本书聚焦明代科举一经取士体制之下同一地域士子肄习同一经典以应考的地域专经现象，通过对江西安福的《春秋》经、湖广麻城的《春秋》经及黄冈的《礼记》经、南直隶无锡的《尚书》经、浙江余姚的《易》经与《礼记》经等具体的个案，系统考察了地域专经的形成、发展、衰弱、终结的全过程，同时分析了人口流动、出版等社会要素在经学资源的流动中所发挥的作用，最后相应探讨了明代科举化经学在经学史上的地位。

本书聚焦明代科举一经取士体制之下同一地域士子肄习同一经典以应考的地域专经现象，通过对江西安福的《春秋》经、湖广麻城的《春秋》经及黄冈的《礼记》经、南直隶无锡的《尚书》经、浙江余姚的《易》经与《礼记》经等具体的个案，系统考察了地域专经的形成、发展、衰弱、终结的全过程，同时分析了人口流动、出版等社会要素在经学资源的流动中所发挥的作用，最后相应探讨了明代科举化经学在经学史上的地位。

明代，乃至延续至清代，由于科举制度的强大影响力，分量最重、影响力最大的文学形式实为八股文，至于诗歌，乃至词曲及其他文学体裁，俱为八股之余，无不受八股的影响。本书对此种影响做出了具体的分析。 《明代科举与文学》一书以科举为中介，于明代科举的思想内容、成果形式展开论述，继而对科举制度于有明一代之文学产生的具体影响做出了分析，研究明代文学是在怎样的历史生态中生成演变的，以及它们在整个社会文化的形成过程中起着什么样的作用，明代科举又是以什么样的途径、方式影响明代文学，明代文学又是如何接受、回应这一影响的，等等问题。 科举考试是一种文官考试，但从考试内容来看，则在一定程度上是一种文学考试。科举与文学之关系的研究显然是一个意义深远课题。本书作者继承前贤诸哲的研究思路，展开“明代科举与文学”的研究课题，可以说是一个非常有意义的研究方向，有助于对明代的文学创作、文学...(展开全部)

明代，乃至延续至清代，由于科举制度的强大影响力，分量最重、影响力最大的文学形式实为八股文，至于诗歌，乃至词曲及其他文学体裁，俱为八股之余，无不受八股的影响。本书对此种影响做出了具体的分析。 《明代科举与文学》一书以科举为中介，于明代科举的思想内容、成果形式展开论述，继而对科举制度于有明一代之文学产生的具体影响做出了分析，研究明代文学是在怎样的历史生态中生成演变的，以及它们在整个社会文化的形成过程中起着什么样的作用，明代科举又是以什么样的途径、方式影响明代文学，明代文学又是如何接受、回应这一影响的，等等问题。 科举考试是一种文官考试，但从考试内容来看，则在一定程度上是一种文学考试。科举与文学之关系的研究显然是一个意义深远课题。本书作者继承前贤诸哲的研究思路，展开“明代科举与文学”的研究课题，可以说是一个非常有意义的研究方向，有助于对明代的文学创作、文学...(展开全部)

国家社科基金项目成果。两宋时科举、经学、古文形成各自相对独立的知识话语体系，呈现出一种自成壁垒的态势，又相互渗透、交织。在此格局中是受到了科场风气的左右和广泛流行的时文选本的影响，经学思潮丕变，随着道学运动的渐次展开，道学话语开始在两宋知识体系中占据主流地位，这突出体现在对于“论”体文的重视和采用圈点标抹、附加评语的编辑形式，同时古文作为专门之学开始成形，古文话语有明显向道学话语靠拢并与之结合的趋势。本书条分缕析揭示了两宋时这三者的相关关系和作用。

国家社科基金项目成果。两宋时科举、经学、古文形成各自相对独立的知识话语体系，呈现出一种自成壁垒的态势，又相互渗透、交织。在此格局中是受到了科场风气的左右和广泛流行的时文选本的影响，经学思潮丕变，随着道学运动的渐次展开，道学话语开始在两宋知识体系中占据主流地位，这突出体现在对于“论”体文的重视和采用圈点标抹、附加评语的编辑形式，同时古文作为专门之学开始成形，古文话语有明显向道学话语靠拢并与之结合的趋势。本书条分缕析揭示了两宋时这三者的相关关系和作用。

明代科举与文学编年（上中下），ISBN：9787307070974，作者：陈文新，何坤翁，赵伯陶 主撰

明代科举与文学编年（上中下），ISBN：9787307070974，作者：陈文新，何坤翁，赵伯陶 主撰

《明代科举文献研究》是关于研究“明代科举文献”的专著，书中具体包括了：明代进士登科录研究的意义及现状、明代进士登科录的原始性与权威性、天一阁藏明代进士登科录与其他版本之比较、明代进士登科录的文献价值及其局限性、谈明代进士题名碑立石时间订补问题等内容。