更提出了怎么做的方法和范式 一本了解、学习和研究全球史的“必备”参考书 全球史，一种经济全球化浪潮中的历史学反应 ☆编辑推荐 S. 康拉德的《全球史导论》鞭辟入里、高屋建瓴。他为读者娓娓道来“全球史”是如何在过去二十多年里一步步发展起来的。 这是一本出众的书，希望更多的人能读到它。 ——德国《历史学杂志》（HistorischeZeitschrift） S. 康拉德带来了一部高屋建瓴、独树一帜的《全球史导论》。它不仅是一部杰作，更为外行提供了一个通道，通向“全球史”这一令人兴奋的领域。 ——德国《时代周刊》（Die Zeit） S. 康拉德将“全球史”定义成一种历史学分析，通过它把现象、事件和进程放置于全球语境之中。 这是一部严谨、可读性强的导论。 ——瑞士《新苏黎世报》（Neu...(展开全部)

全球史研究领域知名学者S. 康拉德教授的代表作，不仅阐释了全球史是什么，更提出了怎么做的方法和范式 一本了解、学习和研究全球史的“必备”参考书 全球史，一种经济全球化浪潮中的历史学反应 ☆编辑推荐 S. 康拉德的《全球史导论》鞭辟入里、高屋建瓴。他为读者娓娓道来“全球史”是如何在过去二十多年里一步步发展起来的。 这是一本出众的书，希望更多的人能读到它。 ——德国《历史学杂志》（HistorischeZeitschrift） S. 康拉德带来了一部高屋建瓴、独树一帜的《全球史导论》。它不仅是一部杰作，更为外行提供了一个通道，通向“全球史”这一令人兴奋的领域。 ——德国《时代周刊》（Die Zeit） S. 康拉德将“全球史”定义成一种历史学分析，通过它把现象、事件和进程放置于全球语境之中。 这是一部严谨、可读性强的导论。 ——瑞士《新苏黎世报》（Neu...(展开全部)

许多学工程的学生对燃烧和燃烧应用有很高的兴趣。尽管在许多大学中开设有燃烧或与燃烧相关的大学生高年级课程，然而为这样的课程找一本合适的教科书却是一件难事。本书是为满足燃烧入门的课程，特别为大学生学习而设计的。作者在美国宾夕法尼亚州州立大学讲授一门燃烧导论课，并需要写出一本导论性的教科书，这两个因素促成了本书的产生。 本书最初设想的对象是机械和相关工程领域的高年级学生，其他的读者亦可发现此书为应用热学知识解决高等燃烧问题提供了桥梁。本书给出了许多实例和习题，便于读者理解或联系实际。因此，希望一年级的研究生和工程师们也可以从这些内容中获益。 在结构上，本书具有很大的灵活性。总共15章的内容对于只有一个学期的课程显得太多了。本书可以使教师在规划一门课的内容时满足不同内容和组合的需求，同时可以方便地使主题进行延伸或转换。以一个学期的课程为例，选择第1~6，15...(展开全部)

《民法概念史·总则》的另一个目的是探寻中国民法学研究的“历史化”路径。历史梳理应被视为一种理解我们从哪里来、如何被塑造，并思考我们“可能”到哪里去的自省方式。这需要具备中国民法学与西方私法史进行对话的积极姿态。“对话”的目的在于为中国民法的“历史性”建构进行准备。