【はじめにより】（抜粋） 明清時代、とりわけ明末から清初に至る時期、南京、蘇州、杭州、揚州などの大都市を擁する江南地方では、經濟的な活況を背景に、文化の花が咲き誇った。傳統的詩文についてはいうまでもなく、書畫や庭園などの藝術、優雅な文人趣味の世界など、明末時期の江南には、多くの文學者、藝術家があらわれ、活躍している。そしてまた出版業の發展を背景に、傳統的な雅文學ばかりではなく、戯曲、小説、俗曲などの通俗文藝が隆盛をきわめたのも、この時代の特色である。かくのごとき綾錦のような世界が、明王朝の滅亡、續く清軍の南下によって、たちまち修羅の巷と化すことになる。命をかけて清軍に抵抗を試みるか、それとも髪をそり、辮髪を結って清に仕えるのか、はたまた明の遺民として世を送るのか、當時の知識人は嚴しい選擇の前に立たされることになる。こうした人間模様が見られるのも、この...(展开全部)

임진, 정유왜화와 명의 대조선 관계, 18세기 후반 조 선 지식인 박지원의 대외 인식, 중국과 조선의 천주교수용 비교, 호란과 조선의 대명.청 관계의 변천 등 명청시대 중국과 조선의 관계를 살핀 연구서.

兩黨惡鬥毀盡台灣生機還不夠，其中竟有人還要進一步公佈國家秘密外交檔案，只為藉口要抓李登輝從中貪污的證據。如此縱然破獲一樁貪污案從中所獲的利益，也抵不過因國安而使國家利益大損。謀小利而肇大害，這就是台灣司法、外交、政治、學術，以及媒體各界對於國安密帳案的基本思維。 美國諾斯中校這位秘勤人員一肩承擔外國對美國秘密援助尼加拉瓜叛軍的指控，該中校不僅不攀咬上級從而全身而退，抑且成為人民英雄。台灣沒有這種密勤人員不說，內勤管帳的還堅守自盜，亡命海外作勢欲脅迫前總統就範。這就是一副王國項的台灣。 司法在此變相替政治做打手，扮演起亡台的工具而不自知。一個國安密帳案徹底曝露台灣各界菁英的集體蠢行。經此一案，台灣仍能立國於世，真是沒有天理。

「早期中國」指的是從人類歷史在中國開始到西元220年漢代結束。如果我們把中國歷史看作一個整體，那麼早期中國是整個歷史長河中跨度最長、社會變化和政治發展最激烈的時期。在這個長期的過程中，區域範圍內的原始文化特質被逐步改進，融合為有特色的中華文明。也就是說，現代中國社會和文化的根源都可以在這個中華文明的形成期內找到。 本書以早期中國走向更大規模和更複雜組織的社會發展過程為主軸，探索支持這一社會發展的政治制度和文化傳統，包括書寫的起源，國家的崛起，商代和西周國家的宗教、官僚制度、法律和政體，戰爭性質的演變，帝國的締造，藝術形像的變化，以及對社會秩序的哲學思考等關鍵性議題。 作者李峰為美國哥倫比亞大學歷史學教授，他堅信理解中國歷史最好的方法就是把它放在一個比較的框架中，作為人類共同經驗的一部分來研究。因此，本書不僅講述歷史實際是怎樣的，更注重歷史應該怎樣被看...(展开全部)

「早期中國」指的是從人類歷史在中國開始到西元220年漢代結束。如果我們把中國歷史看作一個整體，那麼早期中國是整個歷史長河中跨度最長、社會變化和政治發展最激烈的時期。在這個長期的過程中，區域範圍內的原始文化特質被逐步改進，融合為有特色的中華文明。也就是說，現代中國社會和文化的根源都可以在這個中華文明的形成期內找到。 本書以早期中國走向更大規模和更複雜組織的社會發展過程為主軸，探索支持這一社會發展的政治制度和文化傳統，包括書寫的起源，國家的崛起，商代和西周國家的宗教、官僚制度、法律和政體，戰爭性質的演變，帝國的締造，藝術形像的變化，以及對社會秩序的哲學思考等關鍵性議題。 作者李峰為美國哥倫比亞大學歷史學教授，他堅信理解中國歷史最好的方法就是把它放在一個比較的框架中，作為人類共同經驗的一部分來研究。因此，本書不僅講述歷史實際是怎樣的，更注重歷史應該怎樣被看...(展开全部)

本書敘述的是一個時期〈17世紀〉、一個區域〈江南地區〉中的一些平凡人和平凡事。聲情並茂地描繪可歌可泣的人物故事，從而總結出深刻慘痛的教訓。

本書敘述的是一個時期〈17世紀〉、一個區域〈江南地區〉中的一些平凡人和平凡事。聲情並茂地描繪可歌可泣的人物故事，從而總結出深刻慘痛的教訓。

명지대학교 명예교수로 거란사 전공이다. 국립대만대학과 단국대학교 대학원에서 거란사를 전공하여 문학박사 학위를 받았다. 저서로는 《契丹的東北政策》, 《요금사 연구》, 《거란 동방경략사 연구》, 《거란사회문화사론》, 《韓中關係史硏究論叢》, 《고려시대 대외관계사 연구》, 《국역 요사》(공역) 등 다수가 있다.

本书是作者有关北朝社会文化史的相关研究合集。作者并未对北朝社会文化史作面面俱到的铺陈，而是选取了北朝文学风气、职官文学化、文士群体、文化机构、文士相关问题、北朝少数族、北朝社会生活、中古祠神信仰等领域来选角度做专题研究。其中，北朝文学风气选取秀才选举及北魏洛阳时期文学风气为研究对象；职官文学化选取太常（少）卿及国子祭酒为研究对象；北朝文士群体选取北魏在南皇族和梁末入邺城文士，及东魏文士、北齐文士的地理分布为研究对象；北朝文化机构选取北齐的文林馆和北周的麟趾殿学士为研究对象；北朝少数族个案选取厍狄氏和北齐赵炽进行研究；北朝生活个案则选家业和宗族制度进行探讨；最后中古祠神信仰则对汉魏六朝民众建立祠庙的心理动机、民间神祠的特点，以及西门豹信仰做了分析。以上专题研究代表了作者在北朝社会文化史领域选题的主要方面，涵盖了作者关注北朝社会文化史的主要维度。选题专门...(展开全部)

《香草文化史》内容简介：在文化史上，西班牙人认为香草是一种兴奋剂，印第安人称之为神的果实。阿兹特克人还用它当过货币。在过去的八百年中香草这种神奇的小豆荚救活了墨西哥和马达加斯加的经济；开拓了印度的贸易；甚至使马达加斯加得以建国，在世界地图上占有一个位置；波斯帝国以及阿拉伯国家用香草提炼的香水占领了世界好多国家的市场，从而引发了欧洲的香水工业的竞争。香草，学名香子兰，是一种香料，被广泛用于全世界的点心和食品中。有19％以上的人工香料中含有香草成分。香草业在世界上有着很大的农业劳动力市场。培养出大量的劳动力以及由其中产生出来的技术工人和推销商人。香草有很长的被偷盗历史，盗贼和备加防范的种植者们都在自己的香草上打上标记。今天，我们把香草放进饼干、咖啡、冰淇淋、香水、护肤品和药里。由于“香草的繁荣”使得各个贸易商竞相提价。可见，香草是一个有意思的东西，可惜目...(展开全部)