明清之際的大別山區域，ISBN：9789860027518，作者：William T Rowe

本書超越清代官修《明史》框架，上溯明末清初史家對明代史的建構與論述，拓展微觀檢視和宏觀評價明史學的視野。書中取擇八位具代表性史家，一一探析他們著史的真知灼見和偏見盲點，進而提出釐清史實和均衡史論的建議。

本書超越清代官修《明史》框架，上溯明末清初史家對明代史的建構與論述，拓展微觀檢視和宏觀評價明史學的視野。書中取擇八位具代表性史家，一一探析他們著史的真知灼見和偏見盲點，進而提出釐清史實和均衡史論的建議。

本書收錄趙園的四篇研究明清之際士大夫的學術論文：（說「戾氣」 ）、 （時間中的遺民現象）、（談兵）和（我讀傅山）。 論文從幾個角度探討了明末清初士大夫的思想與言論：在明朝治者的暴政下，士大夫承受著精神與肉體上的雙重暴虐，從而產生反抗或自虐的行為，致使明末士大夫中間處處彌漫著戾氣；明末國家危急之時，士大夫如何興起了「談兵」之風，以及士大夫談兵的意義與局限；明亡清初，士大夫如何應對改朝換代所產生的衝擊，如何以遺民的身份「守節」；傅山在畫家以外的另外幾種身份：文人，名士，遺民。 本書考據翔實，例證豐富，旁徵博引，讓讀者能瞭解這段充滿人性掙扎，充滿危機的歷史。

《明清之际的探索:张玉兴文集》是张玉兴的历史学论文集，包括理论探讨篇、忠义表彰篇、考证诸文篇、东北文史篇、有关清史书评及纂修篇，其内容如下：选取了社会上最为关心的热点问题，特别是如何评价明清之际的降清“贰臣”，学术界争议很大，或谓其大节有亏，或谓其乃弃暗投明，可谓针锋相对。

以明末清初理學文本與話語為主要研究對象， 試圖重探明清之際思想轉型的重大議題。 從儒者的生死觀、工夫論、舜的聖人形象、孝行與家禮、 夫婦之倫、人性論等主題， 分析明清之際儒學如何在歷史發展及反思中自我修正與轉化， 建構一個能兼顧個人道德修養與家庭社群人倫，能對治晚明學風之弊， 並在日用人倫中重建社會秩序的思想體系。 呂妙芬新作《成聖與家庭人倫：宗教對話脈絡下的明清之際儒學》鎖定明清之際（以十七世紀為主）的理學為主要研究範圍，試圖以更豐富而新穎的史料、新的研究議題與視角，來探討明清之際儒學的發展與轉型，也試圖回應一些過去學者提出的看法。 呂妙芬在本書裡認為理學的信念在清代仍是支持政治與社會的價值體系，理學的議題也仍是士人關心的問題，清代理學思想與話語也不盡然因襲舊說，而有其推陳出新之處，只是這方面較未被充分探討認知。 《成聖與家庭人倫》一書也強調當時儒...(展开全部)

以明末清初理學文本與話語為主要研究對象， 試圖重探明清之際思想轉型的重大議題。 從儒者的生死觀、工夫論、舜的聖人形象、孝行與家禮、 夫婦之倫、人性論等主題， 分析明清之際儒學如何在歷史發展及反思中自我修正與轉化， 建構一個能兼顧個人道德修養與家庭社群人倫，能對治晚明學風之弊， 並在日用人倫中重建社會秩序的思想體系。 呂妙芬新作《成聖與家庭人倫：宗教對話脈絡下的明清之際儒學》鎖定明清之際（以十七世紀為主）的理學為主要研究範圍，試圖以更豐富而新穎的史料、新的研究議題與視角，來探討明清之際儒學的發展與轉型，也試圖回應一些過去學者提出的看法。 呂妙芬在本書裡認為理學的信念在清代仍是支持政治與社會的價值體系，理學的議題也仍是士人關心的問題，清代理學思想與話語也不盡然因襲舊說，而有其推陳出新之處，只是這方面較未被充分探討認知。 《成聖與家庭人倫》一書也強調當時儒...(展开全部)

一本為歷史「解謎」的研究。從潛藏在地方志中的片斷文字，尋找倖存者、無名者被遺忘的記憶。 「這是一本難得的好書，議題很有新意，分析透徹，考證精詳，論述精闢；寫作也很巧妙，敘述手法非常高明，很能引人入勝。更難能可貴的是兼具學術性與可讀性，而且兩者頗能互相交融。」——王鴻泰（中研院歷史語言研究所研究員） 王汎森（中研院院士）、呂妙芬（中研院近代史研究所研究員）、胡曉真（中研院中國文哲研究所特聘研究員）、涂豐恩（有理文化社長暨總編輯）、傅月庵（掃葉工房主持人）推薦 歷史從不只是勝利者的專利，一場改朝換代的戰火，能夠抹去多少人的記憶？明清之際，晉北的地方志書為何遲遲未能刊行？一部「不存在的方志」，竟隱藏著一段被刻意遺忘的歷史。本書以《偏關志》為切入點，探討地方文人如何在明清易代的風暴中，以筆墨書寫心中未竟的歷史。 作者透過縝密的考證與細膩的敘事，揭開反清大敘事...(展开全部)

本书关注明清易代之际这一特殊时代中国士大夫的言论、心态、选择，上、下两编各以“话题”和“人物”为切入点，借助大量生动的历史材料，读解知识人的命运，在研究视角、结构方式和学术眼光方面都具有独到之处， 是一部难得的高质量思想史研究著作。1999年初版后获得学界广泛认可和好评，曾获“长江图书奖”，并已转让韩文版权。

明清之际，西方天主教传教士在来华过程中出版了大量的中文著作。这些著作涉及到宗教神学、教育学、伦理学、逻辑学、语言学、心理学、哲学、美术学、文艺学、地理学、历史学、天文学、地理学、物理学、医学、数学（主要是几何学）、植物学和动物学等众多学科，是各个学科史追根溯源必须涉及到的内容，在中西文化交流史、清代思想史和学术史上，都具有着不容忽视的价值。