《明代遗民思想研究》以明代遗民思想作为研究对象。对明清之际这一特殊群体的思想给予整体观察、梳理，从而填补了明清思想史研究上的一个空白，对推进学术界的相关研究具有积极意义。该著作引证的资料丰富、规范，分析深入，论述精辟，视角新颖，可谓是一部具有重要学术价值的上乘之作。

《明代遗民思想研究》以明代遗民思想作为研究对象。对明清之际这一特殊群体的思想给予整体观察、梳理，从而填补了明清思想史研究上的一个空白，对推进学术界的相关研究具有积极意义。该著作引证的资料丰富、规范，分析深入，论述精辟，视角新颖，可谓是一部具有重要学术价值的上乘之作。

本书是作者近十年研究明代文学思想的成果，这些成果中对明代文学思想中的重要学术问题进行了深入系统的研究，提出了许多具有原创性的重要学术观点，诸如元明之际的旁观者心态与文学的关系、玉山雅集的诗学意义、高启之死与元明文学思潮转折的关系、王阳明性灵诗学观念与明代诗歌发展的另一主线、李贽文学思想的丰富特征与中介价值、公安派性灵诗学思想的内涵及其思想渊源等等，均具有重要的学术价值。多数文章曾在《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》等国内重要刊物上发表,并被《新华文摘》、《中国学术前沿》、《中国人民大学复印资料》全文转载，产生了很大的学术影响。

本书是作者近十年研究明代文学思想的成果，这些成果中对明代文学思想中的重要学术问题进行了深入系统的研究，提出了许多具有原创性的重要学术观点，诸如元明之际的旁观者心态与文学的关系、玉山雅集的诗学意义、高启之死与元明文学思潮转折的关系、王阳明性灵诗学观念与明代诗歌发展的另一主线、李贽文学思想的丰富特征与中介价值、公安派性灵诗学思想的内涵及其思想渊源等等，均具有重要的学术价值。多数文章曾在《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》等国内重要刊物上发表,并被《新华文摘》、《中国学术前沿》、《中国人民大学复印资料》全文转载，产生了很大的学术影响。

《明遗民群体心态与文学思想研究》就明遗民群这一特殊群体而言，群体的界定、群体内部的差异、传统文化对遗民人生选择影响的程度、易代之际的复杂形势留给遗民人生选择的空间、道德理想与生活现实在遗民人生选择中影响力的消长、明亡的反思、思潮的变化、清廷的政策等等，都与他们的思想走向和人生取向有甚大之关系。对这些问题有了深切的了解，总有可能描述出易代之际遗一特殊群体的真实面貌，而道德评价就更为困难，传统文化中的华夷之别与多民族航一国家观念的交错，历史与现实的是非，随着时间的推移，更加错综纠结，乱如理丝。 这些复杂的问题，当然只能由历史事实回答。历史研究者面对的首要问题是了解真相。从存世史料中清理出事相的来龙去脉、前因后果，描述事相的真实面貌，得出结论。

《明遗民群体心态与文学思想研究》就明遗民群这一特殊群体而言，群体的界定、群体内部的差异、传统文化对遗民人生选择影响的程度、易代之际的复杂形势留给遗民人生选择的空间、道德理想与生活现实在遗民人生选择中影响力的消长、明亡的反思、思潮的变化、清廷的政策等等，都与他们的思想走向和人生取向有甚大之关系。对这些问题有了深切的了解，总有可能描述出易代之际遗一特殊群体的真实面貌，而道德评价就更为困难，传统文化中的华夷之别与多民族航一国家观念的交错，历史与现实的是非，随着时间的推移，更加错综纠结，乱如理丝。 这些复杂的问题，当然只能由历史事实回答。历史研究者面对的首要问题是了解真相。从存世史料中清理出事相的来龙去脉、前因后果，描述事相的真实面貌，得出结论。

本书是以明遗民董说为论题的个案研究。全书以作者新发现的数十种董说的诗文著作和一些家族、乡邦文献为基础，考索出董说的生平、交游及著述活动，全面评价了董说的诗文及学术著作在明末清初的地位与价值，探索了董说作为著名复社文人、遗民诗人、灵岩高僧的丰富而复杂的精神世界，对于理解中国文化中遗民心态、明清易鼎之际江南士绅的内心世界具有重要的参考意义。而书中所附的新见资料以及对《西游补》的全新阐释，对本领域的研究均有一定的推动作用。 浙江文化研究工程成果文库总序 序 绪论 第一章 董说家世考 第二章 董说生平与交游考述 第三章 董说精神世界解析 第四章 董说的著述及其学术成就 第五章 董说的诗文创作及其诗文理论 第六章 董说《西游补》新说 结语：董说在明末清初思想文化史上的意义 附录一 新发现的董说著作及其诗文 附录二 董说传记评论资料辑录 附录三 董说简谱 附录四...(展开全部)

民初遗民是中国遗民群体的一个重要组成部分，相比于历代遗民，民初遗民除具备通常的不仕两朝、强烈的怀念前朝等遗民形态、意识外，更多地表现为对传统文化中的道统、学术的依附力、自觉性和延续性，他们集道统担当、学统承续与文化整理等职责为一体，故民初遗民呈现明显的“文化遗民”特征。 本书《民初“文化遗民”研究》由上、下两编构成，上编总体探讨民初“文化遗民”的基本情况及其学术成就，下编选择最具“文化遗民”代表性的王国维、刘声木、章棂等作为个案研究。 民初“文化遗民”是中国近现代文化保守主义者之一翼，他们在精神气质、理性、价值观等文化心理层面，坚守三大观念、君主制度、皇帝等具有“克里斯玛特质”的传统性内容。历代遗民面临着“亡国”问题，而民初遗民更多的是面临“亡天下”的问题，但民初“文化遗民”并没有在“亡天下”的背景中失去文化自觉和文化重振的信心，他们...(展开全部)

《海外遗民竟不归——明遗民东渡研究》是韦祖辉先生退休之后几十年磨一剑的佳作，全面论述了明清鼎革之际一次气节与文化的东渡壮举。明遗民留下来的是气节，带走的是文化。著作从明遗民的精神文化根源入手，详细叙述了东渡的过程，并恰到好处地将崇祯朝灭亡之后南明势力抗击清朝的精彩历史片段穿插其间，最后以大量笔墨多领域地阐述了明遗民东渡给日本带来的影响，而其影响却不止于此，明遗民东渡使得许多中国学术文化、文献典籍和多种技艺历经明清之际兵燹和有清一代满汉矛盾而得以保存，也使得南明抗清的许多史料记录得以流传下来，弥足珍贵。该书的出版也希望能够为中日交流史、南明史等的学习和研究提供借鉴。