作者这部文集，收入的文章分为三组，主旨是考证元明之际北京营建的历史沿革。第一组六篇文章，根据明清官修书的记载，考证北京都城、皇城的城垣变化和紫禁城的相关问题。第二组六篇文章，是在第一组文章的基础上，考证元明之际北京历经大都、北平府、行在和升为京师的迁都与营建过程。第三组两篇文章，结合明代典章制度，揭示宫廷建筑规划中的有关问题，和太和殿在明代三次重建过程中鲜为人知的内幕。这些文章，最为鲜明的特点是勘比文献，见识独到，考索绵密，有所创见。唐人刘知几说：“凡为史者，苟能识事详审，措辞精密，举一隅以三隅反，告诸往而知诸来，斯庶几可以无大过矣。”（《史通》卷五《因习第十八》）作者的看法是否有“无大过”，都是可以讨论的；我想，“识事详审，措词精密”，可以形容作者文集中的有些篇目。 关于元明之际北京城市历史的变迁过程，学术界有许多重要著述。有代表性的专著，在建筑史...(展开全部)

本书包括十九篇文章，大多是作者近年来发表于国内核心学术刊物的有关中国古代北方民族史研究的相关论文，涉及到古代鲜卑、柔然匈奴等民族历史。内容涉及拓跋鲜卑发祥地、早期拓跋鲜卑的社会状况和国家的建立情况、柔然人的民族成分、柔然文化、柔然是否源于杂胡之考订、淝水之战前秦溃败的原因之考订、三国两晋时期的内蒙古以及拓跋鲜卑南迁匈奴故地的时间和契机之考订等。

本书包括十九篇文章，大多是作者近年来发表于国内核心学术刊物的有关中国古代北方民族史研究的相关论文，涉及到古代鲜卑、柔然匈奴等民族历史。内容涉及拓跋鲜卑发祥地、早期拓跋鲜卑的社会状况和国家的建立情况、柔然人的民族成分、柔然文化、柔然是否源于杂胡之考订、淝水之战前秦溃败的原因之考订、三国两晋时期的内蒙古以及拓跋鲜卑南迁匈奴故地的时间和契机之考订等。

本书论述了西晋至元代北京佛教寺院的修建，明代北京城的营建以及政治、经济、文化的发展，明代北京佛教寺院修建的具体演变，深入分析帝王、后妃、宦官、僧人、土庶人等的佛教政策、信仰等在其中的影响等内容。

《史地丛考》辑译自《巴黎亚洲学报》、《荷兰通报》、《河内远东学校校刊》。西域历史地理论文集。内收《龟兹语考》（列维）、《王玄策使印度记》（列维）、《新唐书西域羁糜府州考》（冯承钧）、《高昌和卅火州哈喇和卓考》（伯希和）、《沙州都督府图经及蒲昌海之康居聚落》（伯希和）、《吐谷浑为蒙古语系人种说》（伯希和）、《犁轩为埃及亚历山大域说》（伯希和）、《大月氏都域考》（沙畹）、《魏略西戎传笺注》（沙畹）、《罽宾汉》（列维）（沙畹）、《中国乾漆造像考》（伯希和）等11篇文章。 《史地丛考续编》辑译自《河内远东学校校刊》，内收《扶南极》（伯希和）、《真腊风土记笺注》（伯希和）、《越南历朝世系》（迦节）、《大藏方等部之西域佛教史料》（列维）等4篇文章。

《史地丛考》辑译自《巴黎亚洲学报》、《荷兰通报》、《河内远东学校校刊》。西域历史地理论文集。内收《龟兹语考》（列维）、《王玄策使印度记》（列维）、《新唐书西域羁糜府州考》（冯承钧）、《高昌和卅火州哈喇和卓考》（伯希和）、《沙州都督府图经及蒲昌海之康居聚落》（伯希和）、《吐谷浑为蒙古语系人种说》（伯希和）、《犁轩为埃及亚历山大域说》（伯希和）、《大月氏都域考》（沙畹）、《魏略西戎传笺注》（沙畹）、《罽宾汉》（列维）（沙畹）、《中国乾漆造像考》（伯希和）等11篇文章。 《史地丛考续编》辑译自《河内远东学校校刊》，内收《扶南极》（伯希和）、《真腊风土记笺注》（伯希和）、《越南历朝世系》（迦节）、《大藏方等部之西域佛教史料》（列维）等4篇文章。

姜亮夫先生为一代国学大师，著作等身。他的论著大部分为楚辞学、敦煌学、古汉语、古史学四个部分，辑集出书，意义重大。

本书分三编十八章，全面系统记述了清末到民国前期北京城区宫殿苑囿、坛庙衙署的沿革，重点是近四千条胡同街巷的变迁,包括它们的名称和位置，其中的重要衙署、王府、名人故居、祠庙、会馆、古迹，以及有关的轶闻掌故等等。

《金史》是探索金代历史问题最核心、最权威的史书，对其文献学研究构成金史领域的根基。自清代钱大昕《廿二史考异》直到近年来中华书局出版的点校本《金史》修订本，《金史》文献研究成果丰硕，然而仍存在一些重大问题值得反思。 《〈金史〉丛考》从反思《金史》版本源流和纪传志表各部分的文献史源入手，针对《金史》原点校本和修订本的具体校勘案例，重审两次文献整理工作的得与失。 全书分为绪论、版本再审、新本献疑、史文辑证、拾遗补阙、旧本正误六章。通过具体案例分析证明，只有牢固树立文献源流意识，才能把握文献校勘的尺度和标准，彻底揭示问题的症结所在。

本书收录了作者的二十篇有关元史的文章和一篇译稿《〈元朝秘史研究〉引论》，合约三十万言，题曰《元史丛考》，兹特略赘数语，以当前言。 《通制条格》一书，在研治元史级中国法制史等方面甚为重要，已著为《通制条格校注》行世（中华书局版），写作中为体例所限，有的条目注释，为避免繁冗，未能尽所欲言，往往以“别有考”了之。现本书所收《〈通制条格〉人名考异》、《〈通制条格〉释词五例》、《〈通制条格〉札记〉等篇，即为弥补此项缺陷而作。 元曲作为文学作品，不便在中国文学史上有其重要地位，而且作为史产，对研究有元一代政治社会情状及语言方面，亦自有不可忽略的价值，从广泛的意义上说，治元史对元曲也应该给以足够的重视。