昆曲是中国著名的曲种，它在明中期到清中期盛极一时，被奉为百戏之祖，2011年被评为人类口头和非物质文化遗产，《真迹日录》这本书认证了昆曲起源于元末时期，顾坚创造了昆腔，2002年，中国出版了《中国昆剧大辞典》。本期节目将为您讲述昆曲的故事。

昆曲是中国著名的曲种，它在明中期到清中期盛极一时，被奉为百戏之祖，2011年被评为人类口头和非物质文化遗产，《真迹日录》这本书认证了昆曲起源于元末时期，顾坚创造了昆腔，2002年，中国出版了《中国昆剧大辞典》。本期节目将为您讲述昆曲的故事。

每个民族都有一种高雅精致的表演艺术，深刻地表现出那个民族的精神与心声，希腊人有悲剧，意大利有歌剧，俄国人有芭蕾，英国人有莎剧。他们对自己民族的“雅乐”都极端引以为傲。我们中国人的“雅乐”是什么？是昆曲。 　　诞生于明朝嘉靖年间的昆曲至今已有六百年多历史，被誉为世界戏剧的三大源头之一，中国戏曲的“百戏之祖”。它是如何形成的？为什么说，中国人的音乐韵律、舞蹈精髓、文学诗性和心灵境界，尽在昆曲之中？ 　　电视纪录片《昆曲六百年》以再现、记实、动画等影像手段勾勒高雅经典的昆曲与沧海桑田的昆曲史，还原其历史与现实的真实处境。在昆曲的前世今生里，探寻民族艺术形成、发展、生存的土壤，在昆曲的大美至美中，重拾中华民族传统美学，重树中华民族传统自信。 　　本片共八集，单集片长为三十八分钟。 　　(1)前世今生 　　(2)迤逦之声起江南 　　(3)不朽传奇(上) 　　(4)不朽传奇(下) 　　(5)璀璨折子戏 　　(6)百戏之母 　　(7)一脉相承 　　(8)昆曲归来

每个民族都有一种高雅精致的表演艺术，深刻地表现出那个民族的精神与心声，希腊人有悲剧，意大利有歌剧，俄国人有芭蕾，英国人有莎剧。他们对自己民族的“雅乐”都极端引以为傲。我们中国人的“雅乐”是什么？是昆曲。 　　诞生于明朝嘉靖年间的昆曲至今已有六百年多历史，被誉为世界戏剧的三大源头之一，中国戏曲的“百戏之祖”。它是如何形成的？为什么说，中国人的音乐韵律、舞蹈精髓、文学诗性和心灵境界，尽在昆曲之中？ 　　电视纪录片《昆曲六百年》以再现、记实、动画等影像手段勾勒高雅经典的昆曲与沧海桑田的昆曲史，还原其历史与现实的真实处境。在昆曲的前世今生里，探寻民族艺术形成、发展、生存的土壤，在昆曲的大美至美中，重拾中华民族传统美学，重树中华民族传统自信。 　　本片共八集，单集片长为三十八分钟。 　　(1)前世今生 　　(2)迤逦之声起江南 　　(3)不朽传奇(上) 　　(4)不朽传奇(下) 　　(5)璀璨折子戏 　　(6)百戏之母 　　(7)一脉相承 　　(8)昆曲归来

本片以对华人文学大师白先勇及多位昆曲表演艺术家和学者的访谈为主线，穿插“青春版”和“校园版”《牡丹亭》在各地的演出与交流，让观众了解白先勇自2004年起如何以一己之力培养新人、推出“青春版”《牡丹亭》，为复兴昆曲艺术做出巨大贡献。本片导演邓勇星，曾因《到阜阳六百里》荣获2011年上海国际电影节亚洲新人奖最佳导演，此前他曾在《他们在岛屿写作》之《姹紫嫣红开遍》中拍摄过白先勇。今年1月，本片在台湾地区上映，收获戏迷和影迷的双双喝彩。

本片以对华人文学大师白先勇及多位昆曲表演艺术家和学者的访谈为主线，穿插“青春版”和“校园版”《牡丹亭》在各地的演出与交流，让观众了解白先勇自2004年起如何以一己之力培养新人、推出“青春版”《牡丹亭》，为复兴昆曲艺术做出巨大贡献。本片导演邓勇星，曾因《到阜阳六百里》荣获2011年上海国际电影节亚洲新人奖最佳导演，此前他曾在《他们在岛屿写作》之《姹紫嫣红开遍》中拍摄过白先勇。今年1月，本片在台湾地区上映，收获戏迷和影迷的双双喝彩。

陳界仁的〈凌遲考〉以冷靜而壯烈的方式，控訴台灣長期以來遭受西方各種「殖民」形式的歷程。〈凌遲考〉的影像彷彿集體記憶中的夢的影像，潛藏於觀者的「集體潛意識」，挑戰觀者的回應與記憶。〈凌遲考〉用緩慢而詩意的速度以三個銀幕放映，將歷史和台灣當代社會連結起來。〈凌遲考〉的影像是介於瘋狂、極度痛苦與彷如聖靈充滿的狂喜的曖昧混合。雖然影像來自一幅當初很少人知曉的歷史文件，在「凌遲刑罰」早已被禁止，在人間消失的二十一世紀初，對這樣的凌遲刑罰過程的觀看經驗也彷彿觀看地獄圖像的經驗。而刻意放緩進行的影像由於背負龐雜交叉的歷史與意涵（殖民的、歷史的、影像史的、影像本質的、刑罰的、觀看、暴力美學等等），使觀者不得不進行凝視──凝視歷史，也凝視自己。藝術家希望以獨特的方式，例如緩慢進行的手法與調子，引起觀者的深刻凝視；針對「凌遲」的刑罰形式，重新加以凝視與再現，並將其擴大演繹為一道隱喻，影射全球化意圖下的第一世界霸權之於弱勢者的權力關係。