《南京大学中国诗学研究中心专刊：明末清初杜诗学研究》立足于大量明末清初杜诗学文献，对这一时期杜诗的校勘、年谱和编年、笺注、技法、解意等五个方面的问题展开详细的论述。 这五个方面几乎涵盖了杜诗研究的主要内容，是明末清初杜诗学学术成就的全面体现，《南京大学中国诗学研究中心专刊：明末清初杜诗学研究》可供相关读者阅读学习。

《南京大学中国诗学研究中心专刊：明末清初杜诗学研究》立足于大量明末清初杜诗学文献，对这一时期杜诗的校勘、年谱和编年、笺注、技法、解意等五个方面的问题展开详细的论述。 这五个方面几乎涵盖了杜诗研究的主要内容，是明末清初杜诗学学术成就的全面体现，《南京大学中国诗学研究中心专刊：明末清初杜诗学研究》可供相关读者阅读学习。

本书聚焦于明末清初的杜诗笺释与接受等问题。全书分为上中下三篇，上篇从明末清初杜诗学者的占籍考索入手，揭示杜诗学者在特定历史阶段所表现出的群体特征；中篇讨论了几种重要的杜集，归纳出最能体现该时期杜诗辑注进程的三个发展阶段；下篇考察了以杜诗为选题的书画作品，为了读者理解杜诗提供了新的视角。

本书聚焦于明末清初的杜诗笺释与接受等问题。全书分为上中下三篇，上篇从明末清初杜诗学者的占籍考索入手，揭示杜诗学者在特定历史阶段所表现出的群体特征；中篇讨论了几种重要的杜集，归纳出最能体现该时期杜诗辑注进程的三个发展阶段；下篇考察了以杜诗为选题的书画作品，为了读者理解杜诗提供了新的视角。

本书为明代万历中后期至清代雍正时期前后一百二十年间《诗经》研究史，深入分析了重要学者如郝敬、何楷、冯复京、钱澄之、朱鹤龄、陈启源、顾炎武、姚际恒、毛奇龄、王夫之、孙承泽、冉觐祖、方苞、李光地等的诗经学，立足于文本和学术史视野，全面梳理这一学风转变重要时期《诗经》研究观念、方法的演进趋势，明清学者对诗序、毛传的认知过程及其在学术上的影响，讨论了汉学风气和考据兴趣的兴起，并对科举文化、商业出版与诗经学的关系，类书与经解的交互，清代官修《诗经》注本的传播与影响等都做了细腻考察。

李白和杜甫是具有第一流的生命辐射力的诗人，他们在把生命辐射给文字和外物的时候，无处不打上自己的印记。他们以不同的才性和风格，驾起了纵横双坐标，显示了中国诗学的博大精深和无限的生命力。对李杜双峰的研究，必将揭示中国诗学的智慧、生命和神韵的奥秘所在，这是实践着建立中国诗学体系的学人责无旁贷的追求。

李白和杜甫是具有第一流的生命辐射力的诗人，他们在把生命辐射给文字和外物的时候，无处不打上自己的印记。他们以不同的才性和风格，驾起了纵横双坐标，显示了中国诗学的博大精深和无限的生命力。对李杜双峰的研究，必将揭示中国诗学的智慧、生命和神韵的奥秘所在，这是实践着建立中国诗学体系的学人责无旁贷的追求。

《明末清初 的格物穷理之学(中国科学发展的前近代形态)》分析了“格物穷理之学”概念及其所表达的知识形态、它的特征、它在中国科学发展史上的地位、它所依赖的认识论基础、它的历史建树和历史影响等内容。

本书是关于宋代杜诗学发展历史、思想理论观点和宋人宗杜实绩的研究著作。书中系统地描述和论列了杜诗的意义和价值（社会的、思想的、文学的）在宋代是如何被发掘、认知并确认下来的，揭示了杜诗被确定为诗学经典过程中复杂的时代的、文化的、传统的基础和原因，论述了宋人杜诗阐释的主要观点及其具体内容。作者在深入考察宋代诗歌发展史基础上，以王安石、苏轼、黄庭坚、陈师道、陈与义、陆游等宋代具有代表性的诗人之诗作为重点，具体描述和论析了宋人学杜的基本方面和主要方式，阐述了杜诗在宋诗发展史上的深刻影响与重大作用，为审视和评价宋代诗歌提供了一个传统流变的视角。

本书第一次系统地梳理了清代杜诗学史的整体情况，既有乌瞰式的宏观把握，又有细致入微的微观分析，颇具学术功力和理论深度。充分钩稽了清代杜诗学的丰富材料，对大量清代存佚杜诗注本及其著者的生平情况进行了详细的考证，澄清了许多疑难问题，并对前人的一些讹误作出了驳正。 本书首次对未得到学界重视的顾炎武、李因笃、顾宸等人的杜诗学成就进行了评述，对四库馆臣的杜诗学观点作了中肯的剖析，这是一部资料丰富、梳理清晰、论析深入、颇多新见的具有开拓意义的杜诗学著作。