《昆剧表演一得》内容简介：明朝嘉靖年间，江苏昆山人魏良辅对各种流行民间的戏剧唱腔、民间小调和歌谣，作了细致的研究，经过许多音乐曲师、歌唱家的帮助和加工提炼，逐步形成了一种清丽动人的曲调，配上了优美的舞蹈动作，在舞台上表演戏剧故事，发展成为一种别具风格的戏曲。因为它起源于昆山，故被称为“昆曲”。

《昆剧表演一得》内容简介：明朝嘉靖年间，江苏昆山人魏良辅对各种流行民间的戏剧唱腔、民间小调和歌谣，作了细致的研究，经过许多音乐曲师、歌唱家的帮助和加工提炼，逐步形成了一种清丽动人的曲调，配上了优美的舞蹈动作，在舞台上表演戏剧故事，发展成为一种别具风格的戏曲。因为它起源于昆山，故被称为“昆曲”。

本书为昆曲艺术家徐凌云先生所著《看戏六十年》和《昆曲表演一得》合二为一所成。 《看戏六十年》为徐凌云先生看戏几十年的所感所想。《昆曲表演一得》为昆曲表演艺术专著，全书记录了昆曲传统剧目二十几出。为研究昆曲表演艺术提供了可贵的资料。

陈邦怀（1897———1986）字保之，室名嗣朴斋，古文字家，考古学家；曾任中国考古学会名誉理事、《甲骨文合集》编委会委员、天津文史研究馆副馆长。一生治学严谨，实事求是。有《说文古文校释》、《段注说文札记》、《甲骨文零拾》、《殷代社会史料征存》、《一得集》等著作出版。

陈邦怀（1897———1986）字保之，室名嗣朴斋，古文字家，考古学家；曾任中国考古学会名誉理事、《甲骨文合集》编委会委员、天津文史研究馆副馆长。一生治学严谨，实事求是。有《说文古文校释》、《段注说文札记》、《甲骨文零拾》、《殷代社会史料征存》、《一得集》等著作出版。

本书的内容主要有二：一是以六经病篇及附篇为基本内容，以方证分类为基本形式，逐条、逐证、逐方进行解读，力求做到中心突出，主题分明，易于理解。尤其是对于每一条文方证的疑难争论问题，重点进行解释、论证，有分析，有观点，有结论。二是以《伤寒论》的重点问题和疑难问题为重心，以专题阐述为基本形式，分列病证、脉法、方药、读注、临床五个部分，共选择83个专题。力求提出一个问题，分析一个问题，解决一个问题。并且论证的过程中，注重“思维”的辩析和辩析的“思维”。

这本小册子是我们工作站全体成员在教育论研读活动中研读《学记》的结晶。

这本小册子是我们工作站全体成员在教育论研读活动中研读《学记》的结晶。

本书的内容主要有二：一是以六经病篇及附篇为基本内容，以方证分类为基本形式，逐条、逐证、逐方进行解读，力求做到中心突出，主题分明，易于理解。尤其是对于每一条文方证的疑难争论问题，重点进行解释、论证，有分析，有观点，有结论。二是以《伤寒论》的重点问题和疑难问题为重心，以专题阐述为基本形式，分列病证、脉法、方药、读注、临床五个部分，共选择83个专题。力求提出一个问题，分析一个问题，解决一个问题。并且论证的过程中，注重“思维”的辩析和辩析的“思维”。

吴小如先生业余爱好之一就是欣赏京戏,2000年以来,已经结集出版了70万字的戏曲随笔,我们选录了其中的部分内容,这些文章虽然篇幅短小,却非捧场文字,褒贬取舍,多存良史遗风。对戏曲的研究,一仍吴小如先生的治学风格。