自然环境究竟如何影响特定区域内的产业形态和社会面貌，本书通过以明清及民国时期徽州茶业为中心的若干专题研究，对该影响机制进行了实证考察。徽州地区茶叶炒制的工艺流程、茶业机构的分布特点和茶业都市的兴衰历程，均可置于当地的山水结构、风俗习惯等自然、人文环境中加以解释，进一步追问风俗习惯等人文现象的决定因子；同时，我们也将看到更多发端于自然基底的链式反应。此外，本书也对海外学界的徽州研究成果作了迄今最为详尽的一份综述。

本书以豫北宗族为研究视角，通过对豫北宗族与地方社会的全面具体研究，揭示出明清以来豫北地方社会的历史发展与社会变迁，呈现出明清以来国家与地方社会复杂的关系。*章，绪论部分，介绍本文的选题缘由与意义，并进行有关区域宗族的学术史回顾。第二章，主要介绍豫北地区宗族构建的背景、动因。第三章，讨论豫北宗族的发展历程和移民宗族。第四章，阐述豫北宗族的组织化建设，包括对当地祠堂、家谱、祭田和族规的具体研究，重点关注其地方性的特点。第五章，探讨豫北宗族作为国家和地方社会的中介的具体情况。第六章，梳理中华人民共和国成立后，豫北宗族发展的历程，探讨改革开放后豫北宗族得以复兴的原因。第七章，结语部分。

本书利用近十数年来通过田野调查在民间收集到的珍稀文献，撰写的系列论文汇集而成，为徽州村落文书与村落社会史研究的专题论文集。作者力图透过村落文书所展示的基层社会之不同侧面，着眼于徽州社会文化史，特别是民众日常生活的研究。

村落，是与都市相对，与土地关系密切，主要以农业林业畜牧业和水产业等维生的区域社会，村落代表着一种地理景观和生活方式，一直以来都是历史学、社会学、地理学、人类学等多方的关注点。村落社会史则是社会史研究的重要领域，在传统的历史研究中，能反映某一历史时期村落中民众日常生活的史 料极为有限，而随着近些年徽州文书的大批发现，为村落社会史的研究提供了基础。 本书利用近二十年来作者通过田野调查在民间收集到的珍稀文献尤其是徽州文书为基础，撰写的系列论文汇集而成，为徽州村落文书与村落社会史研究的专题文集。作者力图透过村落文书所展示的基层社会之不同侧面，着眼于徽州社会文化史，特别是民众日常生活的研究。从文书中的民众日常生活，理解明清时期这一区域民间社会的基本面貌，希望借此确立一个村落社会史研究的区域类型。 该书将民众日常生活聚焦于村落考察，利用田野调查收集到的民间日用类...(展开全部)

本书利用近十数年来通过田野调查在民间收集到的珍稀文献，撰写的系列论文汇集而成，为徽州村落文书与村落社会史研究的专题论文集。作者力图透过村落文书所展示的基层社会之不同侧面，着眼于徽州社会文化史，特别是民众日常生活的研究。

本书分上、下两编。上编为研究编，收录作者研究明清徽州日记的最新成果，内容涉及徽州乡土社会、徽州地区发生的战事、徽州商人的活动和徽州名人的事迹等。下编为资料编，收录《曹应星日记》《复堂日记》《习登日记》等十部，或为稿本，或为抄本，极具学术研究价值。

《明清地方力量与地方社会》讲述了:当前，社会史的研究方兴未艾。注重长时段和整体史的研究，注重国家与社会及精英与民众的互动研究，注重多学科的交叉研究，在这种知识背景下，将地方力量和社会群体作为研究国家事务和地方社会的视角，将各种社会力量的参与进一步细化，从更深入的层面进行考察，探求其中的个性、共性及时代意义，则显得尤为重要……

《徽商与明清徽州教育》提取了徽州商人为特定的案例，通过对徽州的学校、书院、社会教化网络变化状况以及专门个案的研究，探讨了商人的经济活动对教育所产生的冲击。

本书以明清时期鄂东地区宗族为视角，通过考察在宗族组织形成与发展过程中的户籍、赋役等政策的影响，以及祖先崇拜与神祗崇拜之间的关系等方面，力图破解“江西瓦屑坝”的移民传说，从而深入地反映出明清时期鄂东基层社会的全貌。 全书主体部分共分四章。第一章的讨论显示：直至今日，鄂东地区仍然流传着本地人的祖先是在元末明初时期由“江西瓦屑坝”移民而来的传说，同时，这一传说因见载于民间谱牒等资料之中，从而成为了本地宗族来源的定说。仔细检验族谱的记载，即可发现其中人云亦云的附会现象屡见不鲜。然而，当地人对此传说却深信不疑，要考察他们何以如此的原因，必须对鄂东地区的宗族详加研究。第二章主要探讨了户籍、赋役政策对于鄂东宗族的形成与发展的影响。第三章以香火庙的变化为线索，主要讨论了祖先崇拜与神祗崇拜之间的关系，以及它们在鄂东宗族形成与发展过程中的表现。第四章以个案研究的形式为主...(展开全部)

本书以明清时期鄂东地区宗族为视角，通过考察在宗族组织形成与发展过程中的户籍、赋役等政策的影响，以及祖先崇拜与神祗崇拜之间的关系等方面，力图破解“江西瓦屑坝”的移民传说，从而深入地反映出明清时期鄂东基层社会的全貌。 全书主体部分共分四章。第一章的讨论显示：直至今日，鄂东地区仍然流传着本地人的祖先是在元末明初时期由“江西瓦屑坝”移民而来的传说，同时，这一传说因见载于民间谱牒等资料之中，从而成为了本地宗族来源的定说。仔细检验族谱的记载，即可发现其中人云亦云的附会现象屡见不鲜。然而，当地人对此传说却深信不疑，要考察他们何以如此的原因，必须对鄂东地区的宗族详加研究。第二章主要探讨了户籍、赋役政策对于鄂东宗族的形成与发展的影响。第三章以香火庙的变化为线索，主要讨论了祖先崇拜与神祗崇拜之间的关系，以及它们在鄂东宗族形成与发展过程中的表现。第四章以个案研究的形式为主...(展开全部)