明代诗学无疑是一个富于挑战性的课题：明人的理论建树与创作成就之间存在巨大的差距。本书以明代诗学作为研究对象，分上编“明代诗学的逻辑进程”和下编“明代诗学的主要理论问题”，阐述了明代诗学的逻辑进程及其主要理论问题。书中若干个命题的设计和探讨具有相当程度的原创性，对于学术界论述较多的问题则有较大推进。 引言 上编 明代诗学的逻辑进程 第一章 明代前期的哲学流变与诗学建构 一 乡愿哲学的形成及其影响下的精神生活氛围 二 台阁体与山林体 三 茶陵派的诗学建构 第二章 同质异构的阳明心学与七子古学 一 阳明的反权威主义及其道德理想 二 时代思潮掠影：几位两栖型人物 三 前后七子的诗学祈向 第三章 启蒙艺术思潮中的诗学变异 一 “童心说”发微 二 李贽对袁宏道的影响 三 “性灵说”发微 四 从“不拘格套”到“自律甚严” 下编 明代诗学的主要理论问题 第一章 诗“...(展开全部)

《小说类型学的基本理论问题》由葛红兵著，以中国现当代小说中的“类型化”现象为讨论对象，讨论类型小说的基本理论问题：何为小说类型？为什么要研究小说类型？小说类型学作为一种小说研究视角有什么特殊价值？它的方法论特征有哪些？在现代条件下，小说类型学研究对小说创作和批评有什么意义？建构符合现代条件的小说类型学我们要走什么道路？等等。本书从小说形态学出发，又借鉴了结构主义小说理论的诸种成果，试图从“叙事语法”的角度来认识小说类型的本质，以此为基础，本书提出了自己的“叙事成规”理论、“地方知识”理论，试图建构一种把小说的内部结构研究和外部文化关系研究联系起来的理论方案，最后本书研究了小说类型学建构的几个重要概念：跨类、兼类、反类、正体、变体，等等。《小说类型学的基本理论问题》试图通过这些范畴来建构类型小说研究与批评的概念工具。

《小说类型学的基本理论问题》由葛红兵著，以中国现当代小说中的“类型化”现象为讨论对象，讨论类型小说的基本理论问题：何为小说类型？为什么要研究小说类型？小说类型学作为一种小说研究视角有什么特殊价值？它的方法论特征有哪些？在现代条件下，小说类型学研究对小说创作和批评有什么意义？建构符合现代条件的小说类型学我们要走什么道路？等等。本书从小说形态学出发，又借鉴了结构主义小说理论的诸种成果，试图从“叙事语法”的角度来认识小说类型的本质，以此为基础，本书提出了自己的“叙事成规”理论、“地方知识”理论，试图建构一种把小说的内部结构研究和外部文化关系研究联系起来的理论方案，最后本书研究了小说类型学建构的几个重要概念：跨类、兼类、反类、正体、变体，等等。《小说类型学的基本理论问题》试图通过这些范畴来建构类型小说研究与批评的概念工具。

本书为《童庆炳文集》之一，本书是作者谈现代文学理论、文艺社会学、文艺社会心理学、毛泽东讲话研究等论文和短文，既有谈及《一个人的遭遇》和《告别马焦拉》等原创作品的文学批评，又有涉及电影《集结号》等的评论心得，是作者多年来的文学思索，也是作者多年来对文学理想灯火的寻找，作者最后认为：文学理想在历史理性、人文关怀和审美升华三者的辨证关系中。

哲学史叙述的是思维结果中的那些最终和最尖端的部分，它们在逻辑上封闭的结构与创作过程的思想潮流相距甚远。鉴于这种情况，应该尝试倡导另一种理解，更直接地面向精神活动，而不是塑造的构成物，更多地关注精神的创制过程，而不是最终的构成物。作者力求将哲学史的叙述复杂化，以更有纵深的视野呈现思想活动的长流，给人们提供解决问题的方法和途径。

本书作者认为，哲学史叙述的是思维结果中的那些最终和最尖端的部分，它们在逻辑上封闭的结构与创作过程的思想潮流相距甚远。鉴于这种情况，应该尝试倡导另一种理解，更直接地面向精神活动，而不是塑造的构成物，更多地关注精神的创制过程，而不是最终的构成物。书中的精辟的分析，力图给人们提供解决问题的方法和途径。

哲学史叙述的是思维结果中的那些最终和最尖端的部分，它们在逻辑上封闭的结构与创作过程的思想潮流相距甚远。鉴于这种情况，应该尝试倡导另一种理解，更直接地面向精神活动，而不是塑造的构成物，更多地关注精神的创制过程，而不是最终的构成物。作者力求将哲学史的叙述复杂化，以更有纵深的视野呈现思想活动的长流，给人们提供解决问题的方法和途径。

本书作者认为，哲学史叙述的是思维结果中的那些最终和最尖端的部分，它们在逻辑上封闭的结构与创作过程的思想潮流相距甚远。鉴于这种情况，应该尝试倡导另一种理解，更直接地面向精神活动，而不是塑造的构成物，更多地关注精神的创制过程，而不是最终的构成物。书中的精辟的分析，力图给人们提供解决问题的方法和途径。