影片《乡村儒学》讲述了一名社科院教授深入乡村创办儒学学堂的故事：为重塑中华文明的传统美德，助力乡村振兴，社科院赵教授携学生刘凡一深入东野村创办儒学学堂。面对乡村复杂的顽疾陋习、老无所养、幼无所教的不良风气，他们深入农户传播国学精髓，以儒学精神成功化解村民间各种纠纷。村民们纷纷走进儒学学堂，各家各户尊老爱幼、邻里之间礼仪诚信蔚然成风，乡村面貌焕然一新。

明治時代、混迷の中で日本は新しい国づくりに乗りだした。そして、驚くべき速さで改革を実行し、西洋資本主義社会への参入をはたした。 　　明治の人びとは何を思い、どのようにしてこの国をつくったのか。 　　近年、次々と発掘や再評価が進む膨大な資料を元に、明治の日本が持っていたさまざまな可能性を探る。また、錦絵や写真などの映像資料をアニメーション・グラフィックスの手法によって３Ｄ化・動画化し、当時の日本の風景を蘇らせる。 　　四民平等の理想を掲げて始まった教育改革、近代文明を導入するための財源を求めた税制の創設、広く国民の声に耳を傾けるという宣言に応じた建白書の数々、そして、長い鎖国の眠りから覚めて国際社会の荒波に乗り出した日本と外国人たちとの出会い──。 　　明治の日本はなぜ成功したのか。また、何を課題として積み残したのか。 　　今、曲がり角に立つ現代の日本に、新たな国づくりの示唆を得るため、明治の人びとの声に耳を傾け、その歩みを見つめなおす。

非常普通的女高中生主人公在一个红色满月之夜，遇见了一位自称是“魔术师”查理的人相遇。借助查理的手穿越到了明治时代。在这里，存在着很多奇怪的东西…

RK Dandekar goes to the grocery store to gather the ingredients for the perfect sandwich, and makes an unlikely connection.

RK Dandekar goes to the grocery store to gather the ingredients for the perfect sandwich, and makes an unlikely connection.

A former samurai, a yakuza bodyguard, a devious spy, and a geisha assassin try to find their place in the rapidly evolving Meiji-era while escaping the sins of their pasts.

明治の御代、西洋化の波が日本を飲み込み、侍は消え果てた……。 　　時代の潮流に取り残された者たちの新たな戦いが今始まる。 　　1874年。車夫の元会津藩士・折笠静馬は、行方不明の許嫁・鹿又澄江を捜していた。だがある事件を切っ掛けに新設されたポリス（警察）の一員となり、政府転覆の陰謀を追うことに。 　　同じ頃、ヤクザの守屋組に凄腕の剣士・修羅神狂四郎が客人となった。政府転覆の黒幕と繋がる守屋組で、彼は己の目的のため地位を固めていく。 　　かくて静馬と狂四郎との運命のドラマが動き始める。その中で静馬には、皮肉な出会いと別れが待っていた。

『明治东京恋伽』真人电视剧化決定。

The movie tells the story of Imri, who at 19 goes to live in Tel- Aviv, but dreams of moving to Japan. Through his relationships and encounters and in diverse cinematic tools, we are introduced to the young man's life. An exploration of living in the exotic city of Tel Aviv is presented through a hero who is himself in the midst of exploring his own choice of an exotic place. A unique correlation is formed between the hero's misconception of Japan and ours of him. 　　The movie was constructed by both improvised and pre-scripted scenes, as required by the nature of each scene.

The movie tells the story of Imri, who at 19 goes to live in Tel- Aviv, but dreams of moving to Japan. Through his relationships and encounters and in diverse cinematic tools, we are introduced to the young man's life. An exploration of living in the exotic city of Tel Aviv is presented through a hero who is himself in the midst of exploring his own choice of an exotic place. A unique correlation is formed between the hero's misconception of Japan and ours of him. 　　The movie was constructed by both improvised and pre-scripted scenes, as required by the nature of each scene.