《明代道教文化与社会生活》试对明代道教文化与社会生活的关系进行系统探讨，根据明代社会阶层的差异及社会生活的复杂多样性，讨论了道教文化与统治阶层、士人阶层、社会民众的社会生活（包括政治生活、精神生活、文化生活、日常生活）的关系，认为明代道教发展的真实状况是道教的生活化，“祛魅”后的道教文化成为各阶层社会生活的 “必需品”，即明代道教是一种生活道教。

本书从服饰、饮食、居住、行旅交通、冠婚丧祭、宗教信仰、节日、休闲娱乐、社交礼仪诸多方面,对明朝人观念与生活的变迁作了详细的考察。并对上自皇宫贵族、士大夫,下至商贾百工、医卜星相各社会阶层的生活面貌作了具体的刻画,进而指出明朝人生活具有商业化、艺术化的趋向。

本书从服饰、饮食、居住、行旅交通、冠婚丧祭、宗教信仰、节日、休闲娱乐、社交礼仪诸多方面,对明朝人观念与生活的变迁作了详细的考察。并对上自皇宫贵族、士大夫,下至商贾百工、医卜星相各社会阶层的生活面貌作了具体的刻画,进而指出明朝人生活具有商业化、艺术化的趋向。

雷蒙·威廉斯（1921—1988），20世纪中叶英语世界最重要的马克思主义文化批评家，文化研究的重要奠基人之一，被誉为“战后英国最重要的社会主义思想家、知识分子和文化行动主义者”。出生于威尔士乡间的工人阶级家庭，毕业于剑桥的三一学院。战后至1961年，曾任教于牛津大学的成人教育班；1974年起，在剑桥大学耶稣学院担任戏剧讲座教授，直至去世。 雷蒙·威廉斯著作宏富，主要有：《文化与社会：1780—1950》、《漫长的革命、《乡村与城市》、《电视：科技与文化形式》、《关键词》、《马克思主义与文学》、《写作、文化与政治》等。

《城市化与近代上海社会生活》以城市化和社会生活命名，实际指涉的是城市社会生活史这样一个主题。毫无疑问，城市社会生活史并非刚好发生在城市的社会生活史而已。城市不是个可有可无的历史背景，相反，城市为历史主体提供了一个活动空间。这个空间是地理和社会意义上的；是既定的，又是开放的，与历史主体之间存在着一种互动关系。城市社会生活史，就是研究城市空间中的社会生活及其互动。为了更好地理解这一概念，笔者将其拆分成社会史、社会生活史与城市社会生活史三个关键词，分层加以表述。

《城市化与近代上海社会生活》以城市化和社会生活命名，实际指涉的是城市社会生活史这样一个主题。毫无疑问，城市社会生活史并非刚好发生在城市的社会生活史而已。城市不是个可有可无的历史背景，相反，城市为历史主体提供了一个活动空间。这个空间是地理和社会意义上的；是既定的，又是开放的，与历史主体之间存在着一种互动关系。城市社会生活史，就是研究城市空间中的社会生活及其互动。为了更好地理解这一概念，笔者将其拆分成社会史、社会生活史与城市社会生活史三个关键词，分层加以表述。

赵克生编著的《明代国家礼制与社会生活》坚持一种“礼仪——政治史、社会史”研究的基本思路，从宫廷、官僚阶层和地方社会三个不同层面揭示明代国家礼制与政治、社会生活之间的关系。礼仪视角突破了政治史、社会史研究的固有范式，又超越礼制文本本身的限制，把礼学研究从经学阴影下解放出来，显示了作者观察明代历史的独特视野。《明代国家礼制与社会生活》所论问题多有创见，无论是关于礼仪与国家财政的宏观论题，还是对明代文官丁忧细致而微的剖析，都能见人所未见。因此，该书是一本颇具学术价值的专著。

赵克生编著的《明代国家礼制与社会生活》坚持一种“礼仪——政治史、社会史”研究的基本思路，从宫廷、官僚阶层和地方社会三个不同层面揭示明代国家礼制与政治、社会生活之间的关系。礼仪视角突破了政治史、社会史研究的固有范式，又超越礼制文本本身的限制，把礼学研究从经学阴影下解放出来，显示了作者观察明代历史的独特视野。《明代国家礼制与社会生活》所论问题多有创见，无论是关于礼仪与国家财政的宏观论题，还是对明代文官丁忧细致而微的剖析，都能见人所未见。因此，该书是一本颇具学术价值的专著。

本书内容主要着眼于与茶相关的纯艺术和装饰艺术，探索茶在英国传播和发展的历史，讨论茶的消费和茶本身的社会意义，以及这些是如何激发茶具设计灵感的。并且，通过对绘画、摄影等视觉艺术作品的介绍，引导读者更深入地了解英国茶文化的形成、传播过程，中英两国的茶贸易历史发展，以及不同时期英国的社会生活状况等丰富有趣的内容。书中的300多幅精美图片均来自著名的的美术馆、画廊、收藏家和艺术品经纪人，提供了质量的视觉图像资料；文字描述基于严谨的研究和考证，丰富全面、引人入胜，填补了这个领域之前的研究空白，为读者呈现了围绕茶文化展开的迷人世界。 从来没有这样一《茶味英伦：视觉艺术中的饮茶文化与社会生活》，将视线聚焦在西方与茶相关的各个艺术领域。《茶味英伦：视觉艺术中的饮茶文化与社会生活》通过300多张精美的图片，探寻茶在英国传播的历史，尤其关注饮茶的流行如何促进了陶瓷、家具...(展开全部)

《道教文化与宋代诗歌》为2012年度国家社科基金后期资助项目。主要研究道教对宋代诗人、诗歌的影响。涉及道教与政治文化、道教服饰与诗人生活、诗人道教称谓及其内涵、诗人对道教经典的接受、诗人与道士的交往、诗歌与道教宫观、道士诗歌、道教与诗学及诗人心态、道教诗体等问题。 本书以诗人、诗歌为基点，将道教文化元素区分为道教官职、道服、道教称谓、道典、道士、宫观、道术、道教诗体等，考察这些元素对宋代诗人的生活方式、人生态度、思维形态、心态、诗学思想产生的影响，以及对宋诗的生成、传播、繁荣所起的重要作用。章节划分既有具体问题研究，也有重要的个案研究。在写作过程中，从《道藏》、《藏外道书》以及古代方志、诗话中辑录《全宋诗》未收诗歌356首（为148人所作），则是本书在文献学方面的收获。